
Όλα αυτά που αναφέρω στην σειρά αυτών των άρθρων εγείρουν το ζήτημα του «αντισημιτισμού». Δηλαδή γιατί να είναι κανείς φιλοσημίτης; Σαφέστατα όλοι πρέπει να είμαστε ίσοι απέναντι στον νόμο και φυσικά όταν ένας Εβραίος γίνεται θύμα πράξεων που θίγουν τα συμφέροντα του ο νόμος θα πρέπει να εφαρμόζεται όπως εφαρμόζεται απέναντι σε όλους του πολίτες του κράτους. Αλλά γιατί οι Εβραίοι πρέπει να αποτελούν ειδική ομάδα ανάμεσα στους πολίτες που να προστατεύονται από την τροπολογία του υπάρχοντος νομοσχεδίου; Και τι θα πει αντισημιτισμός; Ενοχλεί τον νομοθέτη ο αντισημιτισμός, ο οποίος είναι ανύπαρκτος, αλλά δεν τον ενοχλεί ο ανθελληνισμός, που είναι όπως αποδεικνύεται διάσπαρτος;
Στο λεξικό Ελευθερουδάκη τόμος 2 σελ. 219 διαβάζουμε στο λήμμα «αντισημιτισμός» ότι πρόκειται επακριβώς για την καταπολέμηση της μεγάλης επιρροής των Ιουδαίων στα εσωτερικά της χώρας που διαμένουν με την λήψη μέτρων. Είναι ένα μέτρο το οποίο προστατεύει από την ανάμειξη του ιουδαϊκού στοιχείου στα πολιτικά, κοινωνικά και οικονομικά τεκταινόμενα της χώρας στην οποία διαμένουν. Μη ξεχνάμε ότι μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ και την εβραϊκή διασπορά το 71μ.Χ. οι Εβραίοι βρέθηκαν παντού. Ο θρησκευτικός τους δογματισμός τούς κάνει να παρασιτούν κοινωνικά και οικονομικά. Όλοι οι λαοί που τους φιλοξένησαν στις χώρες τους εντέλει εστράφησαν εναντίον τους. Αιγύπτιοι, Βαβυλώνιοι, Ασσύριοι, Έλληνες, Ρωμαίοι, Γάλλοι, Ισπανοί, Πορτογάλοι, Αυστριακοί, Πολωνοί, Ελβετοί, Γερμανοί, Ρώσοι. Όλοι αυτοί έχουν άδικο και δίκιο έχουν οι Εβραίοι;
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]