Ἡ ἐπιθετικὴ λέπρα τῶν «lgbtqi»: συνοπτικὴ μετ᾿ εἰκόνων ἀνάλυσις τοῦ δι᾿ ἐκκιναιδισμοῦ σχεδίου ἁλώσεως τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας καὶ ἡ συνένωσις κεχωρισμένων προγραμμάτων εἰς μίαν πολυκέφαλον Ὕδραν
Ὅσα ἠκολούθησαν τῇ «φρικτῇ δολοφονίᾳ» τοῦ «Ζὰκ» ἢ κατὰ κόσμον Ζαχαρίου Κωστοπούλου ἢ (τῆς!) Zackie Oh (πρβλ. ἀνακοίνωσιν τῆς Ἀντεξουσιαστικῆς Κινήσεως Ἀθηνῶν δημοσιευθεῖσαν εἰς τὴν Ἐφημερίδα Συντακτῶν https://www.efsyn.gr/arthro/kai-toy-patoysan-kefali-san-ohia-enos-enos-kanena) εἶναι ἄκρως ἐξοργιστικὰ καὶ ἀποκρουστικὰ ἀλλ᾿ ὅλως ἀληθῆ καὶ ἐνδεικτικὰ τῆς ἐν Ἑλλάδι, Εὐρώπῃ καὶ ἐν οἱῳδήποτε χώρῳ διαβιοῖ ὁ λευκὸς ἄνθρωπος, σηπτικῆς πραγματικότητος. Φωναί, διαμαρτυρίαι, πορεῖαι, ὠργανωμέναι ἀντιδράσεις, κινητοποιήσεις τῆς «lgbtqi» ψευδοκοινότητος καὶ των λοιπῶν «ὁμοερωτικῶν» ἀλλὰ καὶ ὁμοουσίων καὶ ὁμοειδῶν κόπρων.
Εἰς τὰ τῆς «φρικτῆς δολοφονίας» δὲν θὰ ἐπεκταθοῦμε. Πρῶτον διότι φρίκη ὑπάρχει μόνον εἰς τὴν ἄριστα ὠργανωμένην ἀντίδρασιν τῶν ἁπανταχοῦ παρηκμασμένων ὄντων φερόντων νομικῶς καὶ μόνον τὴν ἀνθρωπίνην ἰδιότητα. Δεύτερον διότι ἡ δολοφονία ἐτυμολογεῖται ἐκ τοῦ δόλος+φόνῳ καὶ ἐδῶ ἐλλείπουν ἀμφότερα, ὅ τε φόνος καὶ ὁ δόλος πρὸς φόνον. Τὰ περαιτέρω θὰ ἀναλάβῃ, δυστυχῶς διὰ τὸν ατυχῆ ἰδιοκτήτην τοῦ κοσμηματοπωλείου, ὁ «νομικὸς ἡμῶν πολιτισμός», εἰς τὸν ὁποῖον (ἰδιοκτήτην) καὶ τὸν «συναυτουργὸν» εὐχόμεθα καλὴν τύχην κατὰ τὴν πάλην των μετὰ νομικῶν τερατουργημάτων.










