Μια μέρα εμφανίστηκε σε ένα χωριό ένας άνδρας με γραβάτα. Ανέβηκε σε ένα παγκάκι και φώναξε σε όλο τον τοπικό πληθυσμό ότι θα αγόραζε όλα τα γαϊδούρια που θα του πήγαιναν, έναντι 100 ευρώ και μάλιστα μετρητά.
Οι ντόπιοι το βρήκαν λίγο περίεργο, αλλά η τιμή ήταν πολύ καλή και όσοι προχώρησαν στην πώληση γύρισαν σπίτι με το τσαντάκι γεμάτο και το χαμόγελο στα χείλη.
Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους.
Μετά συνειδητοποίησε ότι στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος και ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι . 500 ευρώ! Και αποχώρησε.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Πέντε ημέρες από τους πανηγυρισμούς της πασοκικής καθεστωτικής τάξεως, για την μεγάλη «επιτυχία» της συμφωνίας της 26ης (καλλίτερα ξημερώματα 27ης ) Οκτωβρίου, στην οποία κατέληξαν οι ηγέτες της ευρωζώνης για την αντιμετώπιση της κρίσεως του ελληνικού χρέους, αλλά και τρείς από την εκδήλωση της λαϊκής οργής και αντιδράσεως κατά της κυβερνήσεως των ανδρεικέλων, αλλά και άπαντος του πολιτικού συρφετού της αναξιότητος και του εκμαυλισμού, η «Αυτού Μεγαλειότης» Γ. Α. (και Μάργκαρετ) Παπανδρέου αιφνιδίασε τον πολιτικό κόσμο και τον ελληνικό λαό, με την εξαγγελία του περί διεξαγωγής δημοψηφίσματος για την νέα δανειακή σύμβαση.
Η εξαγγελία δεν προκάλεσε αναστάτωση μόνον στο εσωτερικό, αλλά και σε διεθνές επίπεδο. Η Daily Telegraph για παράδειγμα κάνει λόγο για τον «τρόμο» που ένιωσαν οι λοιποί Ευρωπαίοι ηγέτες, βλέποντας τον Γεώργιο Παπανδρέου να ανακοινώνη το δημοψήφισμα, ενώ το γερμανικό «Der Spiegel» αναφέρει ότι «το πακέτο διασώσεως ευρίσκεται σε κίνδυνο». Είναι πασιφανές ότι ο άνθρωπος που δουλικώς υπέκυψε στους εκβιασμούς των αρπακτικών της Ε.Ε. και υποτακτικώς τους έκανε τόσα και τόσα θελήματα, τώρα φέρεται επικινδύνως για τα συμφέροντά τους. Διότι είναι απολύτως βέβαιον ότι εάν διεξαχθή αυτό το δημοψήφισμα, ο ελληνικό λαός θα αποφανθή ΟΧΙ στην κατοχική δανειακή σύμβαση. Άρα οι επιλογές του Γ.Α.Π. πλήττουν την Ε.Ε.
Όταν ομιλούμε για τη μακρόχρονη δημιουργία του Ελληνικού χρέους ουσιαστικά έχουμε να αντιμετωπίσουμε ένα πολύ απλό αλλά και περίεργο συνάμα ερώτημα:Είναι δυνατόν μία τέτοια «φυσική»επιχείρηση με τέτοιο ουρανό και γή και θάλασσα να έχει ανάγκη δανεισμού ο οποίος τελικά θα την καταχρεώσει αντί να προχωρήσει σε μία τέτοια ανάπτυξη η οποία κυριολεκτικά θα την απογειώσει οικονομικά και όχι μόνο.Η φυσική επιχείρηση είναι η Ελλάδα η οποία καταχρεωμένη βαδίζει το δικό της Γολγοθά ο οποίος βέβαια εδώ και πολλά χρόνια έχει αποτυπωθεί ως σχέδιο στο μυαλό συγκεκριμένων ανθρώπων διότι τέτοια πορεία μιάς χώρας μόνο τυχαία δεν είναι.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Διαβάστε ένα άκρως ενδιαφέρον άρθρο που δημοσιεύθηκε στο ανεπίσημο ιστολόγιο του γνωστού αναθεωρητού Γάλλου ιστορικού Robert Faurisson όπου αποκαλύπτονται άγνωστες πτυχές της περιόδου της Γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα οι οποίες ανατρέπουν τα τετριμμένα απλουστευτικά σχήματα «καλοί Βρετανοί – κακοί Γερμανοί ναζί». ‘Οπως προκύπτει, την ίδια περίοδο κατά την οποία οι Βρετανοί εφήρμοζαν ασφυκτικό ναυτικό αποκλεισμό οδηγώντας σε λιμοκτονία τον Ελληνικό λαό, οι Γερμανικές δυνάμεις, μεσούντος ενός ολοκληρωτικού πολέμου εξ αιτίας του οποίου υπέφερε και ο ίδιος ο Γερμανικός λαός, προσπαθούσαν να ενισχύσουν την Ελλάδα μεταφέροντας στην ελληνική κυβέρνηση μέρος από τα Γερμανικά αποθέματα χρυσού προκειμένου να αναχαιτιστεί η ραγδαία υποτίμηση του ελληνικού νομίσματος. [Διαβάστε τις λεπτομέρειες]
Το κυριώτερα προβλήματα στα Ελληνικά πανεπιστήμια είναι συναφή προς μια κατάσταση απολύτου πνευματικής παρακμής – και είναι, ακόμη ειδικώτερα, ο προσδιορισμός της έννοιας της «επιστήμης». Μια «επιστήμη» υλιστική, που δείχνει να υπάρχει μόνο για να υπηρετεί την παραγωγή, αποκομμένη σε μεγάλο βαθμό από τις έννοιες της πραγματικής διάνοιας , ενοράσεως και πνεύματος. Τα «πανεπιστήμια» τουλάχιστον στην Ελλάδα έχουν μετατραπεί είτε στην καλύτερη περίπτωση σε σχολές στοιχειώδους επαγγελματικής καταρτίσεως, εκπροσωπώντας απλά για αρκετούς φοιτητές ένα χώρο όπου απλώς θα κάνουν νέες γνωριμίες, θα διασκεδάζουν, θα περνούν τον χρόνο τους στις καφετέριες και στα κλάμπ, σπαταλώντας τα χρήματα των γονέων τους που νομίζουν πως τα παιδιά τους σπουδάζουν – και, τελικά, κάποτε θα καταφέρουν να πάρουν κάποτε το πτυχίο δίχως να έχουν μάθει απολύτως τίποτε ουσιαστικό.
Ο νέος νόμος φυσικά και δεν θα μπορούσε να αλλάξει τίποτε απολύτως αναφορικά με την ως άνω συνοψιζομένη κατάντια, που είναι σύμφυτη με την πνευματική παρακμή ολόκληρης της κοινωνίας, όπως αναπαράγεται σε όλους τους τομείς, από την πολιτική μέχρι και την εκπαίδευση.
Την νύκτα της 6ης προς την 7η Σεπτεμβρίου του 1955, ο αχαλίνωτος τουρκικός όχλος βιαιοπράγησε, για άλλη μια φορά, κατά των Ελλήνων της Κωνσταντινουπόλεως .
Κατόπιν της μεταδόσεως από τον ραδιοφωνικό σταθμό της Αγκύρας της ειδήσεως περί εκρήξεων δύο βομβών στην οικία του Κεμάλ στην Θεσσαλονίκη (βομβών που όπως απεδείχθη αργότερα ετοποθέτησαν οι τουρκικές μυστικές υπηρεσίες), στίφη αφηνιασμένων ταταρο-προσωασιατών, με την ανοχή των αρχών, επετέθησαν με αγρία μανία στα καταστήματα, τις οικίες, τα σχολεία, τους ναούς και τα νεκροταφεία των Ελλήνων της Πόλεως, καταστρέφοντας, διαρπάζοντας, προπηλακίζοντας και κατατρομοκρατώντας τον ελληνικό πληθυσμό, ως άξιοι συνεχιστές των παραδόσεων των ορδών του Αττίλα, του Ταμερλάνου και του Μωάμεθ Πορθητού.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Κάνουν τα πάντα οι υπηρέτες της … «ενημερώσεώς μας» για να μη δούμε ότι αυτοί οι «επαναστατημένοι νεαροί» που καίνε το Λονδίνο κ.λπ. είναι Μαύροι και αλλόφυλοι…
Σε όλη την Ευρώπη κύματα μεταναστών μεταβάλλουν την φυσιογνωμία των πόλεων. Αυτό είναι κυρίως εμφανές σε πόλεις σταθμούς, δηλαδή σε κομβικά σημεία όπου συναθροίζονται μετανάστες στον δρόμο τους για αυτό υπολογίζουν ως προορισμό – στόχο. Μία τέτοια περίπτωση πόλης είναι η Πάτρα, όπου λόγω των ιδιαιτεροτήτων της έχει καταστεί σταθμός μεταναστών οι οποίοι ελπίζουν να περάσουν παράνομα στην Ιταλία, και από εκεί στην κεντρική Ευρώπη.
37 έτη από την εγκαθίδρυση της Μεταπολιτεύσεως, η πολιτική της τάξη έφθασε σε τέτοιο (αναμενόμενο άλλωστε) σημείο απολύτου φαυλότητος και εκμαυλισμού, αχρειότητος και εθνικής εκποιήσεως, ώστε ευρύτατες μάζες του (όχι αμοίρου ευθυνών) ελληνικού λαού να αισθάνονται τοιαύτη αποστροφή προς ταύτην, ώστε μόνον ο παράμυθος της λυτρώσεως της χώρας από την «στυγνή καταπίεση της στρατιωτικής δικτατορίας» και την (υποτιθεμένη) προδοτική στάση αυτής έναντι του κυπριακού Ελληνισμού, συντηρεί το (κίβδηλο) νομιμοποιητικό της δικαίωμα, να διατηρή το πολιτειακό της καθεστώς!
Εάν ο λαός συνειδητοποιήση το μέγεθος των ευθυνών και την συνακόλουθη προδοτική του στάση για την εθνική τραγωδία της Κύπρου, το θέρος του 1974, του τότε πολιτικού κόσμου της Μεταπολιτεύσεως (του οποίου επίγονος είναι ο σημερινός πολιτικός κόσμος), δημιουργούνται ισχυρές προϋποθέσεις, ώστε ένα μέγα μέρος αυτού να εγκαταλείψη τους ενδοιασμούς του, ως προς την αναγκαιότητα αντικαταστάσεως τούτου του ιδίου του πολιτειακού καθεστώτος!
Α. – Στον πειραματικό βρεφονηπιακό σταθμό “Egalia” (ισότητα) της Σουηδικής πρωτεύουσας στα δύσμοιρα παιδιά «φοριέται» βιαίως η «ισότητα» των δύο φύλων με τρόπο άκρως ριζοσπαστικό και επιθετικό, που χαρακτηρίζει την αφύσικη και διαστρεβλωμένη εικόνα του κόσμου που έχουν υιοθετήσει και επιβάλει στους ομοεθνείς τους οι Σουηδοί μπροστάρηδες της πολιτικής ορθότητας, ταυτοχρόνως εξάγοντάς την σε όλο τον Λευκό κόσμο ως ειδική πρωτοποριακή «τεχνογνωσία».
Δεν υπάρχει καμμία οικονομική κρίση διότι πολύ απλά ποτέ στον πλανήτη γή δεν υπήρξε ένας παγκόσμιος και οικουμενικός οικονομικός παράδεισος ο οποίος είχε αντίκρυσμα σε μία καθολικά ευτυχισμένη ανθρώπινη ζωή.Ανέκαθεν στον πλανήτη γή βασίλευε η «κακή πίστη»του Σάρτρ,η προσπάθεια κάποιων να επιβουλευθούν την ανάγκη των πολλών για την Αριστοτελική ευδαιμονία.Ο όρος «οικονομική κρίση»είναι πάνω από όλα όρος πειθούς.Οι εφευρέτες του θεωρούν ότι μέχρι το 2007 πάνω κάτω ο πλανήτης ζούσε ευτυχισμένα μέσα στον καπιταλιστικό παράδεισο της οικοδομικής απολυτότητας,των υπέραγορών,των πλείστων όσων αγαθών.Ξαφνικά από το 2007 πάνω κάτω χάθηκαν όλα άρα επήλθε οικονομική κρίση.
Πίστευε κανείς ότι ο κόσμος έως το 2007 ήταν ευτυχισμένος και εκτός κάθε κρίσης;Όχι.Απλά η εξουσία και τα κάθε είδους φερέφωνά της εστίαζε αλλού.Στο γεγονός ότι έχει εγκατασταθεί ειδικά στη Δύση ένα ανεκτό επίπεδο ζωής.Μακριά από τη φύση και τον ανώτερο πνευματικά άνθρωπο αλλά τέλος πάντων ο υλικός άνθρωπος είχε κάποια καλά του καπιταλισμού.Σε τι ποσοστό;Δεν γνωρίζω αλλά εάν καθίσω να σκεφθώ τις απίστευτες παγκόσμια κοινωνικές ανισότητες θα υποστηρίξω ότι ο καπιταλισμός από μόνος του ,από τη γένεσή του ακόμη,είναι μία κρίση από μόνος του,μία αρρώστια.Διότι στηρίζεται στο ξεγέλασμα του ανθρώπου,ο οποίος άνθρωπος μαθαίνει στα υλικά αγαθά και όταν κατευθυνόμενα αυτά του λείψουν τότε ομιλεί για οικονομική κρίση.Άρα δεν ομιλούμε για οικονομική κρίση αλλά για τη γένεση του επομένου σταδίου μετά τον καπιταλισμό ,μιάς επομένης φυλακής για τον άνθρωπο ,την οποία και παρακάτω θα ονοματίσουμε.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Δεδομένης της εντόνως επικίνδυνης μειώσεως των ποσοστών γεννήσεων στις Ευρωπαϊκές χώρες, όλα τα αποθαρρυντικά για τεκνοποιία προγράμματα που προωθούνται και χρηματοδοτούνται από τις Ην. Πολιτείες πρέπει άμεσα να αντικατασταθούν από θετικά ενισχυτικά της τεκνοποιίας προγράμματα, δήλωσε πρόσφατα ένας κορυφαίος δημογράφος στην Γερουσία.
Μια μέρα εμφανίστηκε σε ένα χωριό ένας άνδρας με γραβάτα. Ανέβηκε σε ένα παγκάκι και φώναξε σε όλο τον τοπικό πληθυσμό ότι θα αγόραζε όλα τα γαϊδούρια που θα του πήγαιναν, έναντι 100 ευρώ και μάλιστα μετρητά.
Οι ντόπιοι το βρήκαν λίγο περίεργο, αλλά η τιμή ήταν πολύ καλή και όσοι προχώρησαν στην πώληση γύρισαν σπίτι με το τσαντάκι γεμάτο και το χαμόγελο στα χείλη.
Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους.
Μετά συνειδητοποίησε ότι στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος και ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι . 500 ευρώ! Και αποχώρησε.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Την νύκτα της 6ης προς την 7η Σεπτεμβρίου του 1955, ο αχαλίνωτος τουρκικός όχλος βιαιοπράγησε, για άλλη μια φορά, κατά των Ελλήνων της Κωνσταντινουπόλεως .
Κατόπιν της μεταδόσεως από τον ραδιοφωνικό σταθμό της Αγκύρας της ειδήσεως περί εκρήξεων δύο βομβών στην οικία του Κεμάλ στην Θεσσαλονίκη (βομβών που όπως απεδείχθη αργότερα ετοποθέτησαν οι τουρκικές μυστικές υπηρεσίες), στίφη αφηνιασμένων ταταρο-προσωασιατών, με την ανοχή των αρχών, επετέθησαν με αγρία μανία στα καταστήματα, τις οικίες, τα σχολεία, τους ναούς και τα νεκροταφεία των Ελλήνων της Πόλεως, καταστρέφοντας, διαρπάζοντας, προπηλακίζοντας και κατατρομοκρατώντας τον ελληνικό πληθυσμό, ως άξιοι συνεχιστές των παραδόσεων των ορδών του Αττίλα, του Ταμερλάνου και του Μωάμεθ Πορθητού.
