Περιστατικά απερίγραπτης φρίκης στην σπαρασσόμενη Συρία – σύντομα και στο Ελλαδιστάν (;)
Εικόνες απερίγραπτης φρικωδίας προερχόμενες από την συνεχιζόμενη εναντίον του μπααθικού συριακού καθεστώτος ανταρσία, έρχονται καθημερινώς στη δημοσιότητα. Οι μορφές εκδήλωσης των υπανθρώπινων ενστίκτων και της βάρβαρης αιμοβορίας των ακραίων ισλαμιστών οι οποίοι, υποκινούμενοι από τον αμερικανοσιωνιστικό παράγοντα και την Τουρκία, έχουν μετατρέψει την Συρία σε ένα απέραντο λουτρό αίματος, ξεπερνούν και την πιο νοσηρή φαντασία! Ωστόσο η «διεθνής κοινότητα», με περισσή υποκρισία, επιμένει εδώ και μήνες να κλείνει τα μάτια της και να αποσιωπά τα ανατριχιαστικά εγκλήματα (ανασκολοπισμούς, αποκεφαλισμούς, κανιβαλισμούς, ευνουχισμούς και τόσα άλλα που δεν τα χωράει ανθρώπου νους) με συνήθη θύματα αιχμαλώτους, αμάχους, κλπ, τα οποία ως μόνιμους αυτουργούς έχουν τους αντικαθεστωτικούς ισλαμιστές συμμορίτες, ενώ παράλληλα, η ίδια «διεθνής κοινότητα», φροντίζει να «ανακαλύπτει» (ή μάλλον, για να ακριβολογούμε, να επινοεί) κατά τον συνήθη τρόπο – όπως και παλαιότερα στην περίπτωση του μπααθικού Ιράκ του Σαντάμ Χουσεϊν – την αναπόδεικτη δήθεν χρήση όπλων μαζικής καταστροφής από το αμυνόμενο συριακό καθεστώς του Μπασάρ-Αλ-Άσαντ.
Δεν πρέπει όμως να μας διαφεύγει ότι αυτός ο εφιάλτης δεν απέχει πολύ από την χώρα μας. Και όχι μόνο κυριολεκτικώς, αφού η Συρία βρίσκεται γεωγραφικώς αρκετά κοντά στην Ελλάδα, αλλά και για έναν σημαντικότερο λόγο: Η πλειονότης των λαθρομεταναστών που έχουν κατακλύσει την Ελλάδα είναι μουσουλμάνοι και μάλιστα προερχόμενοι κυρίως από χώρες της Μ. Ανατολής. Προφανώς λοιπόν ένα κύμα μεταναστών που δημιουργείται τώρα, συνεπεία των συγκρούσεων στη Συρία, δεν θα αργήσει να ξεβραστεί (μέσω Τουρκίας) στο γνωστό ξέφραγο αμπέλι (βλέπε Ελλαδιστάν) αυξάνοντας ακόμα περισσότερο τον αριθμό των ξένων στην Ελλάδα και ειδικότερα των μουσουλμάνων και παραλλήλως την ασύδοτη εγκληματικότητα που σχετίζεται με αυτούς. Αναλογιζόμενοι το βαθμό βαρβαρότητος με την οποία οι αντικαθεστωτικοί της Συρίας σκοτώνουν και βασανίζουν, μπορούμε όλοι να φανταστούμε τι είδους κοινωνία οραματίζονται και επιδιώκουν οι υπάνθρωποι αυτοί. Μπορούμε συνακόλουθα να υποθέσουμε πόσο περισσότερο θα κινδυνεύουμε εμείς και τα παιδιά μας από τους αιμοβόρους μεσανατολίτες που συρρέουν μαζικώς στην Ελλάδα και οι οποίοι με τις ευλογίες και την αμέριστη υποστήριξη και ενθάρρυνση των δυνάμεων του «δημοκρατικού τόξου», δεξιάς και αριστεράς, έχουν φθάσει σε τέτοιο βαθμό θρασύτητος ώστε πλέον να απαιτούν ειδικά δικαιώματα (ελληνική υπηκοότητα και ιθαγένεια, ψήφο στις εκλογές, ανέγερση τζαμιών, κλπ) !
Για να αποκτήσετε μια ιδέα των σοκαριστικών αριθμητικών μεγεθών αλλά και της εξωφρενικής πλέον αποθρασύνσεως των ισλαμιστών που σωρεύονται στην Ελλάδα, παρακολουθήστε το παρακάτω εντυπωσιακό βίντεο που …ούτε από την Δαμασκό, ούτε από το Χαλέπι είναι, αλλά από τον Πειραιά!!!
Ο ρόλος των δούλων στην αρχαία Ελλάδα.
Πολλά πράγματα και καταστάσεις που συνέβησαν και αναπτύχθηκαν στην Αρχαία Ελλάδα έφθασαν σε εμάς τελείως διαστρεβλωμένες και ολοκληρωτικά αλλοιωμένες. Τρανό παράδειγμα είναι αυτό το οποίο έχει σχέση με τους δούλους στην Αρχαία Ελλάδα και ειδικότερα στην Αθήνα. Αυτό το οποίο θα πρέπει να προσέξουμε είναι το ότι η δουλεία -τουλάχιστον στο κλεινόν άστυ, στο πρυτανείον σοφίας του Περικλέους – δεν έχει να κάνει με εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο αλλά με την ίδια την υφή και τη φύση της Αθηναϊκής Πολιτείας – εν γένει της Ελληνικής Πολιτείας.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Ελληνική Λαμπρή.
Η εορτή της Λαμπρής είναι μία ωραία συνέχεια της κουλτούρας που αναδείχθηκε μέσα από την Ελληνική τραγωδία. Το τρίπτυχο Λόγος(Πράξη)-Πάθος- Ανάσταση ζωντάνεψε κατά τρόπο μεγαλειώδη μέσα στους κόλπους της Αθηναϊκής δραματικής ποιήσεως. Τα παραδείγματα είναι πολλά. Ο Προμηθεύς μέσα από τη γενναία πράξη αυτοθυσίας του παρέδωσε στο ανθρώπινο γένος τον τρόπο της Πρακτικής Σοφίας, κατά κάποιο τρόπο ήταν ένας Λυτρωτής και αυτός των ανθρώπων. Έπαθε λόγω της γνωστής τιμωρίας που του επέβαλε ο Δίας. Οδήγησε όμως στην Ανάσταση την ανθρώπινη φυλή στην οποία υπέδειξε τον τρόπο εκμετάλλευσης της Φύσεως.
CASUS BELLI!
Όσα συγκλονιστικά γεγονότα συμβαίνουν καθημερινώς στην πατρίδα μας – τα οποία λόγω της συχνότητάς τους σχεδόν μετά βίας προλαβαίνουμε πια να τα παρακολουθούμε και να τα σχολιάζουμε σε επίπεδο επικαιρότητος – αποκαλύπτουν (τουλάχιστον στην μειονότητα των συμπατριωτών μας που διατηρεί ακόμη κάποια στοιχειώδη αντιληπτική ικανότητα διακρίσεως της πραγματικότητος) ότι στις μέρες μας εκτυλίσσεται, με τρόπο προγραμματισμένο και μεθοδικό, η πιο οξεία φάση ενός σχεδίου που αποσκοπεί στον ολοκληρωτικό αφελληνισμό, ενός σχεδίου του οποίου η διαφαινόμενη κατάληξη ξεπερνά και την πιο απαισιόδοξη πρόβλεψη εθνικού ολέθρου!
Ιδού πώς έχουν τα πράγματα, εν συντομία:
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]20-4-2013: Εκδηλώσεις του ΑΡΜΑτος σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη
Σάββατο 20 Απριλίου: στα γραφεία του ΑΡΜΑτος – σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη – πραγματοποιήθηκαν παράλληλες εκδηλώσεις Τιμής και Μνήμης με αφορμή την επέτειο γεννήσεως ενός μεγάλου Ανδρός, μιας μοναδικής ιστορικής προσωπικότητος που άφησε καθοριστικό αποτύπωμα στην ευρωπαϊκή ιστορία, που σημάδεψε καταλυτικώς την διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας μας στην σύγχρονη εποχή, που νοηματοδότησε με τρόπο τραγικό τον Αγώνα επιβιώσεως των Αρίων λαών στην σκοτεινή μας εποχή (kali-yuga).
Ομιλία – εκδήλωση στα γραφεία του ΑΡΜΑτος στην Θεσσαλονίκη.
Την περασμένη Παρασκευή, 29 Μαρτίου, λίγες δηλαδή ημέρες μετά την αντίστοιχη ομιλία – εκδήλωση η οποία πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα, επ’ ευκαιρία των εγκαινίων των εκεί νέων γραφείων του ΑΡΜΑτος, ανάλογη εκδήλωση πραγματοποιήθηκε και στα γραφεία της Θεσσαλονίκης, με κεντρικό ομιλητή τον ηγέτη της κινήσεως, παρουσία πλήθους συναγωνιστών.
Η πρόσφατη επέτειος της Εθνικής Επαναστάσεως του 1821 απετέλεσε αφόρμηση για μια εμπνευσμένη ομιλία που συνιστά επικαιροποίηση του διαχρονικού μηνύματος ενός ολοκληρωτικού αγώνος για εθνική αφύπνιση, της πάλης για ελευθερία, αξιοπρέπεια και τιμή!
Προσεχώς θα δημοσιευθούν ηχητικά αποσπάσματα από την εν λόγω εκδήλωση.
1805, ο Αφορισμός των Αρματωλών
Ένα σημαντικό γεγονός της προεπαναστατικής περιόδου το οποίο στέρησε τον Αγώνα του 1821 από δυναμικούς και ικανούς οπλαρχηγούς, απετέλεσε ο διωγμός των κλεφταρματωλών κατά την περίοδο 1803-1805. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία απεφάσισε τότε να εξαλείψει τον κίνδυνο που αποτελούσε η Αρματωλική Ομοσπονδία που είχε συστήσει στην Πελοπόννησο ο Ζαχαριάς Μπαρμπιτσιώτης το 1785. Η ανάγκη αντιμετωπίσεως της Σερβικής Επαναστάσεως είχε οδηγήσει την Υψηλή Πύλη στην εκ νέου αναγνώριση της Ομοσπονδίας μετά από μία περίοδο διωγμών κατά τα έτη από το 1792 και ύστερα, όμως εφόσον εξέλειπε πλέον από το 1803 και το πρόβλημα του Σουλίου οι διώξεις ξεκίνησαν και πάλι. Το 1804 φονεύεται ο Πετμεζάς και το 1805 ο Ζαχαριάς. H πίεση των Οθωμανών κορυφώθηκε το 1805 όταν εκμεταλλεύτηκαν μία άστοχη ενέργεια δύο Κολοκοτροναίων, του Γιωργακλή και του Ιωάννη οι οποίοι έστησαν ενέδρα και λήστευσαν τον Πρωτοσύγκελο του Πατριαρχείου Ανδριανόπουλο, ο οποίος συνέλεγε φόρους στην Πελοπόννησο. Το αποτέλεσμα ήταν ο αφορισμός των κλεφτών από τον Πατριάρχη Καλλίνικο Ε’(ο Κανδηλώρος αναφέρει στο βιβλίο του «Οι Αρματωλοί της Πελοποννήσου» πως οι Οθωμανοί απείλησαν με γενική σφαγή των Ελλήνων του Μοριά) και ο συνακόλουθος ανελέητος διωγμός τους από Τούρκους και Έλληνες. Χαρακτηριστικό είναι πως από τους τριάντα έξι πρώτους εξάδελφους των Κολοκοτρωναίων διέφυγαν τον θάνατο μόνον οκτώ. Ο Κολοκοτρώνης δήλωνε σχετικώς προς την καταστροφή της κλεφτουριάς πως «Αν ζούσαν οι παλιοί, θα ‘χαμε κάνει δέκα φορές τόσα και πολύ γλήγορα». Ακολουθεί το κείμενο του αφορισμού.
Ἀθανάσιος Διάκος «Ἡ παραμονή»
«Ἀνέβα, Μῆτρε στοῦ βουνοῦ κατάκορφα τὴ ράχη,
πᾶρε τὸ μάτι τοῦ ἀητοῦ καὶ τἀλαφιοῦ τὸ πόδι
καὶ τὴν ἀγρύπνια τοῦ λαγοῦ, καὶ στῆσε καραοῦλι.
Κι ἂν δῇς χιλιάδαις τὸν ἐχθρό, ἄλογα καὶ πεζούρα,
μὲ τὸν Κιοσὲ Μεχμὲτ πασᾶ, τὸν ὕπνο μὴ μοῦ κόψῃς,
στάσου, πολέμα μοναχός. Κι᾿ ἂν δῇς μὲς στὸ φουσάτο
νὰ πηλαλάῃ τἄλογο τοῦ Ὁμέρπασα Βρυώνη,
πέτα ροβόλα, κρᾶξε με. Σύρε μὲ τὴν εὐχή μου».
Ἄστραψε ἀπ᾿ ἄγρια χαρὰ τὸ μέτωπο τοῦ κλέφτη,
ἐβρόντησαν τὰ χαϊμαλιά, ἀνέμισε ἡ φλοκάτη,
ἔλαμψε ὁ Μῆτρος μία στιγμὴ κ᾿ ἐσβήστηκε σὰν ἄστρο.
πᾶρε τὸ μάτι τοῦ ἀητοῦ καὶ τἀλαφιοῦ τὸ πόδι
καὶ τὴν ἀγρύπνια τοῦ λαγοῦ, καὶ στῆσε καραοῦλι.
Κι ἂν δῇς χιλιάδαις τὸν ἐχθρό, ἄλογα καὶ πεζούρα,
μὲ τὸν Κιοσὲ Μεχμὲτ πασᾶ, τὸν ὕπνο μὴ μοῦ κόψῃς,
στάσου, πολέμα μοναχός. Κι᾿ ἂν δῇς μὲς στὸ φουσάτο
νὰ πηλαλάῃ τἄλογο τοῦ Ὁμέρπασα Βρυώνη,
πέτα ροβόλα, κρᾶξε με. Σύρε μὲ τὴν εὐχή μου».
Ἄστραψε ἀπ᾿ ἄγρια χαρὰ τὸ μέτωπο τοῦ κλέφτη,
ἐβρόντησαν τὰ χαϊμαλιά, ἀνέμισε ἡ φλοκάτη,
ἔλαμψε ὁ Μῆτρος μία στιγμὴ κ᾿ ἐσβήστηκε σὰν ἄστρο.
…
Κύπρος: τελευταίο θύμα του αδηφάγου παγκόσμιου συστήματος τοκογλυφίας.
Καθώς η Κύπρος έχει καταστεί το τελευταίο επεισόδιο της σειράς: «Κρίση χρέους της ευρωζώνης» και οι εκεί εξελίξεις φαντάζουν δραματικές αφού το διαφαινόμενο «κούρεμα» των ιδιωτικών καταθέσεων αναμένεται να οδηγήσει σε φαινόμενα τύπου «bank run», χρειάζεται να θυμίσουμε για μια ακόμη φορά ότι, παρά τις κατά τόπους ιδιαιτερότητες εκδήλωσης του φαινομένου στα διάφορα κράτη, κοινός παρονομαστής και πραγματικός γενεσιουργός παράγων της διαβόητης «οικονομικής κρίσης» είναι οι αδηφάγες ορέξεις του διεθνούς τραπεζιτικού – τοκογλυφικού συστήματος, το οποίο στηρίζεται σε μια συγκλονιστική, όσο και αν είναι απλή στην βασική της σύλληψη, απάτη, η οποία συνίσταται στην διαδικασία παραγωγής χρήματος, εις το διηνεκές, από …αέρα κοπανιστό (βλέπε έντοκα δάνεια)! Το βασικό σχήμα της μεγάλης αυτής απάτης, στην οποία, ως γνωστόν, κεντρικό ρόλο διαδραματίζει, διεθνώς, ένας διεσπαρμένος λαός μεσανατολικής προελεύσεως με ιδιαίτερη έφεση στην τοκογλυφία (και στο κλαψούρισμα για τα υποτιθέμενα βάσανα που υπέστη…), παρουσιάζει το παρακάτω πολύ ενδιαφέρον βίντεο (στα Αγγλικά) το οποίο αν και αναφέρεται κυρίως στην αμερικανική πραγματικότητα, είναι ιδιαίτερα διαφωτιστικό διότι λειτουργεί σε παγκόσμιο επίπεδο με τρόπο πανομοιότυπο:
Αντιρατσιστική καμπάνια του Υπουργείου Παιδείας στα σχολεία…
Εμφανώς θορυβημένο από την ραγδαία ανάπτυξη εθνικιστικών τάσεων μεταξύ του μαθητικού πληθυσμού, το αισχρό προδοτικό καθεστώς της μνημονιακής συγκυβέρνησης κλιμακώνει την ανθελληνική γενιτσαρική πολιτική του στέλνοντας εσχάτως στα σχολεία όλης της χώρας μια προκλητικά εξωφρενική εγκύκλιο η οποία καλεί τους εκπαιδευτικούς σε υποχρεωτικό εορτασμό (!) της «Διεθνούς Ημέρας για την εξάλειψη των Φυλετικών Διακρίσεων και του Ρατσισμού» στις 21 Μαρτίου! Λίγες μόλις ημέρες πριν τον εορτασμό της Εθνικής Επαναστάσεως της 25ης Μαρτίου 1821, μιας επαναστάσεως δηλαδή η οποία είχε σαφέστατα φυλετικό χαρακτήρα, αφού οι οπλαρχηγοί με τον πιο εμφατικό τρόπο διεκήρυτταν ως αποκλειστικό σκοπό του αγώνος τους την εκδίωξη του αλλόφυλου κατακτητή, των μογγόλων-Τούρκων, η σημερινή (συν-)κυβέρνηση και το υπουργείο παιδείας κρίνει σκόπιμο να δώσει έμφαση στην προώθηση στα σχολεία μιας εκτεταμένης αντιρατσιστικής καμπάνιας. Επαληθεύονται λοιπόν όσοι είχαν επισημάνει ότι το ανθελληνικό πνεύμα της Ρεπούση έχει πλήρως δηλητηριάσει την εκπαιδευτική πολιτική, στο πλαίσιο της οικτρής δωσιλογικής συγκυβέρνησης. Προφανώς ουδείς θα έπρεπε να αναμένει κάτι διαφορετικό…
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Τίς μας πταίει;
Εκάστη ομοιογενής κοινωνία ανθρώπων αντλεί από την παρακαταθήκην των πνευματικών, φιλοσοφικών, πολιτιστικών και ηθικών προδιαθέσεων της φυλής της ώστε να διαμορφώση αναλόγως των αναγκών εκάστης εποχής τον ρυθμόν της κοινωνικής, οικονομικής, πολιτιστικής και πολιτικής της ζωής. Είναι όμως φυσικόν, ιδίως κατά την εποχήν μας ως εκ της μεγάλης αναπτύξεως των μέσων επικοινωνίας, να επηρεάζεται μερικώς η δημιουργία αυτή και από τα ρεύματα ιδεών, τα οποία πνέουν καθ΄ όλον τον κόσμον και αναταράσσουν εις κύματα πελώρια την ανθρωπίνην θάλασσαν. Όπως, όμως, η σφοδρότης και το ύψος των κυμάτων της θαλάσσης συνδέονται προς την φυσικήν θέσιν εκάστης ακτής, τοιουτοτρόπως και οι εξεγέρσεις των λαών εξαρτώνται από την ιδιοσυγκρασίαν, τον χαρακτήρα, τις συνθήκες της ζωής και τις ανάγκες των ατόμων τα οποία αποτελούν έκαστον λαόν. Είναι παρατήρησις επιβεβαιωμένη υπό της ιστορίας ότι λαός ο οποίος έφθασε να καταχράται των δικαιωμάτων του, αν δεν αισθανθή ο ίδιος την ανάγκην και δεν θέση εγκαίρως τον χαλινόν της πειθαρχίας και του μέτρου, θα υποκύψη γρήγορα ή αργά εις την ξενικήν πειθαρχίαν της βίας του κατακτητού.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]