Δυστυχώς «επτωχεύσαμεν» – και όχι μόνον οικονομικώς….

Ενώ το ενδιαφέρον της κοινής γνώμης μονοπωλεί η οριακή κατάσταση της ελληνικής οικονομίας η οποία οδεύει ολοταχώς προς την πλήρη κατάρρευση, η γενική εικόνα που παρουσιάζει ο κοινωνικός ιστός της Ελλάδος παραπέμπει σε διάλυση και παρακμή.

 Λαθρομετανάστες εισβάλλουν καθημερινώς κατά χιλιάδες από παντού, κατακλύζουν τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου, στοιβάζονται εκεί σε πρόχειρους καταυλισμούς (υποβαθμίζοντας δραματικά τις περιοχές που αποτελούσαν, λόγω τουρισμού, τις μοναδικές εναπομείνασες πηγές πλούτου της χώρας) μέχρι να «εξεγερθούν» και να «απαιτήσουν» την μεταφορά τους στην ηπειρωτική Ελλάδα, οπότε, το ελεεινό κρατίδιο, μη θέλοντας (λόγω νοσηρά δογματικής-μαρξιστικής ιδεοληψίας των κυβερνώντων) να ανακόψει την εισβολή, ούτε μπορώντας να διαχειριστεί κατ’ ουδένα τρόπο το πρόβλημα, αρκείται να τους παράσχει την διευκόλυνση που απαιτούν, απλώς μεταφέροντάς τους και εν συνεχεία αμολώντας τους, στο κέντρο της Αθήνας!

 Είναι ενδεικτικές της καταστάσεως οι πρόσφατες αιματηρές συγκρούσεις μεταξύ εκατοντάδων λαθρομεταναστών συνασπισμένων σε ομάδες διαφορετικών εθνικοτήτων εντός καταυλισμού λαθρομεταναστών στην Μυτιλήνη, επεισόδιο κατά την διάρκεια του οποίου οι δύο Έλληνες παριστάμενοι φρουροί όχι μόνον ήταν αδύνατον να επιβληθούν αλλά αναγκάστηκαν να κλειστούν την τελευταία στιγμή σε παρακείμενο κοντέινερ προκειμένου να σώσουν την ζωή τους![ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Χώρα τοξικών ρύπων και …γύφτων

Η άθλια κυβέρνηση-οπερέτα της ροζ αριστεράς, εκτός από την καταγέλαστη “διαπραγμάτευση” που παριστάνει ότι διεξάγει με τους δανειστές, οδηγώντας την καθημαγμένη χώρα στον όλεθρο της οικονομικής συντριβής, εκτός από την ανοιχτή πρόσκληση που απήυθυνε, άμα τη αναλήψει της εξουσίας, στους απανταχού τριτοκοσμικούς ισλαμιστές για μαζικό εποικισμό της Ελλάδος με δέλεαρ την παροχή ελληνικής ιθαγενείας, με συνοπτικές διαδικασίες (!) – σχέδιο επίσης υλοποιούμενο με βάση και το τελευταίο εθνοκτόνο νομοσχέδιο που κατετέθη προς ψήφιση στην βουλή – κλήθηκε να διαχειριστεί και ένα έκτακτο ζήτημα πολιτικής προστασίας όπου, όπως ήταν αναμενόμενο, απέτυχε παταγωδώς: την πυρκαγιά (προφανέστατα αποτέλεσμα εμπρησμού) που ξέσπασε στις εγκαταστάσεις εργοστασίου διαχειρίσεως ανακυκλωσίμων απορριμμάτων στην περιοχή του Ασπροπύργου. Πέρασε μία ολόκληρη εβδομάδα με την πυρκαγιά να μαίνεται ανεξέλεγκτη, δηλητηριάζοντας με άκρως τοξικά και καρκινογόνα προϊόντα καύσεως πλαστικών υλικών τον αέρα και το έδαφος, όχι μόνο της στενής περιοχής όπου βρίσκεται το εργοστάσιο, αλλά ολοκλήρου του λεκανοπεδίου της Αττικής όπου – φευ! – στιβάζεται ο μισός ελληνικός πληθυσμός!

 Μία σημαντική λεπτομέρεια της πυρκαγιάς που ακόμα, περισσότερο από μία εβδομάδα μετά τη έναρξή της, συνεχίζει να υποκαίει, είναι η ακόλουθη, η οποία υποβαθμίστηκε (σκοπίμως) από τα μ.μ.ε. (για προφανείς λόγους πολιτικής ορθότητος) αν και θα μπορούσε εύκολα να οδηγήσει σε συμπεράσματα αναφορικά με τον εντοπισμό των δραστών αυτού του μαζικού εγκλήματος εις βάρος της δημόσιας υγείας. Αντιγράφουμε απόσπασμα από σχετικό δημοσίευμα[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Η διάλυση των ψευδαισθήσεων και ο “Aσκός του Αιόλου”.

Τέσσερις μήνες παρήλθαν από την έλευση στην εξουσία της νέας συγκυβέρνησης «ροζ αριστερών» και «ψεκασμένων λαϊκιστών» και το διάστημα αυτό ήταν αρκετό για να διαλυθούν και οι τελευταίες ψευδαισθήσεις των «αγανακτισμένων» ψηφοφόρων που έφεραν στην εξουσία αυτή την κυβέρνηση-φρανκενστάιν, πειθόμενοι αφελώς από τα χονδροειδή ψεύδη περί «σκισίματος των μνημονίων», περί «αποπομπής της τρόικας», περί ανακάμψεως της οικονομίας και τις λοιπές ανεδαφικές προεκλογικές υποσχέσεις… Αντ’ αυτών, στο διάστημα των τεσσάρων μετεκλογικών μηνών, όλοι οι οικονομικοί δείκτες έχουν επιδεινωθεί και παράλληλα το (όποιο εναπομείναν) διεθνές κύρος της χώρας έχει καταρρεύσει. Μόνο «ανδραγάθημα» της νέας κυβέρνησης ήταν να πείσει τους δημοσιογράφους να αποκαλούν την «τρόικα», «θεσμούς» και το «μνημόνιο», «συμφωνία»…

 

 Η αλήθεια βέβαια είναι ότι οι δανειστές (Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα και κράτη της ευρωζώνης) διστάζουν ακόμη να «τραβήξουν την πρίζα» [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ὁ ἐποικισμὸς τῆς χώρας καὶ ἡ ἀντικατάστασις πληθυσμοῦ προχωρεῖ ἐντατικῶς!

… Οἱ δὲ δημοκρατικὲς ἀρχὲς τῆς χώρας ἐκτελοῦν καθήκοντα καμαριέρας, κατὰ τὶς ἐπιταγὲς τῆς ΝΠΤΠ…

 1200 Σύριοι ἔποικοι κατέκλυσαν τὴν Κῶ μέσα σὲ 2 μόνον ἡμέρες, ἀπὸ τὶς μικρασιατικὲς ἀκτὲς προερχόμενοι, ἐνῷ τὸ ῥεῦμα συνεχίζει ἀκάθεκτο, πρὸς μεγάλην ἀπογοήτευσι καὶ τῶν τουριστῶν, ποὺ ὑπόσχονται νὰ μὴ ξαναπατήσουν!
Στὰ Δωδεκάνησα βρίσκονται αύτὴν τὴν στιγμὴ πάνω ἀπὸ 30.000 λαθρομετανάστες!

 Ἀφόρητη ἡ κατάστασι γιὰ κατοίκους καὶ ἐπισκέπτες – ἐνῷ οἱ … “ἑλληνικὲς ἀρχὲς” ἐργάζονται πυρετωδῶς πρὸς ἔκδοσιν ταξιδιωτικῶν ἐγγράφων, ὥστε νὰ προωθηθοῦν εἰς τὰ ἐνδότερα τῆς χώρας καὶ τῆς Εὐρώπης, τὸ δὲ λιμενικὸ στέλνει τὰ σκάφη του νὰ … βοηθήσῃ τοὺς λαθροεισβολεῖς, μὴ τυχὸν καὶ ἔχουμε … καμμία τραγῳδία!!!
Τραγῳδία ἢ ἱλαροτραγῳδία, ὅμως, καθὼς ἡ “συγκίνησις” καὶ ἡ “εὐαισθησία” ἑστιάζονται τεχνητῶς καὶ καθ᾿ ὑπαγόρευσιν στὴν προσωπικὴ ὀπτικὴ τῶν λαθρομεταναστῶν, ἐνῷ δολίως προσπαθοῦν νὰ ἀπομακρύνουν τὸ βλέμμα καὶ τὶς σκέψεις τοῦ κοινοῦ ἀπὸ τὸ τελικῶς συντελούμενον ἔγκλημα, κατὰ τὸ ὁποῖον τὸ ξέφραγο ἀμπέλι “Ἑλλὰς” ξερριζώνεται, πλέον, ὁριστικῶς – ὑπὸ τὴν αἰγίγα τοῦ Ο.Η.Ε., τῆς Ε.Ε., τοῦ παγκοσμίου χρηματοοικονομικοῦ διευθυντηρίου – καὶ μερίμνῃ τοῦ … “ἑλληνικοῦ κράτους”;

 Γιὰ πόσο ἀκόμη θὰ κοιμᾶται καὶ θὰ ὀμφαλοσκοπῇ αὐτὸς ὁ ἐλεινὸς κι ἐκφυλισμένος λαός, ἀρνούμενος νὰ δῇ πέρα ἀπὸ τὴν μύτη του καὶ ν᾿ ἀντιληφθῇ τὶ τοῦ γίνεται;

 Ἐξ ἄλλου, προσφάτως ὁ ἐλεεινὸς δημοκράτης πατριδοκάπηλος ὑπουργὸς Ἀμύνης Π. Καμμένος, ὁ ὁποῖος λίγο νωρίτερα μὲ φανφάρες καὶ τύμπανα ἀπένεμε παράσημα ἀνδρείας ὄχι σὲ κάποιους ὑπερασπιστὰς τῆς Ἐθνικῆς μεθορίου καὶ ἀκεραιότητος, ὡς ὑπουργὸς “Ἐθνικῆς Ἀμύνης”, ἀλλὰ σὲ κάποιους ποὺ βοηθοῦσαν τὶς καραβιὲς λαθρομεταναστῶν νὰ φτάσουν μὲ ἀσφάλεια στὶς ἑλληνικὲς ἀκτές, καθορίζοντας καὶ τὰ ἰδεώδη πρότυπα τῶν ἑλλαδιστανῶν, πρότεινε τὴν παροχὴν ἀκριβῶς τῆς Κῶ εἰς τὸ ΝΑΤΟ πρὸς δημιουργίαν βάσεως, λιβανίζοντας καὶ προσκυνώντας κάθε πτυχὴ καὶ ἐξουσία τῆς ΝΠΤΠ – καὶ μὴ τηρώντας οὔτε κἂν τὰ προσχήματα!

 Προφανῶς καὶ ἐπιδιώκει ὁ πλαδαρὸς αὐτὸς κύριος νὰ ἀνεβῇ κάποια σκαλιὰ στὴν κατάταξί του ἀπὸ τὰ παρασκηνιακὰ παγκόσμια ἀφεντικά, ἐν ὄψει μάλιστα διαβλεπομένων πιθανῶν ἐγγὺς πολιτικῶν ἐξελίξεων…[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

ΕΡΓΑΣΙΑ ΑΝΤΙ ΕΠΑΙΤΕΙΑΣ!

Ἔχει πέντε τοὐλάχιστον χρόνια, ποὺ ἡ πάλαι ποτὲ Ἑλλὰς ἔχει γίνει τὸ ἐπίκεντρο τοῦ ἐνδιαφέροντος τοῦ πλανήτου, ὡς ἀντικείμενον περιφρονήσεως καὶ οἴκτου. Ἀποτελεῖ τὴν μοναδικὴ περίπτωσι λαοῦ ποὺ ἔχει καταντήσει ἀνίκανος νὰ ζήσῃ, ἂν δὲν τὸν ἐλεήσουν ἄλλοι. Πολλὰ μποροῦν νὰ εἰπωθοῦν γιὰ τὸ θέμα αὐτό. Κάποιοι ἀναφέρονται στὶς χρόνιες παθογένειες τοῦ νεοελληνικοῦ κράτους, ἄλλοι στὴν σχιζοφρενικὴ πολιτικὴ κρίσι τῶν κατοίκων αὐτῆς τῆς χώρας, ποὺ προέρχεται ἀπὸ τὸν ἀντίστοιχο διαμορφωθέντα ψυχισμό, καὶ ὁ κατάλογος συνεχίζεται μακρύς…


Μέσα ἀπὸ τὶς δαιδαλώδεις πλευρὲς τῆς ἀνατομίας τῆς νεοελληνικῆς πραγματικότητος, θὰ ἀναδείξουμε ἐδῶ μιὰ πτυχὴ τῆς διαχρονικῆς κακοδαιμονίας ποὺ ταλανίζει τὸν τόπο: Αὐτὴν τῆς ἐλλείψεως ὀργανώσεως καὶ τῆς δεούσης μεθοδικότητος μέσα ἀπὸ τὴν ὀργανικὴ σχέση οἰκογενείας-κράτους στὸ ζήτημα, μάλιστα, τοῦ ἐπαγγελματικοῦ προσανατολισμοῦ καὶ στὸ ἐργασιακὸ θέμα ἐν γένει.


Γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ τὸ παράδειγμα τῆς Γερμανίας εἶναι διδακτικό, ἔστω κι ἂν παρῆλθαν ἑκατὸ σχεδὸν χρόνια ἀφ᾿ ὅτου ἐγράφη τὸ παρακάτω ἀπόσπασμα:[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

29 Μαΐου 1453: “Η Πόλις εάλω” – 29 Μαΐου 2015: “Η Ελλάς, εάλω”(;)

Η σημερινή ημέρα είναι μια ημέρα που έχει στοιχειώσει καθοριστικά την ιστορική συνείδηση του Ελληνισμού. Πρόκειται για την επέτειο της Αλώσεως. Για την “αποφράδα ημέρα”… Η πόλις των Κωνσταντίνων, η Βασιλεύουσα πόλις, η πρωτεύουσα μίας υπερήφανης, υπερχιλιετούς αυτοκρατορίας, η οποία ξεκίνησε ως κατά βάσιν ρωμαϊκή, αναδεικνύοντας ωστόσο προοδευτικά τα ελληνικά χαρακτηριστικά της, στις 29 Μαΐου του 1453 εκπορθήθηκε και έπεσε στα χέρια του πιο βάρβαρου και αιμοδιψούς δυνάστου, των Οθωμανών Τούρκων.


Οι τελευταίοι υπερασπιστές της Πόλεως, λιγοστοί γενναίοι, Έλληνες και ευρωπαίοι (Γενουάτες, Βάραγγοι, Καταλανοί, κλπ) μένουν πιστοί στο πλευρό του τελευταίου αυτοκράτορος, Κωνσταντίνου Παλαιολόγου και πολεμούν με σθένος, λυσσαλέα, μέχρις εσχάτων, καίτοι αντιλαμβάνονται ότι, βάσει των αριθμητικών δεδομένων, είναι καταδικασμένοι.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Τὸ ἀθέατο ὑπόβαθρο τῆς οἰκονομικῆς κρίσεως.

Το πολυσυζητημένο οικονομικό πρόβλημα της Ελλάδος, καθώς και των υπολοίπων εθνών της Ευρώπης, παρά τα όσα λέγονται και γράφονται, πρωτίστως οφείλεται στην κρίσιμη επίδραση εξωτερικών, παγκοσμίου ισχύος παραγόντων που, λειτουργώντας υπογείως και υπό την επιστέγουσα αιγίδα της πολύπτυχης “πολιτικής ορθότητος”, στρατολογούν σε θέσεις καθοριστικής ισχύος άτομα ειδικών αποστολών, τα οποία επιλέγονται προκειμένου, λειτουργώντας υποτακτικώς για λογαριασμό των αφεντικών τους, να προλειαίνουν το έδαφος για την επιβολή της πλήρους καταβαραθρώσεως και παρακμής (οικονομικής, κοινωνικής, πολιτιστικής, ηθικής κ.α.) των εθνικών κοινωνιών, σε πανευρωπαϊκό επίπεδο. [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ὁ ἰνδοευρωπαϊκὸς θεσμὸς τῆς *Koryos.

*Koryos εἶναι ἡ ἀναδομημένη λέξις τῆς Πρωτο-Ἰνδοευρωπαϊκῆς γλώσσης ποὺ δηλώνει τὴν ὁμάδα τῶν νεαρῶν, ἀνηλίκων, ἀνυπάνδρων καὶ ἀκτημόνων πολεμιστῶν γιὰ τὴν ὁποία, καθὼς καὶ γιὰ τὶς ἐξ αὐτῆς ὁμάδες προερχόμενες, χρησιμοποιεῖται ἀρκετὰ συχνὰ στὴν διεθνὴ βιβλιογραφία ὁ γερμανικὸς ὅρος Männerbund (, πληθ.:) Männerbünde. Παράγωγα αὐτῆς τῆς ἀρχικῆς λέξεως ἀνευρίσκονται στὶς γλῶσσες ποὺ ἐκπήδησαν μέσῳ τῆς βαθμιαίας διαφοροποιήσεως ἀπὸ τὴν ἀρχικὴ ΠΙΕ, ὅπως τὰ ἀκόλουθα, ὅλα ἀρσενικοῦ γένους, ποὺ σημαίνουν “στρατός” ἢ στρατιωτικὴ ὁμάς/συγκρότηση”: Λιθουανικὸ Kᾱriαs, Παλαιο-Περσικὸ Kᾱrα-, Παλαιο-Ιρλανδικὂ cuire, Παλαιο-Γερμανικὸ harja, Γοτθικὀ harjis, Παλαιο-Νορδικὸ herr, Παλαιο-Αγγλικὸ here, Μέσο Ιρλανδικὸ cuire. Στὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα ἐπεβίωσε ὑπὸ τὴν μορφὴν τοῦ τίτλου ἀλλὰ καὶ ἀνθρωπονυμίου Κοίρανος· ὑπὸ μὲν τὴν πρώτη δηλώνει τὸν ἀρχηγό, διοικητὴ στρατοῦ ἢ ἡγεμόνα: « οἵ τινες ἡγεμόνες Δαναῶν καὶ κοίρανοι ἦσαν· » (Ἰλιάς Β487), ἐν ὧ ὑπὸ τὴν δεύτερη συναντᾶται ἐκ νέου στὴν Ἰλιάδα ὡς ὄνομα ἑνός Λυκίου πολεμιστοῦ ποὺ φονεύεται ἀπὸ τὸν Ὀδυσσέα (Ε667) καὶ ἑνὸς Κρητὸς ὁδηγοῦ ἅρματος, ὁ ὁποῖος πέφτει νεκρὸς ἀπὸ τὸ δόρυ τοῦ Ἕκτορος ( 612-620). Παράγωγά της ἀποτελοῦν ἐπ’ ἴσης τὸ Θεσσαλικὸ ὄνομα Κόρρος καὶ τὸ μακεδονικὸ Κόρραγος.

 

 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ὁ διάλογος μετὰ τὴν ὁμιλίαν τῆς 24ης Ἀπριλίου 2015.

 

Κατωτέρω παρουσιάζουμε, μετὰ τὴν ἀνάρτησιν τοῦ κορμοῦ τῆς κυρίως ὁμιλίας  καὶ τὸν πολὺ ἐνδιαφέροντα καὶ αὐθόρμητο διάλογο ποὺ ἐπηκολούθησε.

 

 

 

 

 

 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΙΣ ΡΙΖΕΣ

 Έχουμε συχνά επισημάνει τον εκφυλισμό και την φυλετική υποβάθμιση του έθνους ως καθοριστικό παράγοντα της πολύχρονης καταπτώσεως που υφίσταται, τόσον πολλαπλώς έκδηλης σήμερα, καθώς και την ανάγκη ασκήσεως μιας γενναίας ευγονικής πολιτικής, που αρχικώς θα επουλώσει τα βαρύτατα φυλετικά τραύματα των περασμένων αιώνων – ώστε εν συνεχείᾳ το, αποκαθηρμένον και ολονέν αναβαθμιζόμενον, πλέον, γένος να ξαναβρεί τον απωλεσθέντα δρόμο του ιστορικού του πεπρωμένου.

 Καίτοι γνωρίζοντες τις αντιδράσεις ᾿πάνω στο ζήτημα αυτό ακόμη και από ανθρώπους που εμφορούνται από αγνά για την Πατρίδα αισθήματα, όμως οφείλουμε ν᾿ ανοίξουμε επί τέλους τα μάτια μας μπροστά στο εμφανέστατο πρόβλημα, μη εθελοτυφλούντες άλλο πλέον αλλ᾿, απεναντίας, εμπνεόμενοι αληθώς από την θεμελιώδη ρήση του εθνικού μας ποιητού: «Τὸ Ἔθνος πρέπει νὰ μάθῃ νὰ θεωρῇ ἐθνικὸν ὅ,τι εἶναι ἀληθές».

 Αρκετοί Έλληνες διανοούμενοι στις αρχές του προηγουμένου αιώνος, διακρινόμενοι για το στοιχειώδες φυλετικό αισθητήριο, έκρουσαν τον κώδωνα του κινδύνου. Προσπερνώντας τις αποσπασματικές (αν και ενδεικτικές) αναφορές των Παλαμά και Καζαντζάκη, ο Παύλος Νιρβάνας υπαινίσσεται σαφώς την ευγονική, ενώ ο Πέτρος Βλαστός γίνεται αναλυτικότερος και οξύτερος, επηρεασμένος από τις διδαχές και διαλευκάνσεις του Nietzsche και του Chamberlain.

 Παρακάτω παραθέτουμε τον πρόλογο του βιβλίου με τίτλο «Επιστροφή στις ρίζες» του Αριστοβούλου Βώκου, όπου γίνεται σαφής η αναγκαιότητα της στροφής προς τον κλασικισμό για την αποβυζαντινοποίηση και τον εξελληνισμό της ρωμιοσύνης. Εκεί θα γνωρίσουμε άλλον έναν φυλετιστή διανοούμενο, τον Κρητικό φιλόσοφο Μιχάλη Χάλκη. Διατηρώντας κάποιες επί μέρους επιφυλάξεις και κριτική στάση απέναντι σε μερικά από τα παρακάτω γραφόμενα, ωστόσο η κεντρική ιδέα παραμένει αναλλοίωτη.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ομιλία-εκδήλωση στα γραφεία του ΆΡΜΑτος στην Θεσσαλονίκη.

 Μετά την επιτυχή εκδήλωση του ΆΡΜΑτος στην Αθήνα ήταν η σειρά της Θεσσαλονίκης να υποδεχτεί τον ηγέτη της κινήσεως, Στέφανο Γκέκα, ο οποίος πραγματοποίησε θερμή ομιλία ενώπιον πλήθους παλαιών και νέων συναγωνιστών, την περασμένη Παρασκευή 24/4/2015. Η ομιλία φώτισε πτυχές των κρισιμωτάτων ζητημάτων που ταλανίζουν το ελληνικό έθνος και την λευκή φυλή, ιδίως δε το ζήτημα της αθρόας εποικιστικής εισβολής τριτοκοσμικών η οποία εντείνεται δραματικώς το τελευταίο διάστημα, καθώς και το ζήτημα της υποταγής της καθημαγμένης από την λαίλαπα της μεταπολιτευτικής φαυλοκρατίας, Ελλάδος, στην μέγγενη της διεθνούς τοκογλυφικής τραπεζοκρατίας. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον είχε η συζήτηση που αναπτύχθηκε μετά το πέρας της ομιλίας, κατά την οποία νεώτεροι συναγωνιστές ενθαρρύνθηκαν να καταθέσουν τους προβληματισμούς τους και να διατυπώσουν ερωτήσεις. Ακολουθούν ηχητικά αποσπάσματα από την ομιλία.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

 
 

Ομιλία-εκδήλωση στα γραφεία του ΆΡΜΑτος στην Αθήνα.

 Το Σάββατο 18 Απριλίου έλαβε χώρα στην περιοχή της πρωτευούσης ομιλία του επί κεφαλής του Εθνοκοινοτικού Δεσμού του Άρματος, Στεφάνου Γκέκα.

 

 Στους δύσκολους καιρούς της Πατρίδος και του Έθνους μας η συσπείρωση όλων των εθνοφυλετικών δυνάμεων αποτελεί αναγκαία συνθήκη ικανοποιητικής και αποτελεσματικής διεξαγωγής του ιερού μας Αγώνα. Με γνώμονα τις επιταγές του Έθνους μας, προτάθηκε ευθέως η ανάγκη διαπλάσεως και συνεχούς δράσεως εκείνων των ηθικώς ακεραίων, ψυχικώς ηρωικών και ιδεολογικώς ολοκληρωμένων κι ευθυτενών μαχητών οι οποίοι, ορμώμενοι κι εμπνεόμενοι από την παρακαταθήκη ήθους της κλεφτουριάς του ᾿21, καλούνται να υψώσουν το ανάστημά τους και να πολεμήσουν στα τείχη της ατομικής μα και, προ παντός, συλλογικής ακεραιότητας κι αξιοπρέπειάς τους.

 

 Ενάντια στην αποκαθήλωση κάθε ίχνους Τιμής από τους ρασοφόρους και μη μισθοφόρους των εκάστοτε οικουμενικών ιδεολογικών κέντρων, ενάντια στο αδιέξοδο της δημοκρατίας, ενάντια στην εσκεμμένη αποβλάκωση και ψυχική μόλυνση της νεολαίας, η κοινότητα του Άρματος δεικνύει τον δρόμο της πραγματικής θεμελίωσης σθεναρών και καλοθεμελιωμένων τειχών, ικανών να συνθλίψουν την τελική αυτή και κρίσιμη εφόρμηση της Παρακμής.

 

Ακολουθούν ηχητικά αποσπάσματα από την ομιλία.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]