Tὸ ἐπίκαιρο νόημα τῆς ἐπετείου τῆς Ἐθνικῆς Παλιγγενεσίας τοῦ 1821: Ἀντίσταση στὸν συντελούμενο ἐθνικὸ ἀφανισμό!
Έλληνες συμπατριώτες, η Πατρίδα μας διανύει τα τελευταία στάδια οριστικού αφανισμού/ξερριζώματος!
Το Ελληνικό Έθνος, με ιστορία άνω των 4.000 χρόνων, που κρατήθηκε διά πυρός και σιδήρου διά μέσου των αιώνων, που αντιμετώπισε με ηρωικούς αγώνες αναρίθμητες εισβολές, επιδρομές κι αιματηρούς πολέμους, που παρ᾿ όλ᾿ αυτά άντεξε κι έμεινε ζωντανό, ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ ΝΑ ΣΒΗΣΕΙ ΜΕΣΑ ΣΕ ΕΛΑΧΙΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ συστηματικής ΔΙΑΛΥΣΕΩΣ υπό ένα προδοτικό και βαθύτατα αντεθνικό κατεστημένο, που απεργάστηκε την πλήρη χρεωκοπία και αστοχία σε κάθε επίπεδο και τομέα – με ειδικότερες συνέπειες την δραματική υπογεννητικότητα των Ελλήνων, εκ παραλλήλου προς ένα πρωτοφανή μαζικό εποικισμό της χώρας, μιαν αληθινή ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ από αναρίθμητα ΣΤΙΦΗ αλλοφύλων εισβολέων, που εισρέουν από τα ουσιαστικώς αφύλακτα σύνορα στα ενδότερα της χώρας!
Η Πατρίδα μας, που γέννησε τόσους κορυφαίους ποιητές και αναμορφωτές, φιλοσόφους, καλλιτέχνες και ήρωες, ΑΝ ΔΕΝ ΞΥΠΝΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΝΑΣΚΟΥΜΠΩΘΟΥΜΕ, θα καταντήσει ΣΥΝΤΟΜΩΤΑΤΑ μια χώρα φυλετικώς ξένη προς τους Έλληνες, μη λευκή και μάλλον ισλαμική!!!
Η Πατρίδα μας, που γέννησε τόσους κορυφαίους ποιητές και αναμορφωτές, φιλοσόφους, καλλιτέχνες και ήρωες, ΑΝ ΔΕΝ ΞΥΠΝΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΝΑΣΚΟΥΜΠΩΘΟΥΜΕ, θα καταντήσει ΣΥΝΤΟΜΩΤΑΤΑ μια χώρα φυλετικώς ξένη προς τους Έλληνες, μη λευκή και μάλλον ισλαμική!!!
Καθημερινά καταφθάνουν μέσω Τουρκίας, που προθύμως και συστηματικώς τους προωθεί στην Ελλάδα, εκατοντάδες λαθρέποικοι από Μέση Ανατολή, Β. Αφρική και Ασία. Επεκτείνοντας το προδοτικό έργο των αντεθνικών κυβερνήσεων Ν.Δ.-ΠΑΣΟΚ, η κομπανία ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, έχουσα πλέον τα ηνία της Ελλάδος, κλείνει στους λαθρεποίκους το μάτι ακόμη και για χορήγηση ιθαγενείας – μηδέ καν απλής υπηκοότητος, ΜΗΔΕΝΙΖΟΝΤΑΣ κάθε έννοια ελληνικής εθνικής ταυτότητος κι επαληθεύοντας πλήρως το πολιτικό της στίγμα ως ανθελληνικής συμμορίας διεθνιστών!
Οι πρώτες ενέργειες της νέας κυβερνήσεως ήσαν ενδεικτικές: Εδόθη εντολή να μη συλλαμβάνεται κανείς λαθρέποικος και να εκκενωθούν οι χώροι προσωρινής κρατήσεως! Τους τάζουν χορήγηση αδειών παραμονής, προσκαλώντας έτσι και τ᾿ αδέλφια τους να εισρεύσουν! Οι μουσουλμανικοί πληθυσμοί από όπου κυρίως προέρχονται αριθμούν δισεκατομμύρια (Πακιστάν, Αφγανιστάν, Ιράκ, Συρία, Β. Αφρική κ.λπ.) εν εκρήξει, όπου το να μετακινηθούν στην Ευρώπη αποτελεί κοινό όνειρο! Επιδίωξη δε όχι μόνο τζιχαντικών κύκλων, αλλά και του Καντάφι ακόμα, ήταν και είναι η κατάληψη της Ευρώπης με την δύναμη της λαοπλημμύρας και υπεργεννητικότητος των αραβικών στιφών εισβολέων.
Και πόσους τέλος πάντων θα πρέπει ακόμη να δεχθεί η Ευρώπη κι η Ελλάδα ειδικότερα, μη και “στραβώσει” ο αρρωστημένος κι εγκληματικός ψευδο-ανθρωπιστικός αυτισμός των αριστεροφιλελευθέρων ονειροβατών και της “πολιτικής ορθότητός” τους;;; “Ορθότητος” που εξασφαλίζει ακριβώς την ΑΜΕΣΗ εθνική και φυλετική εξαφάνισή μας, μέσα σε ελάχιστες δεκαετίες! Για να μη αναφερθούμε στην ασφάλεια, την εγκληματικότητα, τις μεταδοτικές ασθένειες, τους βιασμούς, τις κλοπές, τις ληστείες, τις ανθρωποκτονίες – την κόλαση που θα μεσολαβήσει, έως ότου πνιγούμε στα αισχρά απόνερα της αφροσύνης και της δειλίας μας!
ΕΛΛΗΝΑ ΞΥΠΝΑ, ΣΥΝΕΤΙΣΟΥ! – ΑΡΝΗΣΟΥ ΤΗΝ ΥΠΟΤΑΓΗ ΣΟΥ!
Θα συνεχίσουμε την δειλή παθητικότητά μας και υποταγή σ᾿ αυτό που, όντως, είναι “μοιραίο”, εφ᾿ όσον τουλάχιστον η φαύλη αντεθνική ομοταξία της προδοτικής Μεταπολιτεύσεως κρατάει ακόμη τα ηνία της χώρας;
Αυτοί οι μελαμψοί ισλαμικοί λαθρέποικοι, πολλοί των οποίων ασπάζονται και το τζιχάντ («ιερό» πόλεμο κατά των απίστων) προς επιβολήν του ισλαμικού νόμου (Σαρίας) και στην Ευρώπη, είναι ακριβώς ίδιοι με τα τέρατα που η φρίκη τους σαρώνει το Ιράκ, την Συρία, την Υεμένη κ.λπ. .
Έλληνα πατριώτη! Αναλογίσου τα παιδιά σου, την βαρειά ευθύνη σου για το μέλλον της Πατρίδος ΣΟΥ. Οι προγονοί μας κατάφεραν με σκληρούς αγώνες και ποταμούς αίματος ν᾿ αποτινάξουν τον ισλαμικό ζυγό, εν μέρει τουλάχιστον. ΕΜΕΙΣ δε, με την δειλή παθητικότητα και αδράνειά μας, ανάξια κι αισχρά παραδίδουμε “στο πιάτο” την χώρα μας ως λεία και τρόπαιο στους βαρβάρους! Η νέα επελαύνουσα Δουλεία θα είναι ανεπίστρεπτη κι οριστική, με βασικό υπαίτιο τον παθητικό ενδοτισμό απέναντι στους σάπιους κήρυκες του «πολυπολιτισμού», του «αντιρατσισμού» και του ουσιαστικού μας συλλογικού αυτοχειριασμού.
Μη τους δίνεις άλλο χώρο! ΑΝΟΡΘΩΣΟΥ ΚΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΟΥ ΤΩΡΑ!
ΑΛΩΣΙΣ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ
Ἦταν ἡμέρα βροχερή καὶ νύχτα χιονισμένη,
Ὅταν γιὰ τὴν Τριπολιτσὰν ᾿κίνησεν ὁ Κιαμίλης.
Νύχτα σελλώνει τ᾿ ἄλογον, νύχτα τὸ καλιγώνει·
Καὶ εἰς τὸν δρόμον τὸν Θεὸν παρακαλεῖ καὶ λέγει·
«Θεέ μ᾿, ἐκεῖ τοὺς προεστούς, ἐκεῖ τοὺς δεσποτάδαις
» Νὰ εὕρω, ᾿στὸ κεφάλι τους νὰ πάρουν τοὺς ῥαϊάδαις,
» Νὰ μὴ σηκώσουν ἅρματα καὶ πάγουν μὲ τοὺς κλέφταις.»
Σὰν ἔφθασε, καὶ οἱ Γραικοί ἐπλάκωσαν τὸ κάστρον·
Τοὺς Τούρκους ἔκλεισαν στενά, βαρεὰ τοὺς πολεμοῦσαν·
Κολοκοτρώνης φώναξεν ἀπὸ τὸ μετερίζι·
« Προσκύνησε, Κιαμίλμπεη, ᾿στοὺς Κολοκοτωναίους,
» Νὰ σὲ χαρίσω τὴν ζωήν, ἐσὲ καὶ τὰ παιδιά σου,
» Ἐσὲ καὶ τὰ χαρέμια σου κι ὅλην τὴν γενεάν σου.»-
«Μετὰ χαρᾶς σας, Ἕλληνες, κι ἐσεῖς καπεταναῖοι,
» Εὐθὺς νὰ προσκυνήσωμεν ᾿στοὺς Κολοκοτρωναίους.»
Μπουλούκμπασης ἐφώναξεν ἀπάν᾿ ἀπὸ τὴν τάμπιαν·
« Δὲν προσκυνοῦμεν, ἄπιστοι, ᾿σ ᾿ ἐσᾶς βρωμοραϊάδαις·
» Ἔχομεν κάστρα δυνατά, καὶ βασιλεᾶν ᾿ς τὴν πόλιν·
» Ἔχομ᾿ ἀνδρεῖον στράτευμα, καὶ Τούρκους παλληκάρια·
» Τρώγουνε πέντε ᾿στὸ σπαθί καὶ δέκα ᾿στὸ τουφέκι,
» Καὶ δεκαπέντε στὸ ἄλογον, διπλοῦς στὸ μετερίζι.»-
» Τώρα νὰ ἰδῆτε, φώναξε τότ᾿ ὁ Κολοκοτρώνης,
» Νὰ ἰδῆτε Ἑλληνικὰ σπαθιά καὶ κλέφτικα τουφέκια·
» Πῶς πολεμοῦν οἱ Ἕλληνες, πῶς πελεκοῦν τοὺς Τούρκους.»
Τρίτη, Τετράδη θλιβερή, Πέφτη φαρμακωμένη,
Παρασκευὴ ξημέρωσε (ποτὲ νὰ μή εἶχε φέξει! )
Ἔβαλαν οἱ Γραικοὶ βουλὴν τὸ κάστρον νὰ πατήσουν·
Σὰν ἀετοὶ ἐπήδησαν, ἐμβῆκαν σὰν πετρίτες,
Κι ἄδειασαν τὰ τουφέκια τους, τὴν λιανομπαταρίαν.
Κολοκοτρώνης ᾿φώναξεν ἀπ᾿ τ᾿ Ἁϊγεωργιοῦ τὴν πόρτα·
» Μολᾶτε τὰ τουφέκια σας, σύρετε τὰ σπαθιά σας·
» Βάλετε τὴν Τουρκιὰν ἐμπρός, σὰν πρόβατα στὴν μάνδραν.»
Τοὺς πῆγαν καὶ τοὺς ἔκλεισαν εἰς τὴν μεγάλην τάμπιαν.
Ἀπελογᾶτ᾿ ὁ Κεχαϊᾶς πρὸς τὸν Κολοκοτρώνην•
« Κάμε ἰνσάφι ᾿στὴν Τουρκιάν, κόψε, πλὴν ἄφσε κι ὅλας.»-
« Τί φλυαρεῖς, βρωμότουρκε; τὶ λὲς παλαιομουρτάτη;
» Ἰνσάφι ἔκαμες ἐσὺ εἰς τὴν πικρὴν Βοστίτσαν,
» Ὅπ᾿ ἔσφαξες τ᾿ ἀδέλφια μας καὶ ὅλους τοὺς δικούς μας;»
Ἐπίσκεψη τιμῆς καὶ μνήμης στὸν τάφο τοῦ ἀειμνήστου Στρατηγοῦ Νικολάου Ντερτιλῆ.
Στους δύσκολους καιρούς της Πατρίδος μας η λήθη καταβροχθίζει τους μεγάλους εκείνους Έλληνες, τους αληθινούς Επαναστάτες, εκείνους οι οποίοι ανηφόρησαν περίτρανοι στον δρόμο της Αρετής. Σκοπίμως και μανιωδώς, δεξιοί και αριστεροί δημοκράτες προσπαθούν να γκρεμίσουν τα πρότυπα εκείνα, τα οποία και μόνον δύνανται να γκρεμίσουν το σαθρό οικοδόμημά τους. Ένα τέτοιο πρότυπο ηρωικού τρόπου ζωής και προσφοράς στην Πατρίδα υπήρξε ο Στρατηγός Νικόλαος Ντερτιλής.
Σε πείσμα των εξωτερικών και κυρίως, πλέον, εσωτερικών εχθρών της Ελλάδος, την Κυριακή 1η Φεβρουαρίου τιμήσαμε τον Στρατηγό Ντερτιλή καταθέτοντας 38 ολόλευκα λουλούδια, όσα δηλαδή και τα χρόνια εγκλεισμού του στα κελιά της δημοκρατίας. Ολόλευκα σαν το φωτεινό παράδειγμα το οποίο ο Στρατηγός μας άφησε ως πολύτιμη και τόσο βαρεία παρακαταθήκη. Με την υπόσχεση να εκτελούμε το καθήκον μας στην Φυλή και την Πατρίδα ώστε να αποτελέσουμε και εμείς εκείνα τα άνθη τα οποία η Ράτσα μας θα εναποθέσει περήφανα στο χώμα της Πατρίδος, επιτελέσαμε το ελάχιστο καθήκον μας να καλέσουμε Παρόντα τον μεγάλο αυτό Ήρωα στις καθημερινές μας μάχες.
Ακολουθεί το μήνυμα του Αρχηγού του Άρματος :
Αυτή είναι η πλήρης δήλωση (προκλητική σύμφωνα με τα συστημικά μ.μ.ε. αφού αντιστρέφει και γελοιοποιεί το σλόγκαν-καραμέλα που ανακυκλώνουν τις τελευταίες μέρες) του επιτίμου προέδρου του Front National, Jean-Marie Le Pen, ο οποίος, προς τιμήν του, δείχνει να μην μασάει τα λόγια του, φτύνοντας κατάμουτρα το τσίρκο των παλιάτσων και υποκριτών (πολιτικών, ψευτο-διανοουμένων, κλπ) που χύνουν εδώ και μερικές μέρες κροκοδείλια δάκρυα για τα θύματα των τελευταίων επιθέσεων των τζιχαντιστών στη Γαλλία, ενώ ουσιαστικά είναι οι ίδιοι (συστημικά μ.μ.ε., ψευτοδιανοούμενοι και «δημοκράτες» πολιτικοί) που ευθύνονται για τον εν εξελίξει εξισλαμισμό της Γαλλίας και όλης της Ευρώπης. Όπως ευθύνονται, για να είμαστε ακριβείς, και τα ίδια τα θύματα της επιθέσεως, οι σκιτσογράφοι του αριστερίστικου (τροτσκιστικού-διεθνιστικού) υποβάθρου, περιοδικού, οι οποίοι επετίθεντο συστηματικά κατά του F.N. και των Γάλλων εθνικιστών, κατηγορώντας τους για την αντι-ισλαμική και αντιμεταναστευτική τους στάση. Όλοι αυτοί οι σάπιοι διεθνιστές, συστηματικοί κοινωνικοί καλλιεργητές της «πολιτικής ορθότητας», του «πολυπολιτισμού» και της «ανεκτικότητας» – των αριστεριστών τύπου «Charlie» συμπεριλαμβανομένων – είναι που έχτισαν το θερμοκήπιο της ολέθριας ευρωπαϊκής αμεριμνησίας, είναι αυτοί που ευθύνονται για τον ευνουχισμό και την ύπνωση των ευρωπαϊκών λαών, δυνάμει του οποίου οι ισλαμιστές έποικοι της Ευρώπης συρρέουν και πολλαπλασιάζονται ανεμπόδιστα φθάνοντας τελικά να στραφούν και εναντίον εκείνων που, με τον ρόλο των υπερμάχων της «πολυπολιτισμικής κοινωνίας», μονίμως τους θωπεύουν, τους περιθάλπουν και τους υποστηρίζουν…[…]
Η δουλεία κατά τον Αριστοτέλη ενυπάρχει φύσει. Ξεκινώντας από την Πλατωνική έννοια του φύσει δούλου, κατά τον Σταγειρίτη φιλόσοφο δέον να διακριθεί σαφώς και διαχωρισθεί το άρχον του αρχομένου. Στον Κόσμο, συνεχόμενο διά της αρμονικής τάξεως και, συναφώς, κάποιας εγγενούς οντικής ιεραρχίας, είναι το φυσικόν, «πέφυκεν», το ανώτερον να άρχει του υποδεεστέρου του· το οποίον πρέπει να υπακούει στις επιταγές του υπερτέρου του όντος, προς επιτέλεσιν του έργου το οποίο η φύση προέβλεψε και για τους δύο, συμφώνως προς την Κοσμικήν Τάξιν. Ο νόμος αυτός διέπει και την σχέση κυρίου και δούλου στην αρχαιοελληνική κοινωνία. Η τάξις αυτή επιτρέπει την επίτευξη της ιδίας φύσεως και στα δύο μέρη, εφ᾿ όσον και καθ᾿ όσον η σχέσις των αντανακλά την αρχική τους φύσι. Είναι δε εντελώς εσφαλμένη η διαδεδομένη, κυρίως μετά τους χριστιανικούς χρόνους, διαστρέβλωσις ότι οι δούλοι στην αρχαία Ελλάδα αντεμετωπίζοντο ως «αντικείμενα» και δεν ετύγχανον κανενός σεβασμού: απεναντίας. Τούτο μάλλον απετέλει ίδιον των βαρβάρων δουλοκτητών. Εκεί, όμως, δεν δύναται καθόλου να γίνει λόγος περί κοσμικής τάξεως αλλά περί περιστασιακής και στρεβλής σχέσεως δυνάμεως. Αυτό συμβαίνει, μάλιστα, στον ύψιστο βαθμό ακριβώς στην εποχή μας, όπου οι ευγενέστεροι υποδουλώνονται ολικώς στους αυθάδεις υπανθρωπίνους μεγιστάνας του χρήματος και των λοιπών στρεβλών κριτηρίων δυνάμεως της σκοτεινής μας εποχής.
Μνήμη Στρατηγοῦ Ντερτιλῆ
Ἡ συνάντησίς μου καὶ γνωριμία μὲ τὸν Στρατηγὸ Νικόλαο Ντερτιλῆ ὑπῆρξε ἀπὸ τὶς σημαντικώτερες τῆς ζωῆς μου – κι ἔχω, πράγματι, συναντήσει πολλὰ σημαντικὰ πρόσωπα.
Ὁ Ντερτιλῆς ἦτο μία ἰδεατὴ ἀλλ᾿ ἁπτὴ περίπτωσις τελείου άγωνιστοῦ, μία ἁπτὴ ἐπικράτησις τῆς Ἰδέας ἐπὶ τῆς ὕλης· ἡ ζωή του ὑπῆρξε μία συμπαγὴς καὶ ἑνιαία έκτύλιξις τοῦ ἐσωτάτου νοήματός του ὡς ἐθνικοῦ ἀγωνιστοῦ, μὲ ἰδεώδη, ἀξίες καί, πρὸ παντός, Τιμήν, ποὺ δὲν ἦσαν δεκτικὰ κανενὸς συμβιβασμοῦ, καμμιᾶς βολικῆς ἢ πρακτικῶς ἐπιβεβλημένης ὑποχωρήσεως. Ὕπῆρξεν ὁ ἀπόλυτος Στρατιώτης μέχρι τῆς τελευταίας στιγμῆς.[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
“Je ne suis pas Charlie, je suis Charlie Martel”.
Αυτή είναι η πλήρης δήλωση (προκλητική σύμφωνα με τα συστημικά μ.μ.ε. αφού αντιστρέφει και γελοιοποιεί το σλόγκαν-καραμέλα που ανακυκλώνουν τις τελευταίες μέρες) του επιτίμου προέδρου του Front National, Jean-Marie Le Pen, ο οποίος, προς τιμήν του, δείχνει να μην μασάει τα λόγια του, φτύνοντας κατάμουτρα το τσίρκο των παλιάτσων και υποκριτών (πολιτικών, ψευτο-διανοουμένων, κλπ) που χύνουν εδώ και μερικές μέρες κροκοδείλια δάκρυα για τα θύματα των τελευταίων επιθέσεων των τζιχαντιστών στη Γαλλία, ενώ ουσιαστικά είναι οι ίδιοι (συστημικά μ.μ.ε., ψευτοδιανοούμενοι και «δημοκράτες» πολιτικοί) που ευθύνονται για τον εν εξελίξει εξισλαμισμό της Γαλλίας και όλης της Ευρώπης. Όπως ευθύνονται, για να είμαστε ακριβείς, και τα ίδια τα θύματα της επιθέσεως, οι σκιτσογράφοι του αριστερίστικου (τροτσκιστικού-διεθνιστικού) υποβάθρου, περιοδικού, οι οποίοι επετίθεντο συστηματικά κατά του F.N. και των Γάλλων εθνικιστών, κατηγορώντας τους για την αντι-ισλαμική και αντιμεταναστευτική τους στάση. Όλοι αυτοί οι σάπιοι διεθνιστές, συστηματικοί κοινωνικοί καλλιεργητές της «πολιτικής ορθότητας», του «πολυπολιτισμού» και της «ανεκτικότητας» – των αριστεριστών τύπου «Charlie» συμπεριλαμβανομένων – είναι που έχτισαν το θερμοκήπιο της ολέθριας ευρωπαϊκής αμεριμνησίας, είναι αυτοί που ευθύνονται για τον ευνουχισμό και την ύπνωση των ευρωπαϊκών λαών, δυνάμει του οποίου οι ισλαμιστές έποικοι της Ευρώπης συρρέουν και πολλαπλασιάζονται ανεμπόδιστα φθάνοντας τελικά να στραφούν και εναντίον εκείνων που, με τον ρόλο των υπερμάχων της «πολυπολιτισμικής κοινωνίας», μονίμως τους θωπεύουν, τους περιθάλπουν και τους υποστηρίζουν…[…]
Οἱ Καλλικάντζαροι
Ἀπὸ τὶς πλήρεις πνεύματος καὶ νοήματος Παραδόσεις τοῦ Λαοῦ μας, μὲ τὴν εὐχὴ σύντομα πάλι ν᾿ ἀναγνωρίσουμε τοὺς “Καρκάντζαλους” καὶ νὰ τοὺς στείλουμε στὸν οἰκεῖό τους Ὑπόκοσμο ὅπου ἀνήκουν…
“…Τοὺν παλιὸν κιρὸ οἱ Καρκάντσαλοι ἐφαίνουνταν ᾿ς τοὺν κόσμου· τώρα γίν᾿καμαν μεῖς Καρκάντσαλοι ἀπ᾿ τοῖς κακίαις μας, κὶ δὲν τοὺς βλέπουμι…”
Πολυτεχνεῖο: Οἱ παραβλεπόμενες πραγματικὲς διαστάσεις καὶ βάθος ἐκτροπῆς τοῦ Ψεύδους ποὺ ἐκπροσωπεῖ…
Φέτος για ακόμη μία χρονιά θα ακούσουμε και θα δούμε αφιερώματα και επετειακές εκδηλώσεις αφιερωμένες στα προ 40 ετών διαδραματισθέντα, ὴ μάλλον κυρίως στα εντέχνως προβαλλόμενα ως διαδραματισθέντα, στο Εθνικό Μετσόβειο Πολυτεχνείο τον Νοέμβριο του 1973. Η αλήθεια είναι ότι, λόγω και της παρούσης δυσπραγίας του και της βαθμιαίας αποφθοράς της δυναμικής του ολεθρίου και τρισαθλίου κοινοβουλευτικού θιάσου, του οποίου το «Πολυτεχνείο» προπαγανδίζεται ως ο … «ηρωικός προάγγελος», η ένταση της προπαγάνδας θα είναι μειωμένη εν σχέσει προς παλαιότερα χρόνια, ενώ αδιάφορη θα είναι πιθανότατα και η στάση της πλειονότητος των πολιτών.
Η ΣΥΝΑΦΕΙΑ ΔΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΒΑΡΒΑΡΟΥ ΣΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ.
Η δουλεία κατά τον Αριστοτέλη ενυπάρχει φύσει. Ξεκινώντας από την Πλατωνική έννοια του φύσει δούλου, κατά τον Σταγειρίτη φιλόσοφο δέον να διακριθεί σαφώς και διαχωρισθεί το άρχον του αρχομένου. Στον Κόσμο, συνεχόμενο διά της αρμονικής τάξεως και, συναφώς, κάποιας εγγενούς οντικής ιεραρχίας, είναι το φυσικόν, «πέφυκεν», το ανώτερον να άρχει του υποδεεστέρου του· το οποίον πρέπει να υπακούει στις επιταγές του υπερτέρου του όντος, προς επιτέλεσιν του έργου το οποίο η φύση προέβλεψε και για τους δύο, συμφώνως προς την Κοσμικήν Τάξιν. Ο νόμος αυτός διέπει και την σχέση κυρίου και δούλου στην αρχαιοελληνική κοινωνία. Η τάξις αυτή επιτρέπει την επίτευξη της ιδίας φύσεως και στα δύο μέρη, εφ᾿ όσον και καθ᾿ όσον η σχέσις των αντανακλά την αρχική τους φύσι. Είναι δε εντελώς εσφαλμένη η διαδεδομένη, κυρίως μετά τους χριστιανικούς χρόνους, διαστρέβλωσις ότι οι δούλοι στην αρχαία Ελλάδα αντεμετωπίζοντο ως «αντικείμενα» και δεν ετύγχανον κανενός σεβασμού: απεναντίας. Τούτο μάλλον απετέλει ίδιον των βαρβάρων δουλοκτητών. Εκεί, όμως, δεν δύναται καθόλου να γίνει λόγος περί κοσμικής τάξεως αλλά περί περιστασιακής και στρεβλής σχέσεως δυνάμεως. Αυτό συμβαίνει, μάλιστα, στον ύψιστο βαθμό ακριβώς στην εποχή μας, όπου οι ευγενέστεροι υποδουλώνονται ολικώς στους αυθάδεις υπανθρωπίνους μεγιστάνας του χρήματος και των λοιπών στρεβλών κριτηρίων δυνάμεως της σκοτεινής μας εποχής.
Ἐπέτειος τοῦ «ΟΧΙ»: Ἡ ἐθνική ἡγεσία Ἰ. Μεταξᾶ καὶ οἱ σύγχρονοι μειοδότες.
28η Οκτωβρίου χθες και παρακολουθήσαμε μια ακόμη επανάληψη των, συνήθων τα τελευταία χρόνια, άψυχων και ως επί τo πλείστον αποπροσανατολιστικών επετειακών εκδηλώσεων τις οποίες οργανώνει από αδράνεια το διεφθαρμένο καθεστώς (αφού ακόμα δεν τολμά να τις καταργήσει εντελώς…) φροντίζοντας ωστόσο να διαστρεβλώνει και εξευτελίζει με τον χειρότερο τρόπο το νόημα και τον συμβολισμό της εκάστοτε εθνικής επετείου.
Βαριεστημένοι και άρρυθμοι μαθητές να σέρνουν τα πόδια και σκουντουφλούνε σκυφτοί σε παρελάσεις-παρωδία, έσχατο σημάδι εξευτελισμού των οποίων στάθηκε η αντικατάσταση εθνικών εμβατηρίων με σοβιετικά εμβατήρια που χρησιμοποιούσαν οι κατσαπλιάδες του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ (συνέβη και αυτό!).
Ἐξεταζομένου τοῦ πληθυσμοῦ τῆς Λακωνικῆς, ἀδύνατον εἶναι νὰ μὴ σημειωθῇ καὶ τὸ σπουδαιότατον γεγονός, ὅτι ἐκ τῶν ἀποτελούντων τὸν πληθυσμὸν τοῦτον τριῶν στοιχείων (Σπαρτιᾶται, Περίοικοι, Εἵλωτες) τὸ πολιτικῶς πρωτεῦον, δηλαδὴ οἱ Σπαρτιᾶται, ἔβαινε συνεχῶς ἐλαττούμενον.
Οὕτως ἡ Σπάρτη, ἥτις κατὰ τὰς ἀρχὰς τοῦ ε΄ αἰῶνος ἠρίθμει 12-20 χιλιάδας πολιτῶν, ἦτο πρὶν ἢ παρέλθῃ αἰών, κατὰ τὸν λακωνίζοντα Ξενοφῶντα, πόλις ὀλιγανθρωποτάτη, καὶ διὰ τὴν ὀλιγανθρωπίαν αὐτῆς ἀκριβῶς δὲν ἠδυνήθη, φθάσασα εἰς τὸν κολοφῶνα τῆς δόξης της, νὰ πραγματοποιήσῃ τὰ ἑλληνικὰ ἐκεῖνα ὄνειρα, εἰς ἃ ἔδωκε σάρκα καὶ ὀστᾶ ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος. Ἐπὶ Ἀριστοτέλους ἡ κατάστασις εἶχεν ἐπιδεινωθῆ, οἱ πολῖται εἶχον περιορισθῆ εἰς χιλίους – καὶ μία ἧττα, ὡς λόγου χάριν ἡ ἐν Πύλῳ καὶ ἡ ἐν Λεύκτροις, καθίστατο πληγὴ θανάσιμος, δι᾿ ὃ ὁ Σταγειρίτης κρίνει ὅτι ἡ πόλις ἀπώλετο διὰ τὴν ὀλιγανθρωπίαν.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Ὑπάρχει μεγάλη σύγχυση ἀνάμεσα σὲ αὐτοὺς ποὺ ὑποστηρίζουν ὅτι ἡ ὁμοφυλοφιλία στὴν ἀρχαία Ἑλλάδα ἦταν διαδεδομένη καὶ σὲ αὐτοὺς ποὺ ἀντιδροῦνε, θεωρώντας αὐτὸν τὸν ἰσχυρισμὸ προπαγάνδα τῶν ἰσοπεδωτικῶν ἀριστερῶν ἢ τῶν φανατικῶν χριστιανῶν ποὺ θέλουν νὰ πλήξουν τὸ μεγαλεῖο τοῦ ἀρχαιοελληνικοῦ πνεύματος.
Συμπληρώνονται σήμερα 40 χρόνια από την ημέρα της τουρκικής εισβολής στην Κύπρο η οποία οδήγησε στην απώλεια του 40% των εδαφών της μεγαλονήσου, προκάλεσε τον θάνατο και την εξαφάνιση χιλιάδων Ελλήνων (Ελληνοκυπρίων και Ελλαδιτών) και έδωσε την κατάλληλη ευκαιρία στους αυτοεξόριστους πολιτικάντηδες να επιστρέψουν στην Ελλάδα και να εδραιώσουν την μεταπολιτευτική αστική κοινοβουλευτική δημοκρατία (βλέπε φαυλοκρατία) που επί τέσσερις δεκαετίες υπονομεύει τα ελληνικά εθνικά συμφέροντα και διαλύει την ίδια την εθνική υπόσταση προκαλώντας ζημίες ανυπολογίστου μεγέθους, οι επιπτώσεις των οποίων μόνον με αυτές τις οθωμανικής κατοχής θα μπορούσαν να συγκριθούν!
Το μεταπολιτευτικό σύστημα εξουσίας απέδωσε ολόκληρο το βάρος της ευθύνης για τα γεγονότα της Κύπρου στην κυβέρνηση των συνταγματαρχών, πράγμα που ήταν πολύ «βολικό» αφού άλλωστε δεν υπήρχε καμία δυνατότης αντιλόγου από τους φυλακισθέντες ιθύνοντες του στρατιωτικού καθεστώτος, αν και, όπως είναι γνωστό, οι πολιτικοί είχαν ήδη αναλάβει τα ηνία της διακυβερνήσεως της χώρας προτού εξαπολύσει ο τουρκικός στρατός την δεύτερη και πιο καθοριστική φάση της εισβολής – τον Ατίλα ΙΙ – που οδήγησε στην απώλεια του 40% του Κυπριακού εδάφους ενώ κατά την πρώτη φάση της εισβολής – τον Αττίλα Ι – δηλαδή προ της ελεύσεως των πολιτικών στην διακυβέρνηση της Ελλάδος, οι τουρκικές αποβατικές δυνάμεις ήταν περιορισμένες σε έναν μικρό θύλακα κυπριακού εδάφους όχι μεγαλύτερου του 3%. [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Είδαμε επίσης, στις μεγάλες πόλεις, διεφθαρμένους και μισητούς πολιτικάντηδες να παρακολουθούν τις παρελάσεις από σιδηρόφρακτους θώκους «επισήμων», από τον φόβο λαϊκών διαμαρτυριών και αποδοκιμασιών!
Και από τηλεοράσεως, δόλιους προπαγανδιστές οργουελικά ευθυγραμμισμένους σε μια τυποποιημένη ψευδολογία, να ξερνούν το γνωστό «αντιφασιστικό» τους δηλητήριο.
Βεβαίως το πιο χονδροκομμένο επαναλαμβανόμενο ψεύδος αναφορικά με την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου έχει να κάνει με το περίφημο «ΟΧΙ». Ποιος το είπε τελικά; Σύμφωνα με τους «δημοκράτες», «κομμουνιστές» κλπ, το «ΌΧΙ» το είπε …ο λαός!
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Ἡ ἐλάττωσις τοῦ ἀριθμοῦ τῶν Σπαρτιατῶν.
Ἐξεταζομένου τοῦ πληθυσμοῦ τῆς Λακωνικῆς, ἀδύνατον εἶναι νὰ μὴ σημειωθῇ καὶ τὸ σπουδαιότατον γεγονός, ὅτι ἐκ τῶν ἀποτελούντων τὸν πληθυσμὸν τοῦτον τριῶν στοιχείων (Σπαρτιᾶται, Περίοικοι, Εἵλωτες) τὸ πολιτικῶς πρωτεῦον, δηλαδὴ οἱ Σπαρτιᾶται, ἔβαινε συνεχῶς ἐλαττούμενον.
Οὕτως ἡ Σπάρτη, ἥτις κατὰ τὰς ἀρχὰς τοῦ ε΄ αἰῶνος ἠρίθμει 12-20 χιλιάδας πολιτῶν, ἦτο πρὶν ἢ παρέλθῃ αἰών, κατὰ τὸν λακωνίζοντα Ξενοφῶντα, πόλις ὀλιγανθρωποτάτη, καὶ διὰ τὴν ὀλιγανθρωπίαν αὐτῆς ἀκριβῶς δὲν ἠδυνήθη, φθάσασα εἰς τὸν κολοφῶνα τῆς δόξης της, νὰ πραγματοποιήσῃ τὰ ἑλληνικὰ ἐκεῖνα ὄνειρα, εἰς ἃ ἔδωκε σάρκα καὶ ὀστᾶ ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος. Ἐπὶ Ἀριστοτέλους ἡ κατάστασις εἶχεν ἐπιδεινωθῆ, οἱ πολῖται εἶχον περιορισθῆ εἰς χιλίους – καὶ μία ἧττα, ὡς λόγου χάριν ἡ ἐν Πύλῳ καὶ ἡ ἐν Λεύκτροις, καθίστατο πληγὴ θανάσιμος, δι᾿ ὃ ὁ Σταγειρίτης κρίνει ὅτι ἡ πόλις ἀπώλετο διὰ τὴν ὀλιγανθρωπίαν.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]Δημοκρατία καὶ κίναιδοι.
Ὑπάρχει μεγάλη σύγχυση ἀνάμεσα σὲ αὐτοὺς ποὺ ὑποστηρίζουν ὅτι ἡ ὁμοφυλοφιλία στὴν ἀρχαία Ἑλλάδα ἦταν διαδεδομένη καὶ σὲ αὐτοὺς ποὺ ἀντιδροῦνε, θεωρώντας αὐτὸν τὸν ἰσχυρισμὸ προπαγάνδα τῶν ἰσοπεδωτικῶν ἀριστερῶν ἢ τῶν φανατικῶν χριστιανῶν ποὺ θέλουν νὰ πλήξουν τὸ μεγαλεῖο τοῦ ἀρχαιοελληνικοῦ πνεύματος.Ὅπως πολὺ συχνά, ἡ ἀλήθεια βρίσκεται κάπου στὴν μέση. Σαφῶς καὶ ὑπῆρχαν ἀνώμαλοι στὸν ἀρχαῖο κόσμο, ὅπως ὑπῆρχαν, ὑπάρχουν καὶ θὰ ὑπάρχουν ἀνώμαλοι σὲ ὅλες τὶς ἀνθρώπινες κοινωνίες. Ἡ βασικὴ διαφορὰ ἔγκειται στὸ κατὰ πόσον ἡ ἀνωμαλία εἶναι ἀποδεκτὴ ὡς κανονικὴ κατάσταση σὲ μιὰ κοινωνία. Στὶς σημερινὲς δημοκρατικὲς κοινωνίες γιὰ παράδειγμα, ὁ ὁμοφυλόφιλος εἶναι ἀπόλυτα ἀποδεκτὸς ὡς φυσιολογικός.
40 έτη από την τουρκική ειβολή στην Κύπρο. Η ασιατική βαρβαρότης στο αποτρόπαιο μεγαλείο της
Συμπληρώνονται σήμερα 40 χρόνια από την ημέρα της τουρκικής εισβολής στην Κύπρο η οποία οδήγησε στην απώλεια του 40% των εδαφών της μεγαλονήσου, προκάλεσε τον θάνατο και την εξαφάνιση χιλιάδων Ελλήνων (Ελληνοκυπρίων και Ελλαδιτών) και έδωσε την κατάλληλη ευκαιρία στους αυτοεξόριστους πολιτικάντηδες να επιστρέψουν στην Ελλάδα και να εδραιώσουν την μεταπολιτευτική αστική κοινοβουλευτική δημοκρατία (βλέπε φαυλοκρατία) που επί τέσσερις δεκαετίες υπονομεύει τα ελληνικά εθνικά συμφέροντα και διαλύει την ίδια την εθνική υπόσταση προκαλώντας ζημίες ανυπολογίστου μεγέθους, οι επιπτώσεις των οποίων μόνον με αυτές τις οθωμανικής κατοχής θα μπορούσαν να συγκριθούν!Το μεταπολιτευτικό σύστημα εξουσίας απέδωσε ολόκληρο το βάρος της ευθύνης για τα γεγονότα της Κύπρου στην κυβέρνηση των συνταγματαρχών, πράγμα που ήταν πολύ «βολικό» αφού άλλωστε δεν υπήρχε καμία δυνατότης αντιλόγου από τους φυλακισθέντες ιθύνοντες του στρατιωτικού καθεστώτος, αν και, όπως είναι γνωστό, οι πολιτικοί είχαν ήδη αναλάβει τα ηνία της διακυβερνήσεως της χώρας προτού εξαπολύσει ο τουρκικός στρατός την δεύτερη και πιο καθοριστική φάση της εισβολής – τον Ατίλα ΙΙ – που οδήγησε στην απώλεια του 40% του Κυπριακού εδάφους ενώ κατά την πρώτη φάση της εισβολής – τον Αττίλα Ι – δηλαδή προ της ελεύσεως των πολιτικών στην διακυβέρνηση της Ελλάδος, οι τουρκικές αποβατικές δυνάμεις ήταν περιορισμένες σε έναν μικρό θύλακα κυπριακού εδάφους όχι μεγαλύτερου του 3%. [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Τὸ θλιβερὸ φαινόμενο τῆς ἀγυρτείας ποὺ χαρακτηρίζει τοὺς πλείστους τῶν ἐν Ἑλλάδι κύκλων αὐτοκλήτων «ἀρχαιολατρῶν-ἀρχαιοθρήσκων-ἑλληνοκεντρικῶν». [Μέρος 2ο]
Δημοσιεύσαμε την περασμένη εβδομάδα το πρώτο μέρος της ανάλυσής μας αναφορικά με το εν Ελλάδι θλιβερό φαινόμενο του ειδεχθούς τσαρλατανισμού που εκφράζουν οι ποικίλοι θιασώτες ενός διογκουμένου ρεύματος κάποιων οψίμων, τάχα «ελληνοκεντρικών», «αρχαιοελληνιστών», «νεοπαγανιστών», κλπ, οι οποίοι με την στάση τους κατ’ ουσίαν, παραχαράσσουν, πλαστογραφούν και διαστρέφουν την ελληνική ιστορία και την ελληνική θρησκευτικότητα, την οποία ασφαλώς είναι φύσει αδύνατον να προσεγγίσουν, αδαείς όντες.
Έχοντας ήδη σκιαγραφήσει τα χαρακτηριστικά των δύο μεγάλων κατηγοριών του περί ού ο λόγος τσαρλατανισμού, ήτοι, πρώτον, των αρχιερέων της αγυρτείας και, δεύτερον, των αδαών και αφελών θυμάτων τους, που απαρτίζουν το τηλεοπτικό και αγοραστικό κοινό της όλως προσοδοφόρου φάμπρικας ανοητολογίας, ας προχωρήσουμε λίγο ακόμη, απαριθμώντας τα κύρια τυπολογικά χαρακτηριστικά αυτού του «χώρου».[…] [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Έχοντας ήδη σκιαγραφήσει τα χαρακτηριστικά των δύο μεγάλων κατηγοριών του περί ού ο λόγος τσαρλατανισμού, ήτοι, πρώτον, των αρχιερέων της αγυρτείας και, δεύτερον, των αδαών και αφελών θυμάτων τους, που απαρτίζουν το τηλεοπτικό και αγοραστικό κοινό της όλως προσοδοφόρου φάμπρικας ανοητολογίας, ας προχωρήσουμε λίγο ακόμη, απαριθμώντας τα κύρια τυπολογικά χαρακτηριστικά αυτού του «χώρου».[…] [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]