ΜΝΗΜΗ ΚΩΝ/ΝΟΥ ΜΠΑΪΚΟΥΣΗ

Σε μία εποχή κοινωνικής παρακμής και καθολικής σήψεως όπως αυτή που διανύουμε, εποχή στην οποία κυριαρχούν το ψεύδος και η κιβδηλότης, έξεις ποταπές, εξαχρείωσις των ηθών, κούφια έπαρσις, αναισχυντία στους τρόπους, ανούσια φλυαρία και δολιότης κάθε είδους, μοναδικό ανάχωμα αποτελούν τα λιγοστά παραδείγματα ανθρώπων, αμέμπτου ήθους, που με την στάση του βίου τους, με τον λόγο και τον τρόπο τους, ακτινοβολούν ανδρεία, ακεραιότητα, εντιμότητα, ειλικρίνεια, σταθερότητα και δωρική λιτότητα συνδυαζόμενη με οξυδέρκεια και πνευματικό βάθος.

Ένας τέτοιος ξεχωριστός Ανήρ ήτο ο Κωνσταντίνος Μπαϊκούσης, ιδρυτικό μέλος της κοινότητός μας, που πρόωρα έφυγε από την ζωή μία τέτοια μέρα του Αυγούστου. Έκτοτε, κάθε που το θέρος βαίνει στο τέλος του, στην εν γένει μελαγχολία της εποχής έρχεται να προστεθεί η θλίψη που συνοδεύει την θύμηση της απώλειας ενός τόσο ξεχωριστού συναγωνιστού, τον οποίο είναι αδύνατον να λησμονήσουμε. Κι αν δεν βρίσκεται κοντά μας μένει διαρκώς ζωντανό το πρότυπο του ήθους και του χαρακτήρος του!

Κάθε τέτοια μέρα οι παλαιοί συντροφοί του τραγουδούμε με συγκίνηση τους στίχους που τότε είχαν γραφεί στην μνήμη του, πάνω στην μελωδία του παλαιού Ε/Σ εμβατηρίου “Ich hatt’ einen Kameraden (Είχα έναν σύντροφο)”, https://www.youtube.com/watch?v=-h_OLOF1gxg) :

 

Ὠδὴ μνήμης

Στοῦ Λεωνίδα ἐστάθην κι ἔνοιωσα τὴν Τιμή

σὲ φίλου ἐμπρὸς τὸ μνῆμα, ὡσὰν σ᾿ αἰώνιο Βῆμα

καὶ συναγωνιστῆ,

ποὺ ἐχάθη πιά·  εἶχε σθένος καὶ βλέμμα καθαρό,

σπινθηροβόλο πνεῦμα – ποὺ ἐμάχετο τὸ ψέμμα,

τὸ φαῦλο, τὸ σαθρό.

Τὸ φρόνημα ἀτσαλένιο κι ὁ νοῦς του διαυγής,

καὶ μιὰ καρδιὰ καθάρια, ἀμάθητη στὰ πλάγια

– στ᾿ ἀλήθεια εὐγενής.

Ὁ λόγος του σπουδαῖος, στεντόρεια ἡ φωνή

τὸ σῶμα γυμνασμένο, ἀθλητικὰ πλασμένο,

ἡ φύσις του λιτή.

Ἀπρόσμενη μιὰ μοῖρα τὸν πῆρε μακριά ·

κενὸ μεγάλο μένει, μὰ ἡ μνήμη του ἀναμμένη

αἰώνια πυρά.

Ποτὲ δὲν σὲ ξεχνοῦμε οἱ σύντροφοί σου ἐμεῖς!

Στὸ πλάι μας σὲ νογοῦμε, πιστὰ ὡς προχωροῦμε

στὸν Δρόμο τῆς Τιμῆς.

 

ΟΙΑΚΙΣΜΟΙ (24)

Τέλος ἐποχῆς

 

Εἶναι κοινὴ αἴσθησις πλέον παντὸς ἔχοντος ἐπαφὴν μὲ τὴν τρέχουσαν πραγματικότητα ὅτι σ᾿ αὐτὸ ἀκριβῶς τὸ σημεῖο βρισκόμαστε: Τέλος ἐποχῆς!

Τὸ τέλος τοῦτο κατὰ κάποιους (καὶ δὲν ἀναφέρομαι εἰς τὸν στενὸν κύκλον ἐκείνων τῶν … “γύφτικων γαμβρῶν”, ποὺ αἴφνης ἐξωβελίσθησαν ἐκτὸς κοινοβουλευτικοῦ νυμφῶνος) ἀπετέλεσε δυστύχημα, αἴφνης δὲ ἡ νέα αὕτη πραγματικότης τοὺς ἐχάλασε τὴν ἐπαναπαυτικὴν (ψευδ-)αἴσθησιν παρουσίας ἑνὸς στιβαροῦ πολιτικοῦ φορέως ἐθνικιστικῆς χροιᾶς…

Ἡ ἰσχὺς λοιπὸν τοῦ πλέγματος ἀναδραστικῶς καὶ ἀμοιβαίως μέχρι πρό τινος ἐνισχυτικῶς ἀνακυκλουμένων ψευδαισθήσεων, διότι περὶ τοιούτων ἐπρόκειτο, αἴφνης κατέρρευσεν διὰ μικρᾶς σεισμικῆς δονήσεως ὡσεὶ πολυόροφος πλινθόκτιστος πολυκατοικία κτισμένη ἐπὶ “χρυσῆς” ἀμμουδιᾶς ἄνευ θεμελίων…

Αἴφνης ἡ ἀπώλεια τοῦ ὑφισταμένου κοινοβουλευτικοῦ ἐρείσματος καὶ δὴ κατὰ μίαν κατακλυσμικῶς εὐνοϊκὴν συγκυρίαν πλείστων κρισίμων ἐθνικῶν καὶ κοινωνικῶν θεμάτων καὶ συναφοῦς λαϊκῆς ἀναταραχῆς προκαλεῖ τὴν ὁλικὴν ἀποσύνθεσιν τοῦ ἰδιομόρφου νοσηροῦ συμπιλήματος τῆς “Χρυσῆς Αὐγῆς”, καθὼς ἡ ἤδη προεκλογικῶς ἀρξαμένη φυγὴ κεντρικῶν προσώπων της ἐπεταχύνθη καταλυτικῶς, μόνον δὲ οἱ στενώτατοι παρατρεχάμενοι, συγγενεῖς, συνεταῖροι καί τινες τῶν πολυπληθῶν κουμπάρων (καί … κουμπάρων κουμπάρων!) τοῦ φαιδροῦ της σκοτεινοῦ “ἀρχηγοῦ”-νονοῦ πλέον συνωστίζονται εἰς τὴν εὐάριθμον σύναξιν τῶν τελευταίων θλιβερῶν ἠλικιωμένων (κυρίως πιά…) ἐκείνων χειροκροτητῶν, ποὺ ὑπὸ τὸν ἀπατηλὸν μανδύαν τοῦ “ἀγῶνος” καὶ τῶν “ἰδανικῶν” προωθοῦν, ἀκόμη καί … μέχρι νεωτέρας, τὰς καταρρεούσας μετοχὰς τοῦ διεφθαρμένου οἰκογενειακοῦ μαγαζιοῦ καὶ τῶν ἀνικάνων του ἐσχάτων (καὶ πρὸς πᾶσαν σοβαρὰν λειτουργίαν πάντως … ἀσχέτων) γραφικῶν “στελεχῶν”…

Τὶ ἀπέγιναν ἐκεῖνα τὰ πρὸ 6-7 ἐτῶν ἀνυποψίαστα πλήθη ἐνθουσιωδῶν χειροκροτητῶν; Τὰ ὁποῖα τραγικῶς ἠγνόουν (καὶ προφανῶς ἀκόμη ἀγνοοῦν, διότι ἡ ἀνεπάρκειά των ἔχει βαθείας ῥίζας καὶ δὲν θεραπεύεται ἔτσι…) ὅτι “οὐκ ἂν λάβοις παρὰ τοῦ μὴ ἔχοντος” – τὸ ὁποῖον, ὡς συνήθως κατὰ τὰς ἀδρανεῖς καὶ συνήθως δυσκινήτους μαζικὰς διαδικασίας, ἐχρειάσθησαν τόσα ἔτη νὰ τὸ ἐννοήσουν, τοὐλάχιστον εἰς τὴν συγκεκριμένην θλιβερὰν περίπτωσιν…

Ὅμως δὲν ἐπλανήθησαν μόνον τὰ πλήθη – ἀλλὰ δυστυχῶς καὶ πολλοί, τῶν ὁποίων ἡ διακριτικὴ ἱκανότης θὰ ἔδει νὰ εἶναι πολὺ διεισδυτικωτέρα ἐκείνης τοῦ πλήθους…

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Διάλεξις Δημητρίου Ε. Εὐαγγελίδη (Ὄλυμπος 6/7/᾿19)

Παρουσιάζουμε την διάλεξη του Δημητρίου Ε. Ευαγγελίδη που πραγματοποιήθηκε κατά την θερινή κατασκηνωτική συνάντηση του ΑΡΜΑτος. Ο διακεκριμένος εθνολόγος επιστήμων αναλύει εις βάθος και μετά πλείστων επεξηγήσεων μια σειρά θεμάτων αφορώντων εις τα προελληνικά φύλα εν συναρτήσει προς την ινδοευρωπαϊκή εισβολή. 

 

 

 

 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

ΠΡΟΔΟΣΙΑ 1974 ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΙΣ – Ἡ Προδοσία γεννοβολάει Προδοσίαν!

Ἐπὶ τῇ χθεσινῇ ἐπετείῳ τῆς ἀπροκαλύπτως προδοτικῆς ὁμιλίας τοῦ Μακαρίου εἰς τὸ Συμβούλιον Ἀσφαλείας τοῦ ΟΗΕ (19η Ἰουλίου 1974, πρβλ. https://www.armahellas.com/?p=22670) ὡς καὶ τῆς σημερινῆς τῆς ἀμέσως ἐπακολουθησάσης τουρκικῆς εἰσβολῆς (20ή Ἰουλίου 1974) καὶ τῆς συναφοῦς ἐπιδρομῆς τῆς καταστροφικῆς Μεταπολιτεύσεως διὰ τῆς ἐπανόδου τοῦ ἐθνολετῆρος Κ. Καραμανλῆ τὴν 24ην Ἰουλίου 1974, παραπέμπομεν εἰς τὸ προηγούμενον σχετικόν μας συνοπτικὸν δημοσίευμα  http://www. armahellas.com/?p=22700

– ΠΡΟΣΕΤΙ δὲ εἰς τὰ ἐκεῖ παρατιθέμενα στοιχεῖα προσθέσατε καὶ τὶς συγκλονιστικὲς ἀποκαλύψεις τοῦ (δολοφονηθέντος;) ἐντίμου εἰσαγγελέως Δημητρίου Τσεβᾶ, ποὺ παρετέθησαν ἐδῶ http://dermatas.blogspot. com/2017/10/blog-post_4.html  τὸν  Ὀκτώβριον τοῦ 2017.
 
    ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ παραθέτομεν καὶ τὸ κάτωθι ἀποκαλυπτικώτατον ἀπόσπασμα ἐκ τῆς ἀπὸ 1992 σειρᾶς συνεντεύξεων τοῦ Ἐτζμέλ Μπαρουτσού, Ἁρμοδίου Κυπριακῶν Ὑποθέσεων παρὰ τῷ Ὑπουργείῳ Ἐξωτερικῶν τῆς Τουρκίας τὸ 1974, δημοσιευθείσης εἰς τὴν ἐφημερίδα «ΜΙΛΙΕΤ» τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἐν εἴδει ἱστορικῶν ἀναμνήσεων ὑπὸ τίτλον «ΤΟ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΤΗΣ ΕΙΣΒΟΛΗΣ»:  
 
«Όταν φθάσαμε στο αεροδρόμιο Χήθροου του Λονδίνου, επεκοινώνησα τηλεφωνικώς με την αντιπροσωπία μας στα Ηνωμένα Έθνη και ζήτησα να έλθουν σε επαφή με τον Μακάριο. Ο Μακάριος είχε ζητήσει σύγκληση του Συμβουλίου Ασφαλείας. Επιδίωξή μας ήταν να πείσουμε το Μακάριο να μην καταφερθή εναντίον της Τουρκίας κατά την ομιλία του στο Συμβούλιο Ασφαλείας.

»Πράγματι, ο Οσμάν Ολτσάϊ έδωσε οδηγίες στην αντιπροσωπεία και ήλθε σε επαφή με το Μακάριο. Χάρηκε πάρα πολύ από την πρωτοβουλία του Ολτσάϊ και παρακάλεσε την τουρκική αντιπροσωπεία να διαβιβάση στην τουρκική κυβέρνηση τα αισθήματα ευγνωμοσύνης και υποχρέωσής του. Όλα αυτά τα διεβίβασε ο Οσμάν Ολτσάϊ. Ο Μακάριος είχε πέσει στη θάλασσα και αναζητούσε σανίδα σωτηρίας. Έβλεπε την Τουρκία σαν δύναμη σωτηρίας. Έπρεπε λοιπόν να εκμεταλλευτούμε την αδυναμία του, πράγμα που έγινε. 

    »Η απόφαση του Συμβουλίου Ασφαλείας ήταν θετική ως προς την εγκυρότητα της Συνθήκης Εγγυήσεως. Μέχρι τότε ο Μακάριος απέρριπτε τη Συνθήκη Εγγυήσεως [Σημείωσις: τῶν ὀλεθρίων δηλαδὴ προδοτικῶν συμφωνιῶν Ζυρίχης-Λονδίνου, ποὺ ἀδοκήτως εἶχεν ὑπογράψει τὸ 1959 ὄχι μόνον ὁ Μακάριος ἀλλὰ καὶ ὁ Κ. Καραμανλῆς – δῶρον ἀπρόσμενον γιὰ τοὺς Τούρκους, ποὺ ἦσαν τελείως ἐκτὸς παιγνίου…], υποστηρίζοντας ότι οι πρόνοιές της είναι αντίθετες προς τις αρχές των Ηνωμένων Εθνών. Με την στάση του ανεγνώριζε την ισχύ μιας Συνθήκης, την οποία μέχρι πριν από λίγο απέρριπτε.»
 
    Τὰ σχόλια περιττεύουν!
     ΠΑΡΟΜΟΙΩΣ περιττὰ εἶναι τὰ σχόλια καὶ ἐπὶ τοῦ συγκλονιστικῶς ἀποκαλυπτικοῦ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΟΣ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΩΣ τοῦ ἀντιστρατήγου Ἰωάννου Κουτσογιάννη, πρώην μέλους τῆς «Ἐξεταστικῆς τῶν πραγμάτων Ἐπιτροπῆς γιὰ τὸν Φάκελο τῆς Κύπρου», ποὺ ἐπὶ τέλους καὶ κατόπιν ἀναβολῶν 13 ἐτῶν ὥρισεν ἡ Βουλή τὸ 1987 – γιὰ νὰ καταχωνιάσῃ ἀμέσως μετὰ εἰς τὰ ἀζήτητα τὰ “ἐμπρηστικὰ τοῦ καθεστῶτος” εὑρήματά της – φυσικά…
Ὑστερόγραφον: Ἐπιπρόσθετα στοιχεῖα ἀποκαλύπτονται ἐπίσης ΕΔΩ κι ΕΔΩ.

Ἡ ἐν Ὀλύμπῳ ἐτησία θερινὴ κατασκηνωτικὴ συνάντησις τοῦ ΑΡΜΑτος

Μεταξύ 4ης και 7ης Ιουλίου, μακριά από την βοή του πλήθους και την παραζάλη της εκλογοπανηγύρεως που ήταν εκείνες τις ημέρες στην κορύφωσή της, πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη θερινή κατασκήνωσις του ΑΡΜΑτος, σε ένα γαλήνιο καταπράσινο περιβάλλον, στις απερίγραπτης ομορφιάς πλαγιές του μεγαλειώδους Ολύμπου, της πνευματικής, φυσικής και μεταφυσικής κοιτίδος του Δεσμού μας.

Κατά την διάρκεια της κατασκηνώσεως  συναγωνιστές και φίλοι από όλη την Ελλάδα είχαν την ευκαιρία να συναντηθούν και, σε κλίμα συντροφικότητος και πειθαρχίας, να ανταλλάξουν απόψεις, να ασκηθούν φυσικώς με δύο νυκτερινές πορείες στο βουνό, να ενημερωθούν για τις δραστηριότητες του Δεσμού μας κατά το παρελθόν έτος, να συζητήσουν επί των τρεχουσών εξελίξεων και να σχεδιάσουν μελλοντικές δραστηριότητες.

 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ὁ Δαλάι Λάμα προειδοποιεῖ τοὺς εὐρωπαϊκοὺς λαοὺς γιὰ τὸν ὄλεθρο τῆς λαθροεποικιστικῆς εἰσβολῆς!

Είναι σε όλους οικεία η εικόνα του ηγέτου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας πάπα Φραγκίσκου, να νίβει κάθε λίγο και λιγάκι “συμβολικώς” τ

ις ποδάρες διαφόρων αφρικανών μεταναστών, τους οποίους καλεί στην έδρα του στο Βατικανό, μη χάνοντας ευκαιρία για εμετική ορθοπολιτική πρ

 

οπαγάνδα υπέρ των αλλοφύλων εποίκων των ευρωπαϊκών πατρίδων. Καθ’ όμοιον τρόπο, κατά το μάλλον ή ήττον, πράττουν και πολλοί σημαίνοντες εκπρόσωποι του ημετέρου “ορθοδόξου” ιερατείου – για να μην μιλήσουμε για τους πρώτους διδάξαντες, τους απολύτους κήρυκες του πολυπολιτισμικού/πολυφυλετικού αντι-λευκού κηρύγματος, προτεστάντες (…). Απέναντι σ΄αυτούς τους σαπιοκήρυκες βρέθηκε, κατά τρόπο εκπληκτικό ο Θιβετιανός Βουδιστής ηγέτης, ο Δαλάι Λάμα, ο οποίος βρήκε το θάρρος να μιλήσει ανοιχτά, δημοσίως, δίχως να μασήσει τα λόγια του, αναφορικώς με την μεταναστευτική λαίλαπα και να κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου για την θνήσκουσα Ευρώπη! Και δεν είναι η πρώτη φορά που λαμβάνει παρόμοια τολμηρή δημόσια τοποθέτηση (βλέπε παλαιότερό μας σχετικό δημοσίευμα: https://www.armahellas.com/?p=17944).

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Σκέψεις τινὲς περὶ «καλαθοσφαιρικῆς ἐθνικοφροσύνης» καὶ ὑπερηφανείας τοῦ νεοέλληνος

Πολλὰς συζητήσεις, διαφωνίας καὶ διχογνωμίας ἔχει ἅπαξ ἔτι ἀνεγείρει ἡ περίπτωσις τοῦ Γιάννη Ἀντετοκοῦμπο ἢ ἄλλως … greek freak μὲ ἀφορμὴν τὴν πρόσφατον βράβευσίν του εἰς τὸ ἀμερικανικὸν πρωτάθλημα. Οὕτω τὸ ζήτημα τοῦ ποῖος εἶναι καὶ δικαιοῦται νὰ λέγηται Ἕλλην ἀναζωπυρώνεται διαρκῶς, τῶν νεοελλήνων διῃρημένων εἰς δύο στρατόπεδα, τῶν «καλαθοσφαιρικῶς ὑπερηφάνων» καὶ πιστευόντων εἰς τὴν ἑλληνικότητα (!) τοῦ ἐν λόγῳ ἀθλητοῦ καὶ τῶν λοιπῶν εἰσέτι νουνεχῶν, τῶν προτεθειμένων ἀλλὰ δυστυχῶς ὄχι δυναμένων νὰ θραύσουν τὸν ὀνειρικὸν κόσμον τῶν πρώτων. Ἄλλωστε ἐπιχειρήματα, ὅσον λογικὰ καὶ συντριπτικὰ καὶ ἂν εἶναι, οὐδεμίαν ἐπίδρασιν δύνανται νὰ ἔχουν ἐπὶ τεταραγμένων ψυχισμῶν.

Ὅτι ὁ Ἀντετοκοῦμπο εἶναι πάνυ πεπροικισμένος περὶ τὴν καλαθόσφαιραν ὁμολογεῖται γενικῶς καὶ ἐκ τῆς πορείας του καθίσταται πρόδηλον (ἀλλὰ καὶ ὅλως ἀδιάφορον) ἀκόμη καὶ εἰς τὸν – ἀμύητον αὐτῆς – γράφοντα τὰς σειρὰς ταύτας.

Ὅτι ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς δὲν εἶναι Ἕλλην ὅμως ἔτι μᾶλλον πρόδηλον εἰς τοὺς ὀλίγους πλέον νουνεχεῖς καὶ συναισθηματικῶς ὑγιεῖς. [βλ. καὶ https://www.ethnos.gr/athlitismos/25313_giannis-antetokoynmpo-gennithika-stin-ellada-megalosa-se-nigiriano-spiti]

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Εἶραι

Μία ἔρευνα γιὰ τὴν προϊστορικὴ πολιτειακὴ συγκρότηση τῶν  Ἑλλήνων.

Κατά την μακραίωνη ζωή του Ελληνικού Έθνους τόσο η πολιτειακή του συγκρότηση σε ελεύθερο κράτος, όσο και οι μικρότεροι κύκλοι συσσωματώσεως των ατόμων, εμφάνισαν ποικίλες μορφές, πάντοτε όμως παρέμενε αναλλοίωτο ένα γενετικό πολιτικό κύτταρο: η έμφυτος τάση προς ενεργό πολιτικό ενδιαφέρον για τα κοινά και συμμετοχή στην διοίκηση.

Από του αρχαίου «ἄστεως» μέχρι των συγχρόνων κοινοτήτων η τάση αυτή – εκπηγάζουσα από την αγάπη προς την ελευθερία, κύριο ινδοευρωπαϊκό γνώρισμα (αναφέρουμε τις αρχαίες γερμανικές μοναρχίες που όπως αναφέρει ο Τάκιτος ήσαν αρχικώς αιρετές, και το χαρακτηριστικό παράδειγμα του αρχαίου ισλανδικού «θίνγκ» δηλαδή ενός τοπικού κοινοβουλίου, όπου οι ελεύθεροι οπλοφόροι άνδρες, κάτοχοι ίσων πολιτικών δικαιωμάτων, συνέρχονταν σε ορισμένη ημερομηνία για να εκφέρουν τον νόμο και να αποδώσουν δικαιοσύνη. Σ΄ όλη την αρχαία Ευρώπη αυτή η παράδοση σ’ ένα κοινοτικό αίσθημα ιδιαιτέρως ισχυρό, σε μια ροπή προς το «ζην από κοινού» που οδηγεί στην σταθερή προτεραιότητα του κοινού συμφέροντος) – εκφράζεται διά της αξιώσεως οι άρχοντες να αναδεικνύονται διά της ενεργού πολιτικής (ήτοι κοινοτικώς και όχι ατομικώς και ιδιοτελώς καθωρισμένης) βουλήσεως του σώματος των αρχομένων (αυστηρώς καθωρισμένων, σε αντίθεση με την σύγχρονη άμορφη μάζα του κοινοβουλευτισμού).

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ὁ Ἄρειος Πάγος, ἡ μέριμνά του περὶ ἐπιβολῆς τοῦ ἀντιρατσισμοῦ, ὁ Δίαυλος τοῦ Ἅρματος καὶ ἡ ΣιωνιστικὴΤυραννία…

Ἡ Εἰσαγγελία τοῦ Ἀρείου Πάγου, μὲ τὴν ὑπ᾿ ἀριθμὸν 5/2018 ἐγκύκλιό της (https://www.eisap.gr/sites/default/files/circulars/%CE%95%CE%93%CE%9A%CE%A5%CE%9A%CE%9B%CE%99%CE%9F%CE%A3%205-18.pdf) παραγγέλλει στοὺς εἰσαγγελεῖς ἐφετῶν, πρωτοδικῶν καὶ δι᾿ αὐτῶν σὲ ὅλους τοὺς εἰσαγγελικοὺς λειτουργοὺς τὴν ἄμεση κινητοποίησί τους γιὰ τὴν «πρόληψι καὶ καταστολή, μὲ τὴν προσήκουσα αὐστηρότητα, τῶν ῥατσιστικῶν ἐγκλημάτων, ποὺ εὐτελίζουν τὸν ἄνθρωπο καὶ προσβάλλουν τὴν δημοκρατικὴ καὶ πολιτισμένη μας κοινωνία», μὲ σκοπὸ νὰ ἐλεγχθῇ ἡ ἐφαρμογὴ τῶν διατάξεων 81Α τοῦ Ποινικοῦ Κώδικος καὶ τῶν ἄρθρων 1 καὶ 2 τοῦ («ἀντιρατσιστικοῦ») νόμου 927/1979.

Πρὸς τὸν σκοπὸ τοῦτο οἱ εἰσαγγελικοὶ λειτουργοὶ ὀφείλουν, τὸ πρῶτο εἰκοσαήμερο τοῦ Δεκεμβρίου (γιὰ τὸ ἑξάμηνο Ἰουνίου-Νοεμβρίου) καὶ Ἰουνίου (γιὰ τὸ ἑξάμηνο Δεκεμβρίου-Μαΐου) κάθε ἔτους, νὰ ἀποστέλλουν στὸν Ἄρειο Πάγο, σὲ ἠλεκτρονικὴ μορφὴ ἀλλὰ καὶ ἐγγράφως, ἀναλυτικοὺς πίνακες μὲ τὶς δικογραφίες ποὺ ἐσχηματίσθησαν κατὰ τὰ ἀνωτέρω ἑξάμηνα διαστήματα, στὶς ὁποῖες ἐνυπάρχει ὁ χαρακτὴρ τοῦ «ῥατσιστικοῦ ἐγκλήματος».

Ἡ ἐγκύκλιος ἐξηγεῖ ὅτι «ὁ σεβασμὸς καὶ ἡ προστασία τῆς ἀξίας τοῦ ἀνθρώπου ἀποτελεῖ θεμελιώδη ὑποχρέωσι τῆς πολιτείας», καὶ τὰ ὁποῖα, πέραν τῆς συνταγματικῆς τους κατοχυρώσεως, «ἀποτελοῦν κατάκτησι τοῦ πολιτισμοῦ καὶ στοιχεῖα τοῦ ἑλληνικοῦ πνεύματος». Ἡ προστασία αὐτὴ δὲν ἀφορᾷ μόνο στοὺς Ἕλληνες (πολῖτες) ἀλλὰ σὲ οἱονδήποτε εὑρισκόμενο ἐντὸς τῆς ἑλληνικῆς ἐπικρατείας.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

29 Μαΐου 1453: «Εάλω η Πόλις»…. / 2019: νέα Άλωσις εν εξελίξει! Ο εχθρός εντός των πυλών!

Χθες το ημερολόγιο έδειχνε 29 Μαΐου. Πρόκειται για την θεωρούμενη από γενεές γενεών Ελλήνων ως καταραμένη μέρα, ως «αποφράδα ημέρα» της νεωτέρας ιστορίας του έθνους μας – ημέρα μεγάλης γιορτής, αντιθέτως, για τους προαιωνίους εχθρούς του Ελληνισμού, τους Τούρκους…

Η Άλωσις της Πόλεως των Κωνσταντίνων από τα βαρβαρικά στίφη των Οθωμανών Τούρκων την 29η Μαΐου του 1453, η δραματική πτώση της Βασιλεύουσας των πόλεων της μεσαιωνικής Ευρώπης, της πιο σημαντικής, από γεωστρατηγικής απόψεως, πόλεως του κόσμου όχι μόνο στα μεσαιωνικά χρόνια αλλά και στα νεώτερα, υπήρξε ένα συγκλονιστικό γεγονός που επηρέασε καθοριστικά το ιστορικό γίγνεσθαι και στιγμάτισε βαθιά την ιστορική συνείδηση και την συλλογική μνήμη πολλών λαών, ιδίως βέβαια των Ελλήνων που αισθάνθηκαν ότι ήσαν οι κύριοι – αν όχι οι αποκλειστικοί – κληρονόμοι της υπερχιλιετούς βυζαντινής  αυτοκρατορίας, της πιο μακρόβιας αυτοκρατορίας που γνώρισε η ιστορία!

Η επέτειος της Αλώσεως μας προσφέρει αφορμή μίας συντόμου αναφοράς στον χαρακτήρα του μεσαιωνικού ελληνισμού και της επονομαζομένης βυζαντινής αυτοκρατορίας, της οποίας την κατάρρευση επισφράγισε η Άλωσις του 1453. Προσφέρει ωστόσο αφορμή για αναφορά όχι μόνο στον ιστορικό αντίκτυπο της Αλώσεως αλλά και στις σύγχρονες αναλογίες που, βυθισμένοι στην μακάβρια αμεριμνησία τους, αδυνατούν να συλλάβουν οι νεοέλληνες.

Ένα κρίσιμο ερώτημα που παλαιόθεν προκαλούσε διχογνωμίες μεταξύ ατόμων με ζωηρά εθνικά αισθήματα – οι οποίες δεν φαίνεται να έχουν κοπάσει (ένεκα της ιδεολογικής συγχύσεως και της ιστορικής αγνοίας) – είναι το εξής: μπορεί άραγε βασίμως να θεωρήσει κανείς ότι το βυζαντινό κράτος ήταν μία μεσαιωνική ελληνική αυτοκρατορία ή μήπως επρόκειτο για ένα κράτος άσχετο ή και εχθρικό προς τον Ελληνισμό; [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Οἱ “Ἐθνολογικὲς Μελέτες” καὶ οἱ ἐπικείμενες εὐρωεκλογές…

Ἀπὸ διμήνου σχεδὸν ξεκινήσαμε ὡς γνωστὸν τὴν δημοσίευσιν νέας σειρᾶς ὑπὸ τίτλον “Ἐθνολογικὲς Μελέτες“, κύριος συντελεστὴς τῆς ὁποίας εἶναι ὁ πολυγραφώτατος ἐθνικιστὴς διανοούμενος καὶ παλαιὸς ἀγωνιστὴς Δημήτριος Ε. Εὐαγγελίδης (ΔΕΕ).

………………………

Ἐπειδὴ κυρίως οἱ νεώτεροι συχνὰ ἀγνοοῦν τὸ κορυφαίας ποιότητος καὶ ἐγκυρότητος συγγραφικὸ ἔργο τοῦ ΔΕΕ, ἐν ᾧ δυστυχῶς κατακλύζονται ὑπὸ ποικίλων εὐτελῶν προχειρολογημάτων ἐπιτηδείων ἡμιμαθῶν ἢ καὶ τελείως ἀμαθῶν, ἀλλ᾿ ὅμως ἱκανῶν (τηλε-)πωλητῶν, κρίνουμε πὼς ἐπιβάλλεται μία τοὐλάχιστον συνοπτικὴ ἀπαρίθμησις τῶν βιβλίων του, συμπεριλαμβανομένου καὶ τοῦ λίαν προσφάτου ἐμβριθοῦς του πονήματος ὑπὸ τίτλον “Ἀπὸ τὸν Σλαβομακεδονισμὸ στὸν Σκοπιανὸ Μακεδονισμό – Ἡ γενεαλογία μιᾶς ἐθνικῆς λαθροχειρίας”, εἰς τὸ ὁποῖον συντελεστὴς ὑπῆρξεν καὶ ὁ Νικ. Βασιλειάδης, Καθηγητής Νεώτερης καὶ Σύγχρονης Ἱστορίας στὸ Παν/μιο Θεσ/νίκης (ΠΑ.ΜΑΚ).
       Ὁ τελευταῖος οὗτος τυγχάνει καὶ πρόεδρος τῆς Δ.Ε. τοῦ ἐκλογικοῦ σχηματισμοῦ “Ἐλεύθερη Πατρίδα”, ἡ ὁποία κατέρχεται μάλιστα στὶς ἐπικείμενες εὐρωεκλογὲς καὶ εἰς τῆς ὁποίας τὸ ψηφοδέλτιον συμπεριλαμβάνεται καὶ ὁ κ. Δημ. Ε. Εὐαγγελίδης (πρβλ. σχετικὸν τοπικὸν ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ).
         Δεδομένου ὅτι πλέον καὶ στὶς εὐρωεκλογὲς τίθεται ὑπὸ τῶν ψηφοφόρων σταυρὸς προτιμήσεως, γιὰ πρώτην φορὰν αἰσθανόμεθα ὅτι ὑπάρχει πράγματι λόγος νὰ ψηφίσουμε μὲ τὸ χέρι στὴν καρδιὰ καὶ ἀνεπιφυλάκτως.
         Εὐχόμεθα ὁλοψύχως στὸν ΔΕΕ καλὴν ἐπιτυχίαν, πρώτιστα δὲ πρὸς χἀριν τῆς Πατρίδος καὶ δὴ εἰς ἕνα τοπίον πλήρους ἀδιεξόδου πρὸς ὅλες τὶς κατευθύνσεις!                       
 

…ναύαρχος Ὑποστολάκης: “Διαφυλάσσουμε ἀποφασιστικὰ τὰ κυριαρχικά μας δικαιώματα”!!! – ὅμως ἡ πικρὰ ἀλήθεια εἶναι ΤΕΛΕΙΩΣ διαφορετική…

Τουρκικὴ φρεγάτα μεταξὺ Κέας καὶ Σουνίου (βλ. https://vimapress.gr/tourkiki-fregata-anamesa-se-kea-ke-sounio-foto/) – ὅμως ὁ φαυλόδουλος ὑπ. “Ἀμύνης” … Ὑποστολάκης καλλιεργεῖ παραισθήσεις: “Διαφυλάσσουμε ἀποφασιστικά τὰ κυριαρχικά μας δικαιώματα“!!! (βλ. π.χ. https://www.in.gr/2019/05/15/politics/minyma-apostolaki-se-tourkia-diafylassoume-apofasistika-ta-kyriarxika-mas-dikaiomata/?fbclid=IwAR2mDfYxx2xF3g1Nwu5V5qj2Q2Y7xaHfpeogqYVdVbhRf6pAuudbhPhNJ7M) – ἐνῷ ταὐτοχρόνως σχεδιάζουν νὰ μοιράσουν τὰ κυριαρχικά μας δικαιώματα καὶ τὸν ἐθνικό μας πλοῦτο μὲ τοὺς Τούρκους:

Διότι, ἐν ὅσῳ βλέπουμε τὰ τουρκικὰ ἀεροπλάνα νὰ κάνουν φιγοῦρες ᾿πάνω ἀπὸ τὰ κεφάλια μας καὶ τὶς φρεγάτες τοῦ … Κιουταχῆ νὰ κάνουν κρουαζιέρα μόλις ἔξω ἀπὸ τὰ λιμάνια μας, διαβάζουμε:

Πρόταση-σὸκ ἀπὸ Τσίπρα πρὸς Ἐρντογάν: «Μισά-μισά ΑΟΖ, Αἰγαῖο ΚΑΙ κοιτάσματα μὲ ἀντάλλαγμα τὴν Ὁμοσπονδία σὲ Κύπρο»!

Τοῦτο προκύπτει ἐκ δημοσιεύματος τῆς ἐφημερίδος “Ἑστία” (πρβλ. https://vimapress.gr/protasi-sok-apo-tsipra-se-erntogan-misa-misa-aoz-egeo-kitasmata-me-antallagma-tin-omospondia-se-kypro/)!

Βεβαίως ἐκ τῶν πραγμάτων οἱ Τοῦρκοι πιὰ αἰσθάνονται πὼς ἔχουν τὸν “ἀέρα” νὰ κάνουν ὅ,τι θέλουν, ἀφοῦ ὁ “ἀντίπαλος” εὑρίσκεται σὲ βαθὺ κῶμα! Ἔτσι διαβάζουμε π.χ. σήμερα: “Ἡ Ἄγκυρα κλιμακώνει τὴν κρίση μὲ δεύτερο γεωτρύπανο στὴν κυπριακὴ ΑΟΖ“… https://vimapress.gr/i-agkyra-klimakoni-tin-krisi-me-deftero-geotrypano-stin-kypriaki-aoz/

Δυστυχῶς πολλοὶ “Ἕλληνες” θὰ ψηφίσουν καὶ αὐτὴν τὴν φορὰ αὐτοὺς καὶ τοὺς λοιποὺς προδότες, ἀπατεῶνες καὶ ἰδιοτελεῖς φαύλους τσαρλατάνους, ἱκανοποιούμενοι πὼς ἔτσι συμβάλλουν στὴν στήριξιν τῆς καταρρεούσης Πατρίδος μας! [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]