Πολιτική ορθότητα

ΤΟ ΣΥΜΠΛΕΓΜΑ ΤΗΣ ΛΕΥΚΗΣ ΕΝΟΧΗΣ

Η λευκότητα διαγράφεται, η υπερηφάνεια απαγορεύεται, η ιστορία ξαναγράφεται

Το λευκό δέρμα είναι τώρα πιά ένας θάλαμος εξομολόγησης …..ή υπό προϋποθέσεις μπορεί να γίνει και μια ανακριτική αίθουσα ! Στέκει λερό, γδαρμένο από άθεους γραφειοκράτες «ιερείς» με ενδυμασίες των μέσων ενημέρωσης, που προωθούν την «συλλογική» μετάνοια ως αρετή και την αφήγηση ως ναρκωτικό. Μια ήπειρος που κάποτε έστελνε γαλέρες εξερευνητών σε άγνωστους ωκεανούς, τώρα πνίγεται σε θρηνητικές ιστορίες που μεταδίδονται κάθε βράδυ ανάμεσα … σε διαφημίσεις εσωρούχων και σαμπουάν. Το κρανίο ενός λευκού αγρότη σπάει κάτω από το χτύπημα μιας ματσέτας στο Λιμπόπο και οι ειδησειογράφοι ανοιγοκλείνουν αργά τα μάτια τους, ενώ επιτηδευμένα κοιτάζουν αλλού ! Μια μητέρα πυροβολείται μέσα από το παράθυρο του αυτοκινήτου της στο Ελεύθερο Κράτος, ενώ το μωρό της ουρλιάζει στα Αφρικάανς (τα Ολλανδικά της νότιας Αφρικής) …. και ο αντινατιβιστικός- προοδευτικός τύπος τυπώνει ένα ακόμη κήρυγμα για την «ανταποδοτική δικαιοσύνη της μαύρης γης» και τις «επιμένουσες πληγές του Απαρτχάϊντ». Οι αριθμοί στοιβάζονται σαν κρανία σε οστεοφυλάκια, που μόνον οι αιρετικοί παρατηρούν. Τους λένε: Η Νότια Αφρική θεραπεύεται από το παρελθόν της !

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Πῶς ὁ Ἰουδαῖος CEO τοῦ TikTok μετωνόμασε τὴν Πολιτική Κριτική σε «Ρητορική Μίσους»

Στις 23 Ιανουαρίου του 2026, ο Adam Presser έγινε ο CEO της προσφάτως διαμορφωθείσης επιχειρηματικής συγχωνεύσεως του TikTok, έπειτα από την αναγκαστική πώληση η οποία απέσπασε την πλατφόρμα από την Κινεζική ιδιοκτησία. Εντός 48 ωρών, υπήρξε μια έκρηξη αναφορών περί λογοκρισίας. Δημιουργοί οι οποίοι υποστήριζαν την Παλαιστίνη είδαν την επισκεψιμότητά τους να βυθίζεται. Η δημοσιογράφος της Γάζας Bisan Owda, η οποία έχει κερδίσει το βραβείο της Emmy και είχε 1.4 εκατομμύρια ακόλουθους, είδε  να επιβάλλεται αποκλεισμός  στον λογαριασμό της.

            Έπειτα ήλθε στην επιφάνεια ένα βίντεο.

            Καταγεγραμμένο τον Μάιο του 2025 κατά την Πλήρη Ολομέλεια του 17ου Παγκοσμίου Εβραϊκού Συνεδρίου στην Ιερουσαλήμ, το βίντεο απεικόνιζε τον Presser, τότε επί κεφαλής των Λειτουργιών του TikTok και της Εμπιστοσύνης και Ασφάλειας (Trust & Safety), να εξηγεί πως η πλατφόρμα είχε επαν-ορίσει τον πολιτικό λόγο ως μισαλλοδοξία. «Πραγματοποιήσαμε μια αλλαγή προκειμένου να ορίσουμε την χρήση του όρου Σιωνιστής ως παρωνυμίου ενός προστατευομένου χαρακτηριστικού ως ρητορική μίσους», είπε ο Presser στο κοινό. «Κατ᾿  αυτόν τον τρόπο, αν κάποιος επρόκειτο να χρησιμοποιήσει τον όρο ‘Σιωνιστής’, φυσικά, μπορείς να τον χρησιμοποιήσεις υπό την έννοιαν ότι είσαι περήφανος ως Σιωνιστής, αλλά αν χρησιμοποιείται στα πλαίσια υποβαθμίσεως κάποιου, το να αποκαλείς κάποιον Σιωνιστή ως μομφή, τότε χαρακτηρίζεται ως ρητορική μίσους και ως αντικείμενο το οποίο πρέπει να υπόκειται σε διαχειριστικό έλεγχο και λογοκρισία», πρόσθεσε ο Presser.   

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

150 χρόνια εξαπατήσεως: Από τον Φρόιντ στο Netflix

Ποια σχέση μπορεί να έχει ο μεγάλος αρχιερέας της εξαπατήσεως, αρχετυπικός Ιουδαίος τσαρλατάνος Σίγκμουντ Φρόιντ (Sigmund Freud) με το σύγχρονο εργαλείο αισχρής woke προπαγάνδας και πλύσεως εγκεφάλου Netflix; Προφανώς συνδέονται μέσω της καταστροφικής διαβρώσεως που έχουν επιφέρει στον δυτικό πολιτισμό. Αλλά η συσχέτιση δεν περιορίζεται εκεί, είναι πολύ πιο άμεση καθώς υφίσταται συγγένεια εξ αίματος! Ένας εκ των δύο συνιδρυτών του Netflix, ο Marc Bernays Randolph, είναι ανιψιός του διαβόητου Edward Bernays, ο οποίος με την σειρά του ήταν ανιψιός του Freud. Ο «Αυστρο-αμερικανός», σύμφωνα με την Wikipedia, Edward Bernays, τουτέστιν Εβραίος, θεωρείται ως ο «πατέρας των δημοσίων σχέσεων» και είναι διάσημος, μεταξύ άλλων, για τον ρόλο του στην άνοδο του φεμινιστικού κινήματος μέσω της προπαγανδιστικής διαφημίσεως του καπνίσματος ως συμβόλου της γυναικείας χειραφετήσεως. [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Αὐθάδεια γένους θηλυκοῦ…[2]

Περιοδολογώντας από το πρώτο κύμα των μέσων του 19ου αιώνα, την κορύφωσή του στα χρόνια της χρυσής εποχής ώς τον πρώιμο μεσοπόλεμο, εκ πρώτης όψεως τα αιτήματά τους, που μεταξύ άλλων περιελάμβαναν το δικαίωμα του  εκλέγειν και  του εκλέγεσθαι, της διεκδίκησης της εισόδου στην αγορά εργασίας καθώς και την κατοπινή λήψη ισόποσων μισθών, δεν θα φανούν παράλογα στο γυμνό μάτι του σημερινού καθημερινού πολίτη (ούτως ή άλλως προϊόντος μιας εκφυλισμένης και αποκομμένης από τις ρίζες και την φύση εποχής) ή του απλού μαθητευόμενου που διδάσκεται μαθήματα πολιτικής  ιστορίας σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα. Αν όμως φορέσουμε τα γυαλιά της ανθρωπολογικής και  κοινωνιολογικής έρευνας και διεισδύσουμε στην ουσία του εξεταζόμενου αντικειμένου, θα διαπιστώσουμε  πως οι προβαλλόμενες απαιτήσεις τους αποσκοπούν να εξομοιώσουν τις γυναίκες με τους άνδρες αψηφώντας και καταπατώντας τους φυσικούς νόμους, ώστε να ικανοποιηθεί η ματαιοδοξία ορισμένων ατόμων που συμπεριφέρονταν λες και είχαν διαπληκτισθεί με τον Ανώτατο Δημιουργό και  καθοριστικό παράγοντα όλων των εγκόσμιων λειτουργιών. Από την Mary Wollstonecraft, που εξιδανίκευε τους ανδρικούς ρόλους και τους παρουσίαζε σαν το κέρδος ενός νικητήριου βραβείου εφ΄ όσον γίνονταν απόκτημα και των γυναικών, ώς την Victoria Woodhull, η οποία έθεσε υποψηφιότητα για την προεδρία των ΗΠΑ μολονότι κάτι τέτοιο δεν προβλεπόταν για τις γυναίκες από το σύνταγμα του αμερικανικού κράτους, καταδεικνύεται η ενδόμυχη αίσθηση κατωτερότητας που εμφολεύει στην ψυχή κάθε φεμινίστριας και, συνακολούθως, η θεώρηση των ανδρών ως ανώτερων όντων, σχεδόν ως αυθεντιών που τρέχουν για να τους φτάσουν. Η εσωτερική αυτή τάση εξωτερικεύεται υπό μορφήν υστερίας μέσω της φεμινιστικής δράσεως, η οποία ορισμένες φορές υπήρξε και βίαιη μέσω πρακτικών όπως η εισβολή σε λέσχες. Συνεπώς αυτή η κενή νοήματος και στερούμενη ουσίας φιλοδοξία των μοντέρνων γυναικών να ανδροποιηθούν με έναν αντιαισθητικό και κομπάζοντα τρόπο αποτελεί μια έμμεση παραδοχή από μέρους τους πως το ανδρικό φύλο φαντάζει ανώτερο στους οφθαλμούς τους και πως τα όσα αποζητούν να πετύχουν αποτελούν πιστή μα κακόγουστην αντιγραφή ξένων κι αταίριαστων για την φύση τους ενασχολήσεων. Αν ακόμα μπούμε στον πειρασμό να αναλύσουμε σε ένα άρθρο σαν το παρόν το ποιοι ήταν οι πραγματικοί εγκέφαλοι που, σαν παίκτες κουκλοθέατρου, κατηύθυναν τις φεμινιστικές φιγούρες από το παρασκήνιο, είναι προτιμότερο να συγγράψουμε ολόκληρο πόνημα, ο νοών νοείτω λοιπόν – και όποιος ενδιαφέρεται να ερευνήσει πιο βαθιά το ζήτημα μπορεί να αναζητήσει την μαρτυρία του Aaron Russo, στενού συνεργάτη και συμβούλου των Rotschild.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Αὐθάδεια γένους θηλυκοῦ…

1.Γενική εισαγωγή.

Ίσως ως το μοναδικό στοχαστικό ρεύμα που επινοήθηκε από το γυναικείο φύλο στην ιστορία της πολιτικής σκέψης, η φεμινιστική θεωρία αποτελεί μίαν γυναικεία αποκλειστικότητα, τουτέστιν μία ιδεολογία από γυναίκες για γυναίκες. Οι απαρχές της ανιχνεύονται μέσα στις φλόγες της γαλλικής επαναστάσεως, της σφοδρότερης επίθεσης ενάντια στον παραδοσιακό πολιτισμό, της πιο κραυγαλέας ανοσιουργίας κατά κάθε ιερότητος και φυσικής ιεραρχίας.

Από την πλεονεξία των νοσηρών εγκεφάλων, των κλαστών και ανατροπέων κάθε φυσικού καθορισμού, θα ήταν αδύνατο να μείνουν στο απυρόβλητο οι παραδοσιακοί ρόλοι των φύλων. Εντός αυτού του πολιτικοκοινωνικού πλαισίου κάνουν την εμφάνισή τους τα πρώτα ψήγματα φεμινιστικών ιδεών διά της Olympe De Gouges στην Γαλλία και της  Mary Wollstonecraft στην Αγγλία που λογίζονται ως πρωτοφεμινίστριες. Η δεύτερη υπήρξε η συντάκτρια της χάρτας ‘’των γυναικείων δικαιωμάτων’’ κοντά στην χάρτα των δικαιωμάτων του ανθρώπου που συντάχθηκε από την πρώτη γαλλική εθνοσυνέλευση.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Η επέλαση του τσογλανισμού, η «προβληματισμένη» κοινωνία και ο «ελέφαντας στο δωμάτιο».

Δεν έχει περάσει πολύς καιρός αφότου ο Υπουργός Παιδείας με πομπώδες, θριαμβευτικό και όλο αυτοπεποίθηση, ύφος, ανακοίνωσε την εγκαινίαση και λειτουργία μίας νέας ειδικής ηλεκτρονικής πλατφόρμας στην οποία γονείς ή/και οι μαθητές θα μπορούν να καταγγέλλουν περιστατικά σχολικής βίας και εκφοβισμού. Η εν λόγω πλατφόρμα παρουσιάστηκε περίπου ως «πανάκεια» που θα λύσει τάχα το πρόβλημα του bullying (επί ματαίω…). Έκτοτε όμως συνέβη το εξής εκπληκτικό, αν και κανείς δεν παρατήρησε την αλληλουχία των γεγονότων: αφότου ξεκίνησε η λειτουργία της πλατφόρμας, τα περιστατικά μοιάζει να πολλαπλασιάστηκαν εντυπωσιακώς! Η κατάσταση τείνει να ξεφύγει από κάθε έλεγχο. Κάθε μέρα γίνονται γνωστά άπειρα νέα περιστατικά απειλών, επιθέσεων (ατομικών και ομαδικών), εξευτελισμών, βίας (φυσικής και ηλεκτρονικής), ξυλοδαρμών μαθητών – ακόμα και εκπαιδευτικών – μαχαιρωμάτων, συμπλοκών μεταξύ συμμοριών νεαρών αλητών, κλπ! Εκφράζεται πλέον μεγάλη ανησυχία και προβληματισμός για το πού οδηγούνται τα πράγματα, οι πάντες διερωτώνται πού οφείλεται αυτή η έξαρση της παιδικής και νεανικής βίας, η οποία τείνει να καταστεί ανεξέλεγκτη, αναζητούνται λύσεις, επιστρατεύονται ψυχολόγοι, κοινωνιολόγοι κλπ «ειδικοί», ως επί το πλείστον, …μπουδρολόγοι. Ακούγονται εισηγήσεις για αστυνομικού τύπου μέτρα, για σκλήρυνση των ποινών, για ενημερωτικές καμπάνιες, κλπ, κλπ, όλα κατόπιν εορτής και κυρίως χωρίς καμία ειλικρινή προσπάθεια θεάσεως της ουσία της πραγματικότητος.

Εδώ και πολλά χρόνια έχουμε επισημάνει με την μεγαλύτερη δυνατή έμφαση την σαρωτική επέλαση του κλιμακουμένου κωλοπαιδαρισμού και την κοινωνική εμπέδωση μίας ιδιότυπης παιδοκρατίας- τσογλανοκρατίας. Έχουμε αναλύσει διεξοδικώς τις αιτίες του φαινομένου. Πρόκειται για ένα φαινόμενο που γιγαντώθηκε στο θερμοκήπιο της μεταπολιτευτικής ασυδοσίας, του δικαιωματισμού και της συγχρόνου εκδοχής του, του woke-ισμού. [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Τα βέβηλα Olympic Games στην εποχή του woke-ισμού και η υβριστική ελλαδική εκπροσώπηση…

Ολοκληρώθηκαν οι Ολυμπιακοί Αγώνες των Παρισίων (καλύτερα να τους αποκαλέσουμε «Olympic Games» προκειμένου να μην συγχέουμε την Ιερά Αθλητική Εορτή των Πανελλήνων, κατά τους αρχαίους χρόνους, με την σύγχρονη βέβηλη εμποροπανήγυρη της παγκοσμιοποίησης) αφήνοντάς μας μία πικρή γεύση δεδομένου ότι επρόκειτο αναμφίβολα για ένα show που στόχο είχε την δραστική προώθηση της woke ατζέντας όπως, πέραν πάσης αμφιβολίας, φάνηκε από την κακόγουστη και αποκρουστική «τελετή έναρξης» η οποία απετέλεσε την επιτομή του woke-ισμού αφού καθόλου δεν διέφερε άλλωστε από την εμετική ακαλαισθησία των «gay-pride». Μοναδική όαση συνδέσεως με το αρχαίο πνεύμα του αυθεντικού Ολυμπισμού ήταν η ερμηνεία του Ολυμπιακού Ύμνου τον  οποίο είχε συνθέσει εξ αφορμής των πρώτων συγχρόνων Ολυμπιακών Αγώνων της Αθήνας το 1896 ο Έλλην συνθέτης Σπύρος Σαμάρας σε ποίηση Κωστή Παλαμά. Αυτός ο ύμνος ακούστηκε στα Ελληνικά κατά την τελετή ενάρξεως και στα Γαλλικά κατά την τελετή λήξεως και ήταν ίσως η μοναδική θετική σκηνή της διοργανώσεως εν μέσω του εν γένει αίσχους. Πέραν της τελετής ενάρξεως υπήρχαν και λοιπά στοιχεία επιθετικού woke-ισμού, όπως, η αδιανόητη συμμετοχή στο αγώνισμα της πυγμαχίας γυναικών, ατόμου χρωμοσωμικώς άρρενος, που, λόγω του προφανούς ορμονικού πλεονεκτήματός του κέρδισε και το χρυσό μετάλλιο!!!    [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Εύγε στην θαρραλέα Πολωνή ευρωβουλευτή! Καταπέλτης ο λόγος της στο ευρωκοινοβούλιο!

Δεν έχουμε παρά να συγχαρούμε για το θάρρος της την Πολωνή ευρωβουλευτή Εύα Ζαγιάτσοβσκα, που ανήκει στο (χαρακτηριζόμενο από τα συστημικά μ.μ.ε. ως «ακροδεξιό») κόμμα «Konfederacja Wolność i Niepodległość»! Λίγο πριν ξεκινήσει η ψηφοφορία για την εκλογή για την θέση του προέδρου της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, εξεφώνησε την παρακάτω, γεμάτη αλήθειες, ομιλία, με την οποία επετέθη με δριμύτητα στην Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν:

«Κυρία Φον ντερ Λάιεν είναι ο καιρός να σας πει κάποιος άμεσα τι σκέφτεται η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών για εσάς. Είστε το πρόσωπο του ευρωπαϊκού Πράσινου νόμου, που καταστρέφει την ευρωπαϊκή οικονομία και μετατρέπει την Ευρώπη σε υπαίθριο μουσείο, που καταστρέφει τη γεωργία και οδηγεί την Ευρώπη σε οικονομικό τέλμα. Είστε το πρόσωπο της κλιματικής τρέλας, που οδηγεί εμάς τους Ευρωπαίους να γινόμαστε όλο και πιο φτωχοί. Τέλος, είστε το πρόσωπο του νόμου περί μετανάστευσης και σας απευθύνομαι ως γυναίκα προς γυναίκα και σαν μάνα σε μάνα. Πώς μπορείτε να μην ντρέπεστε προάγοντας κάτι σαν το Σύμφωνο Μετανάστευσης, που οδηγεί εκατομμύρια γυναίκες και παιδιά να αισθάνονται πως απειλούνται μέσα στις ίδιες τους τις πόλεις; Είστε υπεύθυνη για κάθε βιασμό, για κάθε επίθεση και για κάθε τραγωδία που προκλήθηκε από τους παράνομους μετανάστες, διότι εσείς είστε που καλείτε αυτούς τους ανθρώπους στην Ευρώπη. Και γι’ αυτά που κάνατε, θα έπρεπε να πάτε στη φυλακή και όχι στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Ξέρετε τι σκεφτόμαστε για το Ευρωπαϊκό Πράσινο Σύμφωνό σας; Αυτό. Ξέρετε τι σκεφτόμαστε για το Σύμφωνο Μετανάστευσης; Αυτό!» πρόσθεσε σε έντονο ύφος, σκίζοντας δύο κομμάτια χαρτιά.

 [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ὁ ἀνοϊκὸς πρόεδρος, ἡ γηρασμένη αὐτοκρατορία καὶ ἡ ἐπέλαση τῆς διαστροφικῆς ἰδεοληψίας τοῦ woke-ισμοῦ.

Οι δύο παγκόσμιοι πόλεμοι του 20ου αιώνος (επρόκειτο κατά βάσιν για ευρωπαϊκούς πολέμους), εκτός από την συντριβή της Ε/Σ Γερμανίας, εσήμαναν την αποδυνάμωση των έως τότε παραδοσιακών ευρωπαϊκών δυνάμεων πλανητικής εμβελείας (Μ. Βρετανίας και Γαλλίας) και την ανάδειξη δύο νέων υπερδυνάμεων (Η.Π.Α. – Ε.Σ.Σ.Δ.), οι οποίες έκτοτε απεδύθησαν εις αδυσώπητο μεταξύ τους πολιτικό,  στρατιωτικό και οικονομικό ανταγωνισμό, πολώνοντας μετά το τέλος του Β’  παγκοσμίου πολέμου το σύνολο της υφηλίου σε δύο αντίπαλα στρατόπεδα. Αυτή η πόλωση έμεινε γνωστή στην ιστορία ως «ψυχρός πόλεμος». Ως γνωστόν, η ραγδαία αποδόμηση και τελικώς η παταγώδης κατάρρευση του ενός εκ των δύο στρατοπέδων (του Ανατολικού, με ηγέτιδα την Ε.Σ.Σ.Δ.) κατά το διάστημα των ετών 1989-1992, ανέδειξε την πλανητική κυριαρχία του Δυτικού στρατοπέδου με προεξάρχουσες τις Η.Π.Α., μίας ιμπεριαλιστικής δηλαδή υπερδυνάμεως αδιαμφισβητήτου ισχύος με χαρακτήρα παγκοσμίου αυτοκρατορίας, και την εμμονική προσπάθεια επιβολής του πολιτικού και οικονομικού μοντέλου της απανταχού της γης.

Η πλανηταρχία των Η.Π.Α. εσχάτως δοκιμάζεται και αμφισβητείται από ένα αναδυόμενο σύμπλεγμα, ασιατικών κυρίως, δυνάμεων (Κίνα, Ιράν, Β. Κορέα) ή ημι-ασιατικών (Ρωσική Ομοσπονδία), οι οποίες σχηματοποιούν, προοδευτικώς, μία συμμαχία αντίρροπη προς την Δυτική-Αμερικανική κοσμοκρατορία. Αυτή η νέα κατάσταση, που δεν έχει πλήρως αποκρυσταλλωθεί, χαρακτηρίζεται ως «πολυπολικός κόσμος» και συνιστά την αυγή μίας νέας εποχής της ανθρωπότητος, της οποίας είναι δύσκολο να προβλεφθούν τα τελικά χαρακτηριστικά και τα σημεία νέας πλανητικής ισορροπίας.  [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ἡ ἀκατανόμαστη “εὐπαθὴς” ὁμάδα…

Κάποτε ήταν γνωστοί ως αθίγγανοι, τσιγγάνοι ή γύφτοι. Οι ονομασίες αυτές έχουν, για προφανείς λόγους, συνδεθεί στο υποσυνείδητο της μάζας με κάτι το αηδιαστικό, κάτι το μιαρό. Οπότε, αργότερα, ελέω πολιτικής ορθότητος, καθιερώθηκε η ονομασία «Ρομά». Η αλλαγή της ονομασίας ίσως αρχικά κατάφερε να τους ξεπλύνει μερικώς από το στίγμα της παραβατικότητος, αλλά αυτό δεν διήρκησε πολύ. Η αέναη και διαρκώς όλο και πιο ανεξέλεγκτη εγκληματική τους δράση γρήγορα συνέδεσε και την ονομασία «Ρομά» με την πραγματική τους φύση. Οπότε, ποια λύση σκαρφίστηκε το Σύστημα που φανατικώς τους υποστηρίζει; Μα φυσικά να αφαιρέσει οποιαδήποτε αναφορά, υπό οιοδήποτε όνομα, στην «ευπαθή» κοινωνική ομάδα. Δεν υπάρχουν πλέον εγκληματίες τσιγγάνοι, ούτε γύφτοι, ούτε «Ρομά». Υπάρχουν «γηγενείς», «Έλληνες», ομάδες νεαρών, εγκληματικά στοιχεία, «κυνηγοί μετάλλων» κτλ.

Προ ολίγων ημερών, δύο μέλη οργανώσεως εθελοντών για τον καθαρισμό των δασών από σκουπίδια εδέχθησαν απρόκλητη και βάναυση επίθεση στην Πάρνηθα, και συγκεκριμένα πλησίον της Φυλής, από «ομάδα νεαρών», όπως τα  ίδια τα θύματα και όλα τα ΜΜΕ αποκαλούν τους θύτες της επιθέσεως.[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Τὸ κυρίαρχο πολιτικὸ δόγμα τοῦ ἐξισωτισμοῦ (egalitarianism) ἐχθρεύεται τὴν φυσικὴ πραγματικότητα!

(Με αφορμή τον θόρυβο που προκάλεσαν οι δηλώσεις του υφυπουργού υγείας Δ. Βαρτζόπουλου)

Το παρόν καθεστώς και η πολιτική τάξη (αταξία) που αυτό συνεπάγεται έχει ως κύριο χαρακτηριστικό του τον ανορθολογισμό και τον αντι-φυσικό και μισαλλόδοξο δογματισμό, ο οποίος τάχιστα οδηγεί την κοινωνία σε τελεία αποσύνθεση. Τα ανωτέρω νοσηρά χαρακτηριστικά του κρατούντος καθεστώτος εμφανίζονται διαρκώς, έρχονται και επανέρχονται με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, χρωματίζοντας κάθε πτυχή και κάθε έκφανση της πολιτικής ζωής, δηλητηριάζοντάς την. Κάθε τόσο ανακύπτουν περιστατικά που δίνουν αφορμή εκδηλώσεως αυτού του φανατικού ανορθολογισμού με επιθετικότητα, που ενίοτε αγγίζει την γελοιότητα!

Κάτι τέτοιο συνέβη προ ημερών, με τις δηλώσεις του υφυπουργού υγείας Δ. Βαρτζόπουλου, ο οποίος, έχοντας πέραν της ιδιότητος του πολιτικού της ΝΔ την ιδιότητα του ψυχιάτρου, έκανε το «λάθος» (λάθος που έλαβε από μ.μ.ε. και πολιτικούς διαστάσεις εγκλήματος καθοσιώσεως) να ξεχάσει προσωρινώς την πολιτική του ιδιότητα και να ομιλήσει με την επιστημονική γλώσσα της ψυχιατρικής, αναφέροντας το αυτονόητο: ότι, δηλαδή, οι άνδρες, λόγῳ των ανδρογόνων ορμονών (τεστοστερόνη κ.λπ.) που φέρουν, χαρακτηρίζονται εκ φύσεως από αυξημένη επιθετικότητα σε σύγκριση με τις γυναίκες, στοιχείο που εύλογα εξηγεί στην διάπραξη εγκλημάτων με μεγαλύτερη συχνότητα από άνδρες εναντίον γυναικών παρά το αντίστροφο.  [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Τα κατοικίδια ως υποκατάστατα των παιδιών

Παραθέτουμε αυτούσια την εισαγωγή άρθρου που προσφάτως αναρτήθηκε σε μια από τις αμέτρητες ιστοσελίδες περί κατοικιδίων, ή αλλιώς «ζώων συντροφιάς», που έχουν πλημμυρίσει το διαδίκτυο τα τελευταία χρόνια:
«Η γάτα σας είναι ισότιμο μέλος της οικογένειάς σας. Είναι το παιδί σας, ο φίλος σας, η φίλη σας, ένα πλάσμα που σας έχει ζήσει και στα καλά και στα άσχημα. Κι όμως, είναι εκεί για εσάς, για να ακούει τα παράπονά σας, να σας ανέχεται όταν κάνετε κάτι εκνευριστικό και να απολαμβάνει την ζεστασιά της αγκαλιάς σας. Είναι σαν ένα μικρό μωράκι που σας έχει ανάγκη. Μάλιστα, πολλές είναι οι συμπεριφορές της που μοιάζουν με τα ανθρώπινα μωρά, γι’ αυτό μάλλον θεωρείτε το γατόνι σας το τετράποδο παιδί σας.»
Το άρθρο κλείνει ως εξής: «Τελικά οι γάτες και τα μωρά δεν διαφέρουν και πολύ – είναι τα πιο όμορφα και αγνά πλάσματα του κόσμου, απλά οι γάτες έχουν γούνα και μουστάκια!»
Προφανώς το περιεχόμενο του κειμένου είναι ανάξιο σχολιασμού από στοιχειωδώς λογικώς σκεπτόμενους ανθρώπους, εκτός εάν εκληφθεί ως απόπειρα σαρκασμού της ψυχοπάθειας των «φιλόζωων», κάτι που δεν είναι. Εάν όμως δεν είναι σατιρικό, ούτε το αποκύημα της φαντασίας ενός παρανοϊκού εγκεφάλου, μήπως εντάσσεται στα πλαίσια μιας εκστρατείας προπαγάνδας, τεραστίων διαστάσεων, με στόχο – ποιον άλλον; – την βιολογική εξόντωση των λευκών; [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]