Οι «κακοί Ναζί», οι «καλοί Σύμμαχοι» και ο μεταπολεμικός βιασμός της ιστορικής αληθείας.

8

Με αφορμή μια ξεχασμένη βόμβα στο Κορδελιό Θεσσαλονίκης.

Τα τερατώδη ψεύδη που ανακυκλώνονται από το 1945 μέχρι σήμερα, σχετικώς με τα πολεμικά γεγονότα, τα αίτια και τους υπευθύνους του αιματηρού και καταστροφικού πολέμου και κυρίως σχετικώς με τα εγκλήματα πολέμου που διεπράχθησαν είτε εναντίον στρατιωτών (αιχμαλώτων) είτε – κυρίως – εναντίον του αμάχου πληθυσμού, δεν έχουν προηγούμενο στην παγκόσμια ιστορία!

Είναι γνωστός ο διαχρονικός κανόνας, σύμφωνα με τον οποίο, είναι οι εκάστοτε νικητές ενός πολέμου που στην πραγματικότητα «γράφουν» την ιστορία του πολέμου, εννοώντας ότι είναι εκείνοι που υπαγορεύουν τα όρια της «αποδεκτής» ιστοριογραφίας, «φιλτράροντας» μεροληπτικώς ουσιώδες πτυχές, διαστρεβλώνοντας, αποσιωπώντας, υποβαθμίζοντας ή μεγαλοποιώντας περιστατικά, αναλόγως αυτού που εξυπηρετεί την «αγιοποίηση» των νικητών και αντιστοίχως την δαιμονοποίηση των ηττημένων.

Στην περίπτωση ειδικώς του 2ου παγκοσμίου πολέμου, δεδομένης της ιδεολογικής και πολιτικής φορτίσεως με την οποία είναι συνυφασμένος, ενορχηστρώθηκε, μεταπολεμικώς, τεραστίας κλίμακος επιχείρηση συστηματικής δαιμονοποιήσεως των ηττημένων

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Χριστιανισμός-Μαρξισμός

13882115_505445629652720_5698789511396386745_n

[Τὸ ἀκολουθοῦν κείμενον ἀπεστάλη ὑπὸ νεαροῦ συναγωνιστοῦ κατὰ τὴν περίοδον τῶν ἑορτῶν.]

Είναι σε κάποιες περιόδους του έτους όπως η παρούσα εορταστική που καθίσταται εντονώτερη η (φαινομενική;) αντίφαση μεταξύ αφ᾿ ενός μίας εντελώς επιφανειακής θρησκευτικής ψευδοκατανύξεως, την οποία πολλά άτομα της κοινωνίας προσποιούνται πως τάχα συμμερίζονται, δηλώνοντας, νομίζοντας ή ό,τι άλλο πως η ζωή τους καθοριστικώς νοηματοδοτείται από την «Ορθοδοξία», και αφ᾿ ετέρου της εκ παραλλήλου ηδονιστικής παραδόσεως στην τρυφηλότητα μίας χυδαία υλιστικής καταναλωτικής ευωχίας και αποθεώσεως του στείρα τεχνοκρατικού «μοντερνισμού».

Δεδομένου ότι ο κορμός της συριζανελικής κυβερνήσεως αποτελείται από δεδηλωμένους αθρήσκους και αθέους κομμουνιστές, οι οποίοι είναι φανερό ότι, παράλληλα με την εθνοαποδομητική-εθνομηδενιστική τους αντζέντα, προωθούν και μία σταδιακώς εντεινομένην αντικληρικαλική και αντιθρησκευτική στρατηγική, αξίζει να εξετάσουμε εάν και κατά πόσον η, καθοριστικώς επηρεασμένη από τον μαρξισμό, ιδεολογία του Σύριζα όντως ευρίσκεται σε αντιπαράθεση με την ελλαδική εκκλησία και τον ορθόδοξο χριστιανισμό – ή αν, μήπως, ευρίσκονται αμφότερες στην «ίδια πλευρά του λόφου».

Εν σχέσει προς τα ανωτέρω αξίζει να θυμίσουμε τις μεγάλες διαστάσεις που έλαβε πριν λίγο καιρό η σύγκρουση μεταξύ κυβερνήσεως και εκκλησίας η οποία εκδηλώθηκε ως αντιπαράθεση του (τέως πλέον) υπουργού παιδείας Ν. Φίλη με τον αρχιεπίσκοπο της ελλαδικής εκκλησίας Ιερώνυμο, με αφορμή την μεταξύ τους διάσταση απόψεων, αναφορικώς με την θέση, τον χαρακτήρα και το περιεχόμενο του μαθήματος των θρησκευτικών εντός του ελληνικού εκπαιδευτικού συστήματος καθώς και σχετικώς με το γενικώτερο θέμα των σχέσεων κράτους-εκκλησίας και της ανάγκης (ή μη) για τον λεγόμενο διαχωρισμό κράτους-εκκλησίας.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Μούσες και Lohengrin

dΜε αφορμή την παρουσίαση της Όπερας Lohengrin στην Εθνική Λυρική Σκηνή των Αθηνών με πρεμιέρα στις 27 Ιανουαρίου, θα παρουσιασθούν κάποιες πτυχές αυτού του εμβληματικού έργου του Wagner. Προτού εκτεθεί η πηγή εμπνεύσεως του μύθου και το ίδιο το Οπερατικό έργο, κάποια εισαγωγή για την φύση της εμπνεύσεως του ποιητή καθὠς και τα όρια της όποιας αναλύσεως ποιητικών αριστουργημάτων κρίνεται αναγκαία.

Περί Εμπνεύσεως

Η συζήτηση ξεκινάει στην Αρχαία Ελλάδα, όπου ο Wagner εξ άλλου είχε απερίφραστα τοποθετήσει το πρότυπο και αλλά και τον στόχο των προσπαθειών του. Ο φιλόσοφος Πλάτων μας παραδίδει τον διάλογο “Ίων” ή “περί Ιλιάδος”, όπου ο Σωκράτης συνομιλεί με έναν νέο, τον Ίωνα, ο οποίος έχει βραβευθεί για την απαγγελία και ερμηνεία των έργων του Ομήρου. Αυτή είναι μία από τις σπάνιες συνομιλίες του Σωκράτη με ένα παιδί, όπου αναλύεται η αξία του ομηρικού έπους αλλά και με ποιον τρόπο γίνεται η μεταφορά του έπους δια της απαγγελίας στην ψυχή των ακροατών. Ο ποιητής θεωρείται φορεύς της θεϊκής φλόγας, η οποία γίνεται διαθέσιμη στους συμπατριώτες του, κοινωνούς της αυτής Κουλτούρας, μέσω της τέχνης του. Κατά την διάρκεια της συνομιλίας η επίδραση του μουσουργού-ποιητού στους ακροατές παρομοιάζεται με εκείνην του μαγνήτη.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

 

Το “Κυπριακό” σε κρίσιμη καμπή. “Νεκρανάσταση” του εφιαλτικού “σχεδίου Ανάν”.

ellhnes-hrves-gribas_2

Μία ιστορική και γεωπολιτική ανάλυσις.

Εδώ και μερικές ημέρες κρατούσαμε την αναπνοή μας παρακολουθώντας τις εξελίξεις των συνομιλιών επί της εσχάτως αναζητουμένης «λύσεως» του κυπριακού ζητήματος, οι οποίες διεξήγοντο στην Γενεύη της Ελβετίας, αναλογιζόμενοι το μέγεθος της διαφαινομένης εθνικής καταστροφής, η οποία μάλλον απετράπη, προσωρινώς τουλάχιστον, δεδομένου ότι, με ευθύνη της Τουρκίας, οι πολυδιαφημισμένες διαπραγματεύσεις επί της ουσίας ναυάγησαν – ευτυχώς! Oι συνομιλίες επαναλαμβάνονται τώρα επί τεχνικών θεμάτων στα οποία εντοπίστηκαν διαφωνίες (μεταξύ 18 και 20 Ιανουαρίου, στο Μον Πελερέν της Ελβετίας), πράγμα που σημαίνει ότι ο κίνδυνος δεν εξέλιπε – τουναντίον!
Ιστορική αναδρομή στο «Κυπριακό Ζήτημα»
Πριν αναφερθούμε στις πρόσφατες εξελίξεις είναι απαραίτητη μία συνοπτική ιστορική αναδρομή και ένας προσδιορισμός του τι εννοείται ως «Κυπριακό».

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

 

Χανουκά, η ανθελληνική γιορτή των Εβραίων και o «Έλληνας» υπουργός «παιδείας».

gabrogloy_orkvmosia_9Ο γενιτσαρισμός και ο αντεθνισμός των κυβερνώντων δεν έχει όριο. Ο (νέος) υπουργός παιδείας Κ. Γαβρόγλου, κατόπιν προσκλήσεως της Ισραηλιτικής Κοινότητας Αθηνών, παρέστη στο «άναμμα των πέντε κεριών της Χανουκά», που (σύμφωνα με την ισραηλιτική κοινότητα) «συμβολίζει την ελπίδα να υπάρχει παντού το φως της αγάπης για όλους και αντάλλαξε ευχές με τους Έλληνες συμπολίτες μας εβραϊκού θρησκεύματος»…

https://www.esos.gr/arthra/48135/o-yp-paideias-sto-anamma-ton-pente-kerion-tis-hanoyka

Αλήθεια δεν γνωρίζει ποιο ιστορικό γεγονός κρύβεται πίσω από τον εορτασμό της Χανουκά από τους Εβραίους; Προφανώς και το γνωρίζει, αφού φροντίζουν οι ίδιοι οι Εβραίοι να του το θυμίσουν, αλλά το γεγονός ότι πρόκειται για μία εξόχως ανθελληνική γιορτή του διεθνούς εβραϊσμού, κατά την οποία οι απανταχού Εβραίοι γιορτάζουν την σφαγή των ομοεθνών μας του ελληνιστικού βασιλείου των Σελευκιδών από τους εξεγερμένους Eβραίους Μακκαβαίους, ουδόλως τον πτοεί, καθώς φαίνεται…

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

«Ευτυχώς ηττηθήκαμε σύντροφοι»: Γενναίες παραδοχές για τις ιστορικές ευθύνες της αριστεράς από έναν πρωταγωνιστή της κομμουνιστικής ανταρσίας.

ee16f43a8a0b0214617d6c75e0c9f5ab

Όσο και αν μοιάζει σουρεαλιστικό, ως ένα είδος κακόγουστης φάρσας, εν έτει 2016, ήτοι 27 χρόνια μετά την παταγώδη κατάρρευση των κομμουνιστικών δικτατοριών που είχαν (επί 45 τουλάχιστον χρόνια) βυθίσει στην φτώχια, την μιζέρια, την εξαθλίωση και την ανελευθερία τους λαούς της ανατολικής Ευρώπης, ένας συρφετός τυφλωμένων κομμουνιστών έφθασε να διαχειρίζεται, εδώ και πάνω από έναν χρόνο, την εξουσία σε μία χώρα που φέρει – τύποις τουλάχιστον – την ψευδεπίγραφη επωνυμία «Ελληνική Δημοκρατία», μια χώρα καθημαγμένη μετά από 42 και πλέον έτη κοινοβουλευτικής κλεπτοκρατίας που άνοιξε τον δρόμο για την άνοδο των (νέο-)κομμουνιστών.
Οι οπερετική αυτή (νέο-)κομμουνιστική κυβέρνηση-τσίρκο, λειτουργώντας, άκρως σχιζοφρενικώς, εντός ακραιφνούς καπιταλιστικού πλαισίου, ανασχηματισμένη εσχάτως (προχθές) σε μια προσπάθεια να παρατείνει λίγο ακόμη τον απολύτως καταστροφικό για την χώρα, πολιτικό της βίο, έχοντας εξ ολοκλήρου παραδώσει την οικονομική διαχείριση της χώρας σε υπερεθνικά διευθυντήρια που την έχουν περιαγάγει στο ατιμωτικό καθεστώς υποτελούς αποικίας-μπανανίας, προωθεί εκ παραλλήλου με ταχείς ρυθμούς όλη την εθνοαποδομητική ατζέντα του αφελληνισμού, του εθνομηδενισμού και του κοινωνικού εκφυλισμού που ανέκαθεν αποτελούσαν τον πυρήνα των διακηρύξεων και δογμάτων της.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

 

 

Ἐξ ἀφορμῆς τῆς ἐπετείου – ὀλίγα περὶ τῶν τοῦ Β΄ΠΠ καὶ τῶν συνεπειῶν του…

  14581586_1819772231593164_4338267422688920689_nἩ δεκαετία τοῦ ᾿30 ὑπῆρξε καθοριστικὴ διὰ τὴν μετέπειτα παγκόσμιον πολεμικὴν σύρραξιν, τὴν ὁποίαν πᾶς σοβαρὸς ἱστορικὸς μελετητὴς ἀντιλαμβάνεται ὡς ἐκ τῶν διεθνῶν ἑβραιοκρατουμένων κέντρων προδιαγεγραμμένην κατόπιν τῆς ἱστορικῶς μοιραίας ἐγκαθιδρύσεως τοῦ Ἐθνικοσοσιαλισμοῦ ἐν Γερμανίᾳ, λειτουργήσαντος ὡς φωτεινοῦ πυρσοῦ διὰ τὴν συνειδητοποίησιν τοῦ Ἀριανισμοῦ καὶ διὰ τὴν κατὰ τὸν ὁρίζοντα δι᾿ αὐτοῦ προβάλλουσαν συναδέλφωσιν τῶν λευκῶν λαῶν. Τὰ πρὸς τὸν ἐθνοφυλετισμὸν ἀντιδιαμετρικῶς ἐχθρικὰ διεθνῆ Ἑβραϊκὰ κέντρα δὲν ἐπρόκειτο νὰ ἐπιτρέψωσι τὴν ἑδραίωσιν τοῦ Ἐθνικοσοσιαλισμοῦ ὡς πανευρωπαϊκοῦ δόγματος, καθὼς τοῦτο θὰ ἐσήμαινε σταδιακῶς τὴν ὁλικήν των ἐκρίζωσιν. Το ἐλεύθερον πνεῦμα του Ἀρίου δὲν θὰ ἠδύνατο ποτὲ νὰ ἐπιτρέψῃ τὴν βδελυρὰν ἐκμετάλλευσιν τῶν ἀδελφῶν του ὑπὸ μιᾶς σκοτεινῆς κλίκας ὑπανθρώπων, ἐχθρευομένης πᾶν τι φωτεινὸν καὶ ἀνωτροπικὸν καὶ μεθοδικῶς προωθούσης ὁ,τιδήποτε ἔκφυλον καὶ ἄρρωστον, ἀποκλειστικῶς καὶ μόνον πρὸς ἱκανοποίησιν τῆς νοσηρᾶς μεσσιανικῆς της ἰδιοσυγκρασίας καὶ τῆς ἀκράτου της παρασιτικῆς ἀδηφαγίας. Ἤδη ἀπὸ τῶν ἀρχῶν τῆς δεκαετίας του ᾿30 διεφαίνετο ἡ μεγάλη ἐπερχομένη σύγκρουσις, ἥτις ἐπρόκειτο νὰ καθορίσῃ τὸ μέλλον τῆς Εὐρώπης.

  Περαιτέρω, τὰ ὑπόλοιπα Εὐρωπαϊκὰ κράτη ἐδονοῦντο ἀναλόγως κατὰ τοὺς παλμοὺς ρωμαλέων Ἐθνικῶν κινημάτων· ὁ στρατηγὸς Φράνκο ἐκυριάρχει ἐν Ἱσπανίᾳ, ὁ Σαλαζὰρ μετέτρεπε τὴν Πορτογαλίαν εἰς πρότυπον ἐθνικὸν κράτος, ὁ ἐν Ἰταλίᾳ Φασισμὸς ἐνισχύετο σταθερῶς, ἀκόμη δὲ καὶ ἐν Ἀγγλίᾳ, ἡ προσωπικότης τοῦ Oswald Mosley ἀνεδεικνύετο κυρίαρχος καὶ οἱ Μελανοχίτωνές του ἐπολλαπλασιάζοντο μὲ ταχύτατον ρυθμόν. Ἡ δὲ Ἑλλὰς διήνυε περίοδον δημιουργικῆς εὐημερίας ὑπὸ τὸ καθεστὼς τῆς 4ης Αὐγούστου καὶ τὸν Ἰωάννην Μεταξᾶ.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Επέτειος Μακεδονικού Αγώνος. Ενός αγώνος ηρωικού, ενός αγώνος τόσο προδομένου…

pavlos_melasΤα ξημερώματα της 13ης προς 14η Οκτωβρίου του 1904, έφυγε από την ζωή, χτυπημένος από οθωμανική σφαίρα, ο Παύλος Μελάς, ήρως και σύμβολο του μακεδονικού αγώνος. Επρόκειτο για έναν γενναίο αξιωματικό του ελληνικού στρατού, προερχόμενο από ευκατάστατη οικογένεια, ο οποίος στις αρχές του 20ου αιώνος απεφάσισε εθελουσίως να εγκαταλείψει την ήρεμη οικογενειακή ζωή των Αθηνών, για να περάσει (αναλαμβάνοντας ουσιαστικά μία αποστολή αυτοκτονίας) στην ακόμα κατεχόμενη τότε (από τους Οθωμανούς), μακεδονική γη, προκειμένου να οργανώσει ελληνικά ένοπλα ανταρτικά σώματα προκειμένου να αντιμετωπιστεί η κλιμακούμενη τότε βουλγαρική επιθετικότης και να ανακοπούν οι συνεχείς τρομοκρατικές ενέργειες που συστηματικώς διενεργούσαν βουλγαρικές ένοπλες ομάδες και συμμορίες (οι λεγόμενοι κομιτατζήδες) που λυμαίνονταν τα χωριά της Μακεδονίας, με στόχο να επιτύχουν τον βίαιο εκβουλγαρισμό της και την μελλοντική ενσωμάτωσή της στην Βουλγαρία, εν όψει της, διαφαινομένης τότε, διαλύσεως της οθωμανικής αυτοκρατορίας και της αποσύρσεως των Οθωμανών από την χερσόνησο του Αίμου.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

 

 

Σπαθί αρχαίου Ισλανδού Βίκινγκ. Εντυπωσιακή ομοιότης με αρχαιοελληνικά σπαθιά!

 Το άκρως ενδιαφέρον αυτό ξίφος, που όλως τυχαίως ανεκαλύφθη προσφάτως στην Ισλανδία, είναι ένα τυπικό σπαθί Βίκινγκ που υπάγεται σε μίαν ευρύτερη κατηγορία βορεινών σπαθιών, καλουμένων Griffzungenschwerter (πληθ.), ήδη το 1931 υπό του Ernst Sprockhoff στο κλασσικό του σύγγραμμα Die Germanischen Griffzungeschwerter. Χαρακτηριστικό τους γνώρισμα είναι ότι μία προέκτασις της λεπίδος αποτελεί τον άξονα της λαβής. Ο τύπος αυτός ξίφους ήταν κοινότατος στην αρχαία Ελλάδα.

http://www.protothema.gr/world/article/608704/auto-einai-to-spathi-tou-protou-islandou/

Η δαιμονοποίηση της αποικιοκρατίας και η βιομηχανία κατασκευής ενοχικών αισθημάτων στις συνειδήσεις των Ευρωπαίων.

Τα τελευταία χρόνια και ιδιαίτερα κατά το διάστημα που ακολουθεί κάποιο πολύνεκρο τρομοκρατικό χτύπημα εκ μέρους αλλοφύλων ισλαμιστών τρομοκρατών σε ευρωπαϊκό έδαφος, διάστημα δηλαδή κατά το οποίο η ευρωπαϊκή κοινή γνώμη διακατέχεται από αυθόρμητα αισθήματα οργής, οι εκπρόσωποι της “ορθοπολιτικής” προπαγάνδας στα συστημικά μ.μ.ε., εφευρίσκουν διάφορες δικαιολογίες προκειμένου να αιτιολογήσουν την δυσεξήγητη – με βάση τις ψευδοουμανιστικές/πολυπολιτισμικές ιδεοληψίες τους – επιθετική συμπεριφορά των “συνανθρώπων” τους (όπως τους θεωρούν) μεταναστών (1ης, 2ης ή και 3ης γενιάς!) από την μέση Ανατολή, την βόρειο Αφρική, κλπ. Μια από τις πάγιες – ψευδείς – θεωρίες που επικαλούνται (που, εκτός των άλλων, αποσκοπεί στην κατασκευή αισθημάτων ενοχής τα οποία επιβάλλουν και υποβάλλουν στις συνειδήσεις των ευρωπαϊκών λαών) είναι η θεωρία περί του ότι για τις τρομοκρατικές επιθέσεις ευθύνεται τάχα το “ένοχο” αποικιακό παρελθόν της Ευρώπης, ιστορικό γεγονός που υποτίθεται, σύμφωνα με την αρρωστημένη λογική των γενιτσάρων προπαγανδιστών του Συστήματος, ότι προδιαθέτει αρνητικά τους απογόνους των λαών που υπέστησαν “εκμετάλλευση” από τις αποικιακές δυνάμεις, εναντίον των συγχρόνων Ευρωπαίων και ότι (περίπου δικαιολογημένα!) αντιδρούν εξαπολύοντας τρομοκρατικές επιθέσεις. Το ιδεολόγημα αυτό λειτουργεί ως μέσο απενοχοποιήσεως των τρομοκρατών και, παραλλήλως, ως μέσο τεχνητής ενοχοποιήσεως των Ευρωπαίων.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

 

«Σφάξε με Αγά μου ν’ αγιάσω…»

 12Η φράση αυτή αποδίδει περιεκτικότερα ίσως από κάθε άλλη, την τραγωδία της Ευρώπης. Άκρως συμβολικό – και εξόχως διδακτικό – το τελευταίο χτύπημα των ισλαμιστών στη Γαλλία. Κατά το οποίο σφαγιάστηκε (λέγεται μάλιστα ότι αποκεφαλίστηκε!) ένας γηραιός καθολικός πάστορας, εντός του ναού όπου, ενόσω ιερουργούσε, εισέβαλαν και πάλι τζιχαντιστές τρομοκράτες – με πρωταγωνιστή έναν ισλαμιστή, ετών 19! Μόνο τυχαίο δεν μπορεί να θεωρηθεί το γεγονός ότι στο χωριό στο οποίο σημειώθηκε η τελευταία φρικωδία λειτουργούσε τζαμί και, παράλληλα, δυναμική κοινότητα σαλαφιστών…

Μετά τις επιθέσεις στην Βαυαρία – με εκρηκτικά σε μία περίπτωση, με γιαταγάνι (!) σε άλλη – από φανατικούς αιμοσταγείς ισλαμιστές δολοφόνους (που εισέδυσαν στην Ευρώπη με το status του «πρόσφυγα») και την επίθεση με πιστόλι του παράφρονος “Ιρανoγερμανού” που φαίνεται τελικώς ότι είναι μάλλον …Σύριος (και που τα μ.μ.ε. βιάστηκαν να παρουσιάσουν ως …«ακροδεξιό») ήρθε η επίθεση σε ρωμαιοκαθολικό ναό στο χωριό Saint-Etienne-du Rouvray της Νορμανδίας, πλησίον της Ρουέν, για να επισφραγίσει με εντυπωσιακό τρόπο ένα μπαράζ, καθημερινών σχεδόν, επιθέσεων, που μοιάζει να μην έχουν τελειωμό. Όλα αυτά τα αιματηρά και φρικαλέα περιστατικά εντάσσονται σε έναν μεγάλο θρησκευτικό-πολιτισμικό πόλεμο, ο οποίος στην ουσία αποτελεί σύγχρονη έκφραση ενός μακραίωνου εθνοφυλετικού πόλεμου, ανάμεσα στην αφροασιατική Ανατολή και την αριοευρωπαϊκή Δύση.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

 

Τὸ ἐπίκαιρον καὶ ἀληθὲς μήνυμα τῆς Ἁλώσεως

HIST_21_constantinupol_fallΤο αληθές μήνυμα της σημερινής επετείου δεν είναι απλώς και άνευ εμβαθύνσεως η σηματοδότησις του τέλους της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, καθώς το Βυζάντιον ή ορθότερον η ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κατὰ τὸ μέγιστον της διαρκείας της ουδεμίαν σχέσιν είχεν με τον πραγματικόν ελληνισμό. Αντιθέτως, κατά τα χίλια χρόνια του Βυζαντίου εδημιουργήθη ένας κίβδηλος ελληνισμός, εκ των υστέρων κληθείς «ελληνορθοδοξία», όστις έκτοτε παρουσιάζεται εις τας ελληνοφώνους μάζας ως φυσιολογική συνέχεια της αρχαίας κοσμοθεάσεως και δημιουργίας.

Ωστόσο, όπως πρόκειται να αναλυθή, η «ελληνορθοδοξία» και οι πολυσχιδείς συνέπειές της εν τω κοινωνικώ συνόλω υπήρξαν ο κύριος λόγος της πτώσεως του Βυζαντίου. Επί πλέον η άλωσις της Κωνσταντινουπόλεως κατέληξε στην πλήρη υποδούλωσι των εναπομεινάντων Ελλήνων υπό των Τούρκων, εν συνεχεία δε και πλείστων Ευρωπαϊκών χωρών και, ως εκ τούτου, δυνατόν ειπείν ότι η Κωνσταντινούπολις υπήρξε τότε πάντως το προπύργιον του ελληνισμού και, επομένως, ολοκλήρου της λευκής Δύσεως.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]