ΑΡΘPΟΓΡΑΦΙΑ

Θεματικὴ σειρά: “Ὁ Μῦθος τοῦ Αἵματος”

Κατόπιν τῆς ἐπιτυχοῦς κυκλοφορίας τῆς πρώτης ἐκδόσεως (https://www.armahellas.com/?p=24339) τῆς θεματικῆς σειρᾶς “Ὁ Μῦθος τοῦ Αἵματος”, παρουσιάζομεν τὴν δευτέραν ἔκδοσιν, μετὰ εἰδικοῦ προλόγου τοῦ συγγραφέως:

Σε μια εποχή ευθείας επιθέσεως κατά της Παραδόσεως με σκοπό την πλήρη αποδόμηση κάθε εθνικής και φυλετικής ταυτότητος, η εντρύφηση καθ’ ενός μας στην ιστορία του έθνους του και στις επί μέρους πτυχές της αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για την διατήρηση ή την αποκατάσταση της επαφής με τις ρίζες μας, επαφή η οποία δυστυχώς τείνει να χαθεί ημέρα με την ημέρα, αλλά και για την διασαφήνιση συγχύσεων και την απόδοση επιβεβλημένων απαντήσεων σε πάσης φύσεως εχθρούς.

Ο αδιάκοπος αυτός Αγών για την επανασύνδεση με τις ρίζες μας, ο οποίος θα οδηγήσει στην αναγέννηση της αυθεντικής μας κουλτούρας, αποκτά ιδιαίτερο βάρος την παρούσα περίοδο κατά την οποία οι ευρωπαϊκές Πατρίδες δέχονται την αθρόα εισβολή αλλοφύλλων, οι οποίοι χρησιμοποιούνται ως δύναμη κρούσεως από τους υπερμάχους της διαλύσεως και αντικαταστάσεως των λευκών ευρωπαϊκών εθνών από αλλογενείς, εξωευρωπαϊκούς πληθυσμούς. Κατά την περιόδο αυτή λοιπόν η μελέτη θεμάτων που αναδεικνύουν τους γλωσσικούς, πολιτισμικούς και αξιακούς δεσμούς ανάμεσα στους λευκούς Ευρωπαίους, οι οποίοι δεσμοί ανάγονται προφανώς σε ένα απώτερο φυλετικό δεσμό, είναι χρησιμοτάτη ως πρώτη ύλη για την εμπέδωση μίας οπτικής, η οποία αντιλαμβανόμενη την ενότητα εν τη πολλαπλότητα των επιμέρους εθνικών παραδόσεων, θα ενισχύσει την προσπάθεια για έναν κοινό Αγώνα προς επιβίωση και ανακατάληψη του χαμένου εδάφους.

Στο πλαίσιο αυτό λοιπόν προχωρούμε στην έκδοση της παρούσης εργασίας με θέμα την *Koryos, έναν πανάρχαιο Άριο θεσμό που ανάγεται στην εποχή που οι Άριες κοινότητες οργανώνοντο με βάση τις ηλικιακές ομάδες και ο οποίος εξεφράσθη με ποικίλες μορφές αναλόγως του έθνους και της εκάστοτε ιστορικής περιόδου. Στις σελίδες της παρουσιάζονται με συνοπτικό τρόπο τα στοιχεία που μαρτυρούν την ύπαρξη του θεσμού αυτού στον χώρο και τον χρόνο, από την Βόρειο Ευρώπη ως το Άριο Ιράν και από την Ελλάδα των ηρωϊκών χρόνων, όπως απεικονίζεται στους μύθους και τις τραγωδίες, ως τα ευρωπαϊκά έθνη του πρωίμου Μεσαίωνος.

E-mail ἐπικοινωνίας: entypo-yliko@armahellas.com

Τὸ ἐπισφράγισμα ἑνὸς προαναγγελθέντος ἐθνικοῦ ἐγκλήματος! Τρίζουν τὰ κόκκαλα τῶν Μακεδονομάχων!

ΜΕΓΙΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ ΕΘΝΙΚΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ:  το ελληνικό κράτος παραχωρεί το όνομα της Μακεδονίας και αναγνωρίζει τον σλαβογενή πληθυσμό των Σκοπίων ως «Μακεδονικό έθνος» και το εκεί ομιλούμενο βουλγαρίζον σλαβικό ιδίωμα ως «Μακεδονική γλώσσα»!!!

Όπως ήταν αναμενόμενο ότι θα συνέβαινε, οι εθνομηδενιστές εξουσιαστές της ροζ αριστεράς, με την αγαστή επικοινωνιακή σύμπραξη των συστημικών μ.μ.ε., περιφρονώντας επιδεικτικώς την ελληνική ταυτότητα και ιστορία,  αδιαφορώντας για την εθνική αξιοπρέπεια και την πολιτισμική κληρονομιά που ποδοπατούν και αμαυρώνουν, προκαταβολικώς παραγράφοντας τα ελληνικά εθνικά συμφέροντα τα οποία υπονομεύουν εις το διηνεκές, ενεργώντας τελείως αντίθετα προς την (εκπεφρασμένη μέσω των προσφάτων πρωτοφανώς ογκωδεστάτων συλλαλητηρίων) θέληση της συντριπτικής πλειονότητος του ελληνικού λαού (για τον οποίο υποτίθεται ότι κόπτονται αυτοί οι μεγάλοι …δημοκράτες, αλλά την γνώμη του οποίου απαξιώνουν με τρόπο απολύτως κυνικό, όταν τυγχάνει αυτή να μη συμβαδίζει με τις εθνοκτονικές επιδιώξεις τους), εκτελεί με τρόπο αδίστακτο ένα παλαιάς κομμουνιστικής κοπής συμβόλαιο θανάτου της Μακεδονίας – ως πρωταρχικού συνθετικού στοιχείου της ελληνικής εθνικής ταυτότητος από τα αρχαία χρόνια έως σήμερα!

  [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Κιναιδία καὶ τὰ ἀνθρώπινα ἐνεργειακὰ κέντρα – ἤ, Κιναιδισμός: ἡ ῥιζικὴ ἀποδόμησις τοῦ ἀνθρωπίνου ὄντος

 

Καθὼς ἡ ψυχιατρικῶς μοναδικὴ παγκοσμίως βδελυρὰ παράκρουσις τοῦ γνωστοῦ ἰδεολογοῦντος τραβεστὶ καὶ τοῦ ὁμοίως βδελυροῦ διαδικτυακοῦ του Καταβοθρήματος, ποὺ πλέον πλὴν τοῦ  συνήθους του αὐτομακιγιαρίσματος ἐπιδίδεται καὶ εἰς “μακιγιάρισμα” καὶ φωτοσοπικὰς ἀνασυνθέσεις φφιῶν τῶν στόχων τῆς τοξικῆς κιναίδου λύσσης του, καθὼς ἀπεγνωσμένως καὶ δι᾿ ἑνὸς θεάτρου ἐπινοημένων διαβολίσκων, διὰ τῶν ὁποίων ἐκφράζει μεταμφιέσεις τῆς ἰδίας του ἀπυθμένου βρωμιᾶς, πασχίζει παντοιοτρόπως νὰ προβάλῃ τὴν ἰδίαν ψυχοσύνθεσιν καὶ νοοτροπίαν καὶ εἰς ὅσους πολεμᾷ, ἐγγενῶς ἀδυνατῶν νὰ ξεφύγῃ ἐκ τοῦ κιναίδου του ἐσωτερικοῦ μικροκόσμου, ἀναδημοσιεύουμε λοιπὸν τὴν παλαιάν μας ἀνάρτησιν περὶ τῆς Κιναιδίας ὡς κεντρικῆς ἐνεργειακῆς Ἀναστροφῆς, συναφοῦς καὶ πρὸς ὁλικὴν ψυχονοητικὴν ἐσωτερικὴν Ἐκτροπήν, ὅπως διαφωτίζονται διὰ τῆς παραδοσιακῆς ἐσωτερικῆς γνώσεως:  Πρᾶγμα ποὺ ἡ παγκοσμίως μοναδικὴ ἐπιθετικὴ ἀναισχυντία καὶ ἐμετικότης τῆς διαδικτυακῆς καταβοθρηματικῆς μαϊμοῦς καὶ τὸ ἀκατάσχετόν της παραλήρημα, ἤδη ἀπὸ τοῦ 2004 κατὰ τοῦ Ἅρματος διὰ τῶν μέσων τοῦ Συστήματος ἐξαπολυθέν, τόσον ΕΜΕΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ΑΦΟΡΗΤΩΣ ΚΑΤΑΔΕΙΚΝΥΕΙ, ὡς παγκόσμιον φαινόμενον ἀκραίου ἐπιθετικοῦ κιναιδισμοῦ!!!
 
Ἡ ψυχονοητικὴ λοιπὸν ἐκτροπὴ τοῦ Κιναιδισμοῦ ΕΝ ΤΕΛΕΙ καθίσταται τόσον ἀηδιαστικῶς γοερά, ὥστε καὶ ἡ ψυχιατρικὴ ἐπιστήμη ἀποσβολοῦται καὶ παραιτεῖται  – καὶ τότε μόνον ἡ περισυλλογὴ ὑπὸ ὑγειονομικῶς ἐξωπλισμένου ἀπορριμματοφόρου πλέον ἐνδείκνυται. Πράγματι, ἡ ἀηδία ποὺ προκαλεῖ τὸ γοερὸν αὐτὸ κίναιδον ἔκπτυσμα εἶναι ἀφόρητος – καὶ εἶναι γνωστὸς καὶ ὁ μῦθος τοῦ Πλάτωνος περὶ τῆς ὑπὸ τῶν κιναίδων παντελοῦς ἀπωλείας τῆς Αἰδοῦς…
Ἐν τούτοις τὸ ἐν λόγῳ Καταβόθρημα ἀποτελεῖ παγκοσμίως μοναδικὸν φαινόμενον, προϊὸν τοῦ μυσαροῦ ἐγχωρίου κιναίδου πιθηκιστανικοῦ ὑποκόσμου… Καὶ λερώνεται βδελυρῶς καὶ ὅποιος δὲν φροντίζει σαφῶς καὶ ἀπεριφράστως νὰ ἀποστασιοποιηθῇ ἐξ ἐκείνου! 
 
Κατωτέρω ἡ σχετική πρὸς τὸ ἐκ νέου βδελυρώτατα ἐπίκαιρον καταστὰν θέμα παλαιά μας ἀνάρτησις: 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Σιωπηρὴ Ἅλωσις: ἡ δημογραφικὴ βόμβα!

ΠΡΟΣΕΤΕΘΗ σχετικὸν σχόλιον ὑπὸ Στεφάνου Γκέκα

Μέσω της αρθρογραφίας μας στον παρόντα ιστότοπο δεν έχουμε παύσει, με κάθε δυνατή έμφαση και με κίνδυνο ίσως να θεωρηθεί πως επαναλαμβανόμεθα, να επισημαίνουμε το μέγεθος της απειλής που συνιστά για την επιβίωση της Λευκής ευρωπαϊκής φυλής εν γένει και του Ελληνικού Έθνους ειδικώτερον ο εφιαλτικός συνδυασμός της ραγδαίας δημογραφικής καταρρεύσεως (λόγω της δραματικής υπογεννητικότητος του γηγενούς πληθυσμού αλλά και της φυγής μίας ολόκληρης γενιάς νέων Ελλήνων στο εξωτερικό για επαγγελματικούς λόγους) με την αθρόα λαθρομετανάστευση μίας ατελείωτης ανθρωποπλημμυρίδος αλλοφύλων, Αφρικανών και Ασιατών στον ελλαδικό χώρο – διαδικασία που, κατ’ ουσίαν, συνιστά μαζικό εποικισμό της χώρας και ταχείαν αντικατάσταση του πληθυσμού της!

Όλως παραδόξως το συγκεκριμένο ζήτημα εθίγη προσφάτως και στο ελληνικό κοινοβούλιο και συγκεκριμένα στις 25.4.2018, οπότε σε συνεδρίαση της «διακομματικής κοινοβουλευτικής επιτροπής για το δημογραφικό» εκλήθη για να καταθέσει τις απόψεις του και ο Αναστάσιος Λαυρέντζος, συγγραφεύς ενός βιβλίου-καταπέλτη με τον εύγλωττο τίτλο «Σιωπηρή Άλωση – Το δημογραφικό και το μεταναστευτικό πρόβλημα της Ελλάδας» όπου, μέσω της παραθέσεως αδιαμφισβητήτων στατιστικών στοιχείων τα οποία αναλύονται με τεχνοκρατική ακρίβεια, παρουσιάζεται με τον πιο δραματικό τρόπο ο επερχόμενος βιοϊστορικός ΑΦΑΝΙΣΜΟΣ. Πρόκειται, για να χρησιμοποιήσουμε μία χαρακτηριστική έκφραση του συγγραφέως, «για μία τερματική και όχι προσωρινή φάση δημογραφικής εξέλιξης, η οποία, αν δεν αλλάξουν οι τρέχουσες τάσεις, οδηγεί τη νεοελληνική κοινωνία προς το τέλος της». Παραθέτουμε εν συνεχεία το πολύ ενδιαφέρον βίντεο από την ομιλία του κ. Λαυρέντζου στην Επιτροπή της βουλής (στην οποία συνεδρίαση, όλως ειρωνικώς, προεδρεύει η συριζαία Σία Αναγνωστοπούλου, γνωστή εκ της θητείας της στο υπουργείο παιδείας για τις εθνομηδενιστικές της απόψεις).   [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Βασιλέως ἀριστεία, ἡρωισμοῦ ὕμνησις, θνῄσκουσα αὐτοκρατορία καὶ τὸ ἑλληνικὸν ζήτημα: Σύντομος ἐπισκόπησις τῆς ἐκπνοῆς τοῦ Βυζαντίου.

Σωτήριον ἔτος 1453. Ἡ ἄλλοτε κραταιά, πλέον ὅμως θνήσκουσα αὐτοκρατορία περιστέλλεται εἰς τὰ περίχωρα τῆς δεινῶς πολιορκουμένης Κωνσταντινουπόλεως καί τινα ἐδάφη τῆς Πελοποννήσου (Μυστρᾶς).

Μία ἐποχὴ κατὰ τὴν ὁποίαν ἡ καλουμένη Βασιλεύουσα τῶν πόλεων καὶ (διὰ κεφαλαίου πεῖ) Πόλις δὲν ἠμπορεῖ νὰ ἀντιτάξῃ εἰς τὴν κατακλύζουσαν πληθὺν τῶν ὀθωμανικῶν στιφῶν, ὑπολογιζομένην εἰς δέκα μυριάδας ἀνδρῶν, παρὰ ἕνα ἀσήμαντον ἀριθμὸν μαχητῶν. Τὴν ἰδίαν αὐτὴν ἐποχὴν τὰ ἀπειράριθμα μοναστήρια εὐημεροῦν καὶ ἀσφυκτικῶς γέμουν ἀπολέμων ῥιψασπίδων φιλειρηνικῶν προσευχομένων…

Ὁ αὐτοκράτωρ ἀπεγνωσμένως στρέφεται πρὸς τὴν Δύσιν, μισούμενος ὡς «ἑνωτικὸς» ἐκλιπαρεῖ πρὸς συνδρομὴν ἀλλὰ ματαίως. Καὶ ὅτε τελεῖται ἡ καταμέτρησις τῶν ὑπερασπιστῶν τῆς Πόλεως, ἀναγκάζεται νὰ ἀποδεχθῇ τὴν οἰκτρὰν πραγματικότητα: ἡ πάλαι σφριγῶσα αὐτοκρατορία περιορίζεται τώρᾳ ἐντὸς τῶν τειχῶν τῆς πρωτευούσης καὶ εἰς τὰς αἰχμὰς ἑπτὰ χιλιάδων στρατιωτῶν, ἐκ τῶν ὁποίων πέντε χιλιάδες ἦσαν βυζαντινοὶ καὶ δύο χιλιάδες (σχεδὸν τὸ τρίτον!) δυτικοὶ ὑπὸ τὸν Ἰουστινιάνην. Ὅμως ἡ στρατολόγησις ἐκ τοῦ ἐσωτερικοῦ εἶναι ὅλως ἀδύνατος, οὕτω τὸ βάρος τῆς ὑπερασπίσεως πίπτει κυρίως ἐπὶ τοῦ τελευταίου.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

“Happy End” (“Εὐτυχὲς Τέλος”): Ἡ αὐτοκτονία τῆς Εὐρώπης/Europe΄s suicide!

Το φθινόπωρο του 2017 προβλήθηκε στις κινηματογραφικές αίθουσες το τελευταίο έργο του Μίκαελ Χάνεκε, “Happy End”. Αν και ο συγκεκριμένος σκηνοθέτης θεωρείται από τις κορυφαίες μορφές της 7ης Τέχνης, η ταινία αυτή έτυχε περιορισμένης προσοχής και έλαβε μέτριες κριτικές, τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό. Οι βασικοί λόγοι για αυτό είναι, πρώτον ότι η ταινία όντως υστερεί συγκριτικά με προηγούμενες του Χάνεκε, όπως η “Λευκή Κορδέλα” και ο “Κρυμμένος”, κάτι που είναι απόλυτα φυσιολογικό αν αναλογιστούμε ότι ο Χάνεκε είναι πλέον 76 ετών, και δεύτερον και σημαντικότερο ότι το “Happy End” δεν δικαίωσε τις προσδοκίες του μαρξιστικού κατεστημένου της Τέχνης. Συγκεκριμένα, όταν κατά την διάρκεια της κορύφωσης της λεγόμενης “μεταναστευτικής κρίσης” το 2015 κυκλοφόρησε η φήμη ότι ο Χάνεκε ξεκίνησε τα γυρίσματα ταινίας σχετικά με το “μεταναστευτικό” χρησιμοποιώντας ως υπόβαθρο την άθλια κατάσταση που επικρατούσε στη “Ζούγκλα του Καλαί”, αμέσως δημιουργήθηκε ένα κύμα προσμονής στους κύκλους της “διανόησης” καθώς αναμενόταν ότι η ταινία θα αναδείκνυε το “δράμα των προσφύγων/μεταναστών” και θα λειτουργούσε ως προπαγανδιστικό εργαλείο για την ευκολότερη αποδοχή του ανεξέλεγκτου εποικισμού της Ευρώπης από τις αφροασιατικές μάζες.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ἡ καύση τῶν βιβλίων

Στις 10 Μαΐου του 1933 οργανώθηκε από ομάδες εθνικοσοσιαλιστών φοιτητών η δημόσια καύση βιβλίων στο Βερολίνο και σε πολλές άλλες πόλεις της Γερμανίας. Ανάμεσα στα βιβλία που παραδόθηκαν στην πυρά βρισκόταν προπαγανδιστικά κείμενα σοσιαλιστών/μαρξιστών, κυρίως Εβραίων, έργα παρακμιακής/περιθωριακής φύσεως, έργα διεθνιστικού/πασιφιστικού περιεχομένου, και κάποια άλλα έργα που οδηγήθηκαν στην πυρά είτε λόγω των γενικών πολιτικών πεποιθήσεων των συγγραφέων τους είτε επειδή ήταν αντίθετα προς την Αρία ηθική και αισθητική που προσπαθούσε να αναστήσει ο εθνικοσοσιαλισμός. Αν και η καύση βιβλίων και γενικότερα η καταστροφή έργων τέχνης σε καμία περίπτωση δεν ήταν κάτι πρωτόγνωρο στην ιστορία, τα γεγονότα του 1933 έχουν χρησιμοποιηθεί κατά κόρον στα πλαίσια της τεράστιας εκστρατείας δαιμονοποιήσεως της εθνικοσοσιαλιστικής Γερμανίας που ξεκίνησε μετά το τέλος του Β’ Π.Π. και συνεχίζεται με αμείωτη, αν όχι αυξανόμενη, ένταση στις ημέρες μας.

 

 

 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ο λαθροεποικισμός κλιμακώνεται ξανά! Θα συνεχίσουν οι Έλληνες να παρακολουθούν απαθείς τον εν εξελίξει αφελληνισμό;

«Χαμός στην Θεσσαλονίκη από παράνομους μετανάστες: Μπαίνουν ανενόχλητοι από τον Έβρο και πάνε μόνοι τους στην αστυνομία».

Διαβάζοντας προ ολίγων ημερών την παραπάνω εξωφρενική είδηση η πρώτη σκέψη ήταν ότι ίσως επρόκειτο για ψευδή ή παραφουσκωμένη είδηση (τα λεγόμενα «fake news»).  Περνώντας ωστόσο κανείς μπροστά από το κτήριο της Αστυνομικής Διευθύνσεως Θεσσαλονίκης, στην δυτική είσοδο της πόλης, η εικόνα που προ ολίγων ημερών αντίκριζε με τα ίδια του τα μάτια (δεν έχουμε κανένα λόγο να υποθέσουμε ότι κάτι έχει αλλάξει εν τω μεταξύ…), ξεπερνάει κατά πολύ τις περιγραφές των μ.μ.ε.! Πράγματι λοιπόν, όπως μπορούμε με ασφάλεια να επιβεβαιώσουμε, ένα απροσδιόριστο πλήθος λαθρομεταναστών (αποτελούμενο αποκλειστικώς από νεαρούς άνδρες κεντροασιατικής ως επί τo πλείστον προελεύσεως, Αφγανούς, Πακιστανούς, κλπ)  στοιβάζεται τις τελευταίες μέρες έξω από την Αστυνομική Διεύθυνση Θεσσαλονίκης. Γιατί άραγε; Όσο κι αν ακούγεται σουρεαλιστικό, όλοι αυτοί οι εκεί συρρέοντες τριτοκοσμικοί, προσέρχονται εθελουσίως, απαιτώντας να …συλληφθούν!!! Μάλιστα, καλά διαβάσατε. Σπεύδουν μόνοι τους στην Αστυνομία για να συλληφθούν. Κι αν ευλόγως έχετε μείνει αποσβολωμένοι, εξηγούμε ευθύς αμέσως την αιτία – κάτι που μόνο στο δύσμοιρο Ελλαδιστάν θα ήταν δυνατόν να συμβαίνει. Η εξήγηση είναι ότι, οι λαθρομετανάστες, διά της «συλλήψεώς» των, καταγράφονται από τις αρχές και κατόπιν λαμβάνουν εγγράφως άδεια παραμονής στην Ελλάδα διαρκείας ενός μηνός!

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ὁ ἀκομβίωτος …«στρατάρχης», ἡ σημειολογία τοῦ ραγιαδισμοῦ καὶ ἡ δύναμις τῆς αἰσθητικῆς.

Η σημειολογία ή σημειωτική, όπως προτιμούν πλέον να την ονομάζουν οι ειδικοί του συγκεκριμένου επιστημονικού κλάδου (αντιγράφοντας εκ του εισαγωγικού κειμένου του ιστοτόπου της Ελληνικής Σημειωτικής Εταιρείας: http://hellenic-semiotics.gr/) ορίζεται ως: «[…] η επιστημονική περιοχή που μελετάει σε βάθος όλα τα φαινόμενα του πολιτισμού στις σημερινές κοινωνίες, αλλά και στις κοινωνίες του παρελθόντος, ως συστήματα σημείων. Αντικείμενα μελέτης της σημειωτικής είναι ανάμεσα σε άλλα η καθημερινή συμπεριφορά, τα νοήματα που επικοινωνούν οι χειρονομίες και ο τρόπος ένδυσης, οι δομές της ποίησης και της λογοτεχνίας, ο τρόπος που επικοινωνούν η μουσική, η ζωγραφική και οι λοιπές τέχνες, τα μηνύματα που μας εκπέμπουν το θέατρο, ο κινηματογράφος και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, καθώς και τα βιώματα από την αρχιτεκτονική και γενικότερα τον κτισμένο χώρο. […]».

Είναι πράγματι η σημειωτική, για όσους έχουν εντρυφήσει στην γοητευτικά οξυδερκή οπτική και τις μεθόδους της, ένα εργαλείο εξαιρετικώς χρήσιμο στην πορεία προσεγγίσεως και κατανοήσεως ποικίλων κοινωνικών και ιστορικών φαινομένων, της πολιτικής συμπεριλαμβανομένης – ιδίως δε αυτής! 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Τὸ AIDS τοῦ κοινωνικοῦ/πολιτιστικοῦ μαρξισμοῦ κι ἡ ἐσωτερικὴ κατάρρευση τῆς νεοελληνικῆς κοινωνίας…

HIV σημαίνει Human Immunodeficiency Virus, δηλαδή Ιός της Ανθρώπινης Ανοσοανεπάρκειας. Ο ιός του AIDS είναι ένας ρετροϊός, έχει δηλαδή γενετικό υλικό RNA, το οποίο με την δράση ενός ενζύμου που λέγεται αντίστροφη μεταγραφάση μετατρέπεται σε DNA για να ενσωματωθεί στο γονιδίωμα του ανθρώπου. 

Με την πάροδο του χρόνου η νόσος HIV μολύνει και εξοντώνει τα λευκά αιμοσφαίρια που λέγονται CD4+ λεμφοκύτταρα (ή “CD4+ Τ κύτταρα”) και μπορεί να αφήσει εν τέλει το σώμα ανίκανο να καταπολεμήσει κάποιες μολύνσεις και καρκινογενέσεις. Τελικώς η εκφυλιστική αυτή  νόσος κανονικώς οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στον θάνατο. 

Ίσως διερωτάται κάποιος για ποιον λόγο αναφέρονται εδώ αυτές οι πληροφορίες. Και όμως, τα τελευταία γεγονότα της ελλαδικής πραγματικότητος, όπως αποκαλύπτεται από την ειδησεογραφία των τελευταίων ημερών, οδηγούν χωρίς αμφιβολία οιονδήποτε είναι ακόμα εις θέσιν να σκέφτεται  στο συμπέρασμα ότι η κοινωνία έχει προσβληθεί από τον ιό του AIDS ή καλλίτερα, θέτοντας την διάγνωση με πολιτικούς όρους, έχει προσβληθεί από την ψυχική ασθένεια του κοινωνικού μαρξισμού, που κατ᾿ αναλογίαν αποτελεί το αντίστοιχο του AIDS σε επίπεδο ανθρωπίνων κοινωνιών. [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

25η Μαρτίου 1821: Παλαιὰ καὶ νέα μας ἀφιερώματα.

 Ἐπὶ τῇ μεγάλῃ Ἐθνικῇ Ἐπετείῳ τῆς ΑΝΕΚΠΛΗΡΩΤΟΥ πανεθνικῆς μας Παλιγγενεσίας τοῦ 1821, μετὰ 197 ἔτη, παραμένουμε ἐλάχιστοι πλέον ὡς οἱ τελευταῖοι πιστοὶ μῦσται τοῦ βαθέος καὶ ὑψηλοῦ νοήματος τῆς Ἐπαναστάσεως. 

   Πράγματι, τὸ περιεχόμενον ἐκείνου τοῦ φέροντος πνεύματος τοῦ 1821 ἐν δυνάμει ἐνέχει τὸν σπόρον ἀλλὰ καὶ τὴν ἐνέργειαν τῆς πλήρους ἐθνοκοινοτικῆς μας ἀναγεννήσεως, ἐξ οὗ κι ὁ ἐθνικός μας βάρδος Κωστῆς Παλαμᾶς ἀποτεινόμενος εἰς συνέδριον τῆς νεολαίας ΕΟΝ συνώψισε τὸ μήνυμά του ὡς ἑξῆς: 
    “Ἕνα μονάχα θὰ σᾶς ᾿πῶ, δὲν ἔχω ἀλλο κανένα
       μεθῦστε μὲ τ᾿ ἀθάνατο κρασὶ τοῦ Εἰκοσιένα!”
     Δεδομένου ὅτι ἡ ἐπισκεψιμότης τῆς ἱστοσελίδος μας ἔχει ἐκτιναχθῆ πολὺ ἐν σχέσει πρὸς τὸ παρελθόν, ἀνασύρουμε σήμερα κάποιες ἐκ τῶν παλαιῶν μας σχετικῶν ἀναρτήσεων.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ 1821

Η άγνοιά μας τόσο για τους υπέρ της Ανεξαρτησίας από το 1821 αγώνες της Μακεδονίας, όσο και για όλες τις μετά το 1880 μέχρι και της ενάρξεως του Μακεδονικού Αγώνος επαναστάσεις και εξεγέρσεις των βορείων Ελλήνων είναι στους περισσότερους από εμάς σχεδόν απόλυτος. Οφείλουμε να γνωρίζουμε άπαντες το ενιαίο της εθνικής πολεμικής προσπαθείας, από Δουνάβεως έως Κρήτης, ολοκλήρου του Ελληνισμού και πρέπει να αποκατασταθεί στην συνείδηση όλων μας το εύρος του αγώνος. Ο αρματολισμός και η κλεφτουριά αναστήθηκε και ανδρώθηκε στην Μακεδονία και Θεσσαλία ένεκα της ασφαλείας, την οποία παρείχαν οι σύνθετοι ορεινοί όγκοι της Δυτικής Μακεδονίας, της Ηπείρου και της Βορείου και Δυτικής/Νοτίου Θεσσαλίας. Τα ιστορικώς δε γνωστά αρματωλίκια ήσαν δεκαεπτά, άπαντα εις την Δυτική Μακεδονία, Θεσσαλία, Ήπειρο και δυο μόνον εις την Αιτωλοακαρνανία. Οι εξεγέρσεις της Μακεδονίας και γενικότερα της Βορείου Ελλάδος άρχονται από το 1495, όταν επρόκειτο ο Κάρολος ο Η΄ να εκστρατεύση εναντίον της Τουρκίας. Η ορμή των εξεγερμένων ήταν τόση, ώστε ο σουλτάνος Βαγιαζήτ, αφού μετέφερε τα γυναικόπαιδα στην Ασία, ετοιμάστηκε για την μεταφορά της πρωτευούσης του. Ματαιωθείσης δε της εκστρατείας του Καρόλου, η Θράκη και η Μακεδονία σχεδόν ηρημώθησαν διά πυρός και σιδήρου. Το 1571 εξηγέρθησαν η Μακεδονία, η ηπειρωτική Ελλάς και τα νησιά μετά της Πελοποννήσου. Τότε, και παρά την ήττα της τουρκικής αρμάδας στην Ναύπακτο, 30.000 Έλληνες εκ Θεσσαλονίκης και Χαλκιδικής εθανατώθησαν στην Κωνσταντινούπολη. Το 1710 εξέγερση με επί κεφαλής τον Μπίτουλα εκ Πισοδερίου, υποκινούμενον υπό του Τσάρου Πέτρου του Μεγάλου. Το 1748-49 οι Ορεσίβιοι άνδρες κατέλαβαν τις βόρειες Σποράδες, εναυπήγησαν καταδρομικό στόλο και ερήμωσαν λαφυραγωγούντες τις τουρκικές παράλιες πόλεις, από Λιτοχώρου έως Ελλησπόντου. Το 1771 επανάστασις κατά τα Ορλωφικά. Επίσης το 1782, επί Τσαρίνας Αικατερίνης, εξεγείρονται τα δεκαεπτά αρματωλίκια και για πρώτη φορά απωθούν και νικούν τα τακτικά αλβανοτουρκικά στρατεύματα του Αλή Τεπελενλή. Το 1803, μετά την Ρωσοτουρκική ειρήνη, ο Αλής στρέφεται κατά των συνημμένων δεκαεπτά αρματολικίων, τα οποία ηττώνται και βρίσκουν καταφύγιο στις βορείους Σποράδες.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]