Μία αναπόφευκτη σύγκριση δύο φαινομενικώς ασχέτων μύθων.
Κάθε χρόνο στις 17 Νοεμβρίου έχει καθιερωθεί από το ελλαδικό ανθελληνικό κράτος τριήμερος εορτασμός της μνήμης του “Πολυτεχνείου”, της γνωστής φαιδράς ιστορίας που υποτίθεται πως “έριξε την χούντα”, δηλ. τὸ στρατιωτικὸ καθεστώς, ενώ ήδη τα ηνία της χώρας είχε η πολιτικὴ κυβέρνηση Μαρκεζίνη. Δεν θα σχολιάσουμε όμως εδώ τα γνωστά στους περισσοτέρους γεγονότα της ημέρας εκείνης, ούτε τις εξωτερικὲς πολιτικὲς συγκυρίες ποὺ υποκρύπτονται την συγκεκριμένη περίοδο ως ειδικό κίνητρο και αφορμή για τον ξένο παράγοντα και υπηρεσίες που τα σχεδίασαν και χρησιμοποίησαν, μα θα επικεντρωθούμε ιδιαιτέρως σε μιαν ειδική πτυχή της όλης ιστορίας, συμβάλλοντας έτσι στην ειδολογική της ταξινόμηση και κατανόηση, στα πλαίσια μιας ευρύτερης και βαθύτερης κατανοήσεως της Ιστορίας.
Είναι αναπόφευκτη η σύγκριση της ημέρας αυτής, της εορτής της “μνήμης του Πολυτεχνείου” με το “ολοκαύτωμα”, αφού εάν κανείς παρατηρήσει τα βασικά σημεία στα οποία βασίζεται η “εορτή” αυτή, θα συνειδητοποιήσει πως πρόκειται ακριβώς για μία μικρογραφία του “ολοκαυτώματος”, ως μία εντελώς ανάλογη, τοπική εκδοχή του, δίκην ενός εντοπίου ολοκαυτώματος, με αναφορές σε και έρευνες για “εκατόμβες νεκρών” κατά τις ημέρες εκείνες, που επανειλημμένως κατέκλυσαν τις εφημερίδες αλλά επίσης συνεχίζουν, περιοδικώς, ενίοτε να κατακλύζουν ακόμα και σήμερα μέρος των ΜΜΕ.
Όπως ακριβώς δηλαδή μία μεγάλη κινηματογραφική επιτυχία μεταφέρεται ως τηλεοπτική σειρά σε τοπικούς σταθμούς.
Και οι δύο περιπτώσεις φέρονται ως κάτι το ιερό, που δεν επιτρέπεται κανείς ν᾿ αγγίξει, οὐτε καν να το διανοηθεί: πράγμα που, μάλιστα, παρέχει και στις δύο αφηγήσεις την άνεση αυθαιρέτων “αναφορών” και ισχυρισμών, χωρίς ιδιαίτερη ανησυχία περί αποδείξεων, εφ᾿ όσον μόνον, φυσικά, συνδράμουν στην “σωστή” κατεύθυνση! Το “αδιανόητον” κάθε ανεξάρτητης εξετάσεως ισχύει ακόμη κι όταν προϋπάρχουν έρευνες/αναφορές/εκθέσεις είτε εισαγγελέων και ανακριτών της δημοκρατίας, που εξουδετερώνουν το παραμύθι (Πολυτεχνείο) είτε μελέτες εμβριθών ιστορικών ερευνητών και τεχνικών (όπως π.χ. του ειδικού αμερικανού μηχανικού θαλάμων αερίων Fred Leuchter, κατ᾿ ανάθεσιν καναδικού δικαστηρίου), συχνότατα μάλιστα ακροαριστεράς πολιτικής προελεύσεως (π.χ. Ρ. Φωρισόν, Ροζέ Γκαρωντύ) ή και εβραϊκής ακόμη καταγωγής (πρβλ. https://www.armahellas.com/?p=14246) – αδιάφορον!

Πιστεύω, εν τούτοις, ότι αν το ΚΚΕ δεν προσπαθούσε μόνον εκ των υστέρων με τεχνάσματα να μπεί στον χορό των ηρωικών εορταστών, παρ᾿ ότι (!) μάλιστα κατά τις κρίσιμες ημέρες ήταν αντίθετο, αλλά είχε συμμετάσχει ενεργώς στα γεγονότα, πιστεύω ότι τότε αυτό θα προσπαθούσε να σκηνοθετήσει κάποιους δικούς του “δικαιούχους”. Διότι το ΚΚΕ, από της ιδρύσεώς του φέρον την εβραϊκή ψυχοσύνθεση στο ψυχονοητικό γονιδίωμά του [*], διακρίνεται κατ᾿ εξοχήν από την κλαψούρα και την διεκτραγώδηση διώξεων, μαρτύρων, βασανιστηρίων – σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό από την υπόλοιπη, παρομοίας εν τούτοις υφής, αριστερά, όπως άλλωστε αυτή η “υπόλοιπη” κυρίως κατέδειξε το ανάλογο ταλέντο της και στην εν λόγῳ πρίπτωση του Πολυτεχνείου: Είναι δε το γοερώς κλαυθμηρίζειν γνώρισμα της αριστεράς και δη του ΚΚΕ, καθώς τούτο ακριβώς το γνώρισμα χαρακτηρίζει όχι μόνον τον ίδιο τον περιούσιο λαό, ακόμη από τις σελίδες της Παλαιάς Διαθήκης εμφανέστατα, αλλά επίσης και ο,τιδήποτε προέρχεται από αυτὀν, ουχ ήσσον δε και τον Χριστιανισμό (διωγμοί, μάρτυρες κ.λπ., χωρίς καμμία πραγματική ιστορική αντιστοιχία μεγεθών).

Και στις δύο περιπτώσεις, όμως, το Σύστημα φέρεται μεν να επιδεικνύει μία πλήρη ανοσία κι αναισθησία εις ό,τι αφορά στο περιεχόμενο κάθε αντικειμενικής κριτικής ή απλής θέσεως ερωτημάτων, καθ᾿ όσον η αντίστοιχη αφήγηση, και παρ᾿ όλες τις αντικρουόμενες κι αντιφατικές της “εγκεκριμένες” εκδοχές, υπέχει status κυρίως επισήμου θρησκευτικού θεσφάτου, υπεράνω κριτικής και λογικής προσεγγίσεως, “ηθικὠς” υποχρεωτικού για όλους τους πολίτες, το Σύστημα όμως φανερώνει, αντ᾿ αυτού, την ευαισθησία του με την επίθεσή του ΟΧΙ, συνήθως, στο ίδιο το περιεχόμενο της όποιας κριτικής αλλά εναντίον των ασκούντων κριτική: καθ᾿ όσον η όλη σύσταση και υφή του αντιστοίχου μύθου είναι τόσο θνησιγενής, πραγματολογικώς και λογικώς θεωρουμένη, ώστε και η ελαχἰστη ελευθερία κριτικής προσεγγίσεως θα τον εκμηδένιζε και γελοιοποιούσε εντός απειροστού χρόνου!
Τόσον, όμως, η δογματική αριστερά όσον και η μαρξιστολιμπεραλιστική “ιντελιγκέντσια”, με ρίζες στον καλβινισμό και τον δογματικό πουριτανισμό που προλείαναν το έδαφος, έχουν προπαιδεύσει τον δυτικό άνθρωπο στην θλιβερή παθητικότητα της υποταγής σε μιαν “αδιαμφισβήτητη” καθωσπρέπεια, που στηρίζεται και στους συναφείς της συγγενείς μύθους – είτε πρόκειται για την βίβλο είτε για τα “ουμανιστικά θέσφατα” είτε για τα … αποκεκαλυμμένα αδιαμφισβήτητα δόγματα του Μαρξ…
Η καθωσπρέπεια αυτή της “ηθικής συμμορφωτικής επιταγής” επιβάλλει αδιαμφισβητήτους όρους και άκαμπτες αφηγήσεις, όπως ακριβώς επί παραδείγματι της επιφοιτήσεως του Αγίου Πνεύματος κατά την Πεντηκοστή, που στιγμιαίως μετέτρεψε τους δειλούς κι αγραμμάτους ψαράδες σε πανσόφους και πολυγλώσσους γενναίους ρήτορες: τέτοιες αφηγήσεις δεν επιδέχονται καμμιάς κριτικής ή αμφισβητήσεως, ΑΚΡΙΒΩΣ επειδή είναι προφανέστατα άτοπες…
Η “ευλαβής” αυτή δογματική προσκόλληση προσέλαβε ψυχωσικές διαστάσεις μετά τον β΄ παγκόσμιο πόλεμο, δυνάμει της απόλυτης εκμηδενίσεως διά των όπλων και της κτηνώδους, τρομοκρατικής μεταπολεμικής ιδεολογικοπολιτικής επιβολής των “Συμμάχων”, που όλο και πιο απροκάλυπτα ξεγλιστρούσαν στην πλήρη εξουσία του Εβραϊσμού, με την γνωστή του ακόρεστη κι εκδικητική αμετροέπεια κι αυθάδεια, μάλιστα δε της Εβραϊκής “Σχολής της Φραγκφούρτης”, του δικού της πνευματικού παιδιού που αποτελεί η UNICEF – όπως και, κατ᾿ επέκτασιν, ο Ο.Η.Ε. – και που, δυνάμει της ιδεολικοπολιτικής καθυποτάξεως όλων των Λευκών Εθνών, επιχρίεται παγκόσμιο κύρος “αδιαμφισβητήτου αντικειμενικότητος” – και ούτω καθ᾿ εξής.

Διότι έπειτα τα Σκιάχτρα αυτά ανακαλούνται και συσχετίζονται κάθε φορά προς το αντίθετο της νοσηράς εκφυλιστικής θέσεως που αυτοί θέλουν κάθε φορά να προωθήσουν, του τύπου: “πολυαναφέρεσαι στην Πατρίδα/στους προγόνους/στους απογόνους/στο Ἐθνος/στην οικονομική αυτάρκεια του Κράτους/στον έλεγχο των συνόρων/στην φυλετική προέλευση/στην κληρονομικότητα/στα ιδεώδη της Παραδόσεως, του Αίματος και της Γης/στην εξυγίανση της τέχνης/κατά της σύγχρονης “τέχνης” κ.λπ. – ξέρεις, λοιπόν, ότι το ίδιο ακριβώς έκαναν και οι Ναζί, κι έτσι οδηγηθήκαμε στο ολοκαύτωμα; ΟΧΙ, ποτέ πια – καμμιά ελευθερία σ᾿ αυτούς που θέλουν να μας την στερήσουν! Δεν υπάρχει χώρος για τέτοιες κρυπτοναζιστικές θέσεις!” κ.λπ., κ.λπ. …
Αυτή η κατά βούλησιν συσχέτιση/ταύτιση του εκάστοτε στόχου τους προς αυτά τα ψυχολογικά Σκιάχτρα, στα οποία εν τῷ μεταξύ είχαν διά παραπληροφορούντος βομβαρδισμού και πλύσεως εγκεφάλου παθολογικώς και νοσηρά συναισθηματικώς υπερευαισθητοποιήσει τις μᾶζες, μάλιστα δε τις … “ακαδημαϊκές μάζες” των “μορφωμένων” και των “διανοουμένων”, υπήρξεν ανέκαθεν γελοιότατα αμετροεπής – αλλά συνεχώς και βαθμιαίως, ήτοι μεθοδικώς, κατά την αμετροέπεια επιδεινουμένη, καθώς φέρει τον εκάστοτε στόχο σε συμφυρτική επαφή/συναισθηματική ταύτιση με το εγκαθιδρυμένο πια στον ψυχισμό του παραληρούντος εξηρτημένου κοινού Σκιάχτρο, καθοδηγώντας τα βήματά τους σέ μιά βαθμιαία αλληλουχία που, εν τέλει, οδηγεί στην απόλυτη και εντελή Σύγχυση και Διάλυση, εσωτερική και εξωτερική παραλλήλως. Αυτής της διαδικασίας θύματα είναι, μάλιστα, οι περισσότερο (παρα)μορφωμένες τάξεις του πληθυσμού, καθώς ακριβώς αυτές την υφίστανται εντατικότερα και συστηματικότερα. Κατόπιν έρχονται οι εκπληκτικοί εγκέφαλοι της αριστεράς και “διαπιστώνουν” ότι οι πλέον άμοιροι μακράς σχολικής εκπαιδεύσεως είναι, στατιστικώς, και πιο πατριώτες, πιο φυσιολογικοί, διατηρούν κάποια υγιή ένστικτα και αντανακλαστικά, (… όπως π.χ. η περιβόητη “εχθροπάθεια” των μαγείρων του αντιρατσιστικού!), τα οποία οι ίδιοι έχουν ξεριζώσει (μαζί με κάθε ίχνος ψυχονοητικής υγείας, αλκής και αυθεντικής, μη προκατασκευασμένης, νοημοσύνης) για να είναι “αντιρατσιστές”, “μη ομοφοβικοί”, “ανοιχτοί στον κόσμο” κ.ο.κ., με τις γνωστές τους παπαγαλίστικες καραμέλες και τσιτάτα. Φυσικά δεν θα περιμέναμε τίποτε καλλίτερο από την νοημοσύνη κονσέρβας που το πολύ διαθέτουν.

Παρομοίως, αν δεν έχει αναπροσαρμόσει και καταπιέσει κάθε φυσικό του ένστικτο και διάκριση, ώστε να μη πάσχει από (προσποιουμένη, φυσικά!) ολική αχρωματοψία, υποπίπτει στο θανάσιμο αμάρτημα του “ρατσισμού” – άλλη φοβερά όψις του Σκιάχτρου…
Αν δε τυχόν πιστεύει κάποιος στην ξεχωριστή φύση και ρόλους των δύο φύλων (απίστευτη … εκτροπή!!!), τότε υποπίπτει πάλι σε θανάσιμο αμάρτημα, αφού και οι “ναζί” έκαναν ακριβώς το ίδιο!

Ο αντιναζισμός-αντιφασισμός ευρίσκεται στην βάση όλων των παρομοίων κατευθυνομένων συμμορφωτικών απαιτήσεων – βασισμένων, λοιπόν, στο επιμελώς συντηρούμενο Σκιάχτρο του Ναζισμού και, ουχ ήκιστα, του “Ολοκαυτώματος”…
Από κοντά και οι “αγωνιστές” του Πολυτεχνείου, φυσικά – στην πρώτη γραμμή!
Επειδή όμως, εις ό,τι τουλάχιστον αφορά απλά κι ελέγξιμα, “ἀκαμπτα” γεγονότα, καθώς λέει κι ο Εβραίος Dr. R.D.P. de Menasce στην ως άνω αναφερθείσα επιστολή του προς τον ομόφυλό του σκηνοθέτη Steven Spielberg, το ψεύδος έχει κοντά ποδάρια κι ελέγχεται τελικώς, εν προκειμένῳ μάλιστα ευχερέστατα, χρειάζονται νέα μέτρα για να ενισχύσουν το ετοιμόρροπο οικοδόμημα… Ποιό είναι, λοιπόν, το επόμενο βήμα του Συστήματος και των γελοίων ανδραπόδων του; Το ότι “γλοιώδεις Goyim εβραιόδουλοι πολιτικοί σε διάφορες χώρες”, κατά τον εν λόγῳ Ιουδαίο ερευνητή (https://www.armahellas.com/?p=14246), προχώρησαν στην ασύλληπτη κι εντελώς Οργουελιανή ποινικοποίηση της όποιας αμφισβητήσεως του “Ολοκαυτώματος”!!!
Και όχι μόνον, αλλά και των λοιπών “συνημμένων” του δογμάτων, όπως του “ρατσισμού”…
Έσχατο θλιβερό παράδειγμα, ο εγχώριος αντιρατσιστικός νόμος, του Γιωργάκη, του Ρουπακιώτη και του, με ειδικά βάρη και αποστολές επισαμαρωμένου, Σαμαρά – όλων γνωστών για την ακεραιότητά τους και την αίσθηση καθήκοντος προσωπικοτήτων (εκκρεμεί μόνον η διευκρίνισις του έναντι τίνος ισχύει αυτό το καθήκον!!!)…
Εδώ κάπου ο εγχώριος φτωχός συγγενής του “ολοκαυτώματος του Πολυτεχνείου” υστερεί, καθώς ακόμη δεν έχει ποινικοποιηθεί η αμφισβήτησή του…
Ελπίζουμε όμως, έστω καθυστερημένα και τώρα που έχει πια ξεδοντιαστεί, να το πράξει εν τούτοις ο νέος ανερχόμενος αστήρ του δημοκρατικού στερεώματος, ο … μάγκας ο Alexis, αν η ολική κατρακύλα στείλει το μπαλάκι της εξουσίας στα επιδέξια και στιβαρά χέρια του…
Το Σύστημα πλέον αυτοεξευτελίζεται τόσο ανοικτά κι απροκάλυπτα, που δεν χρειάζεται και να κάνουμε πάρα πολλά γι᾿ αυτό όσοι το πολεμούμε…
Άλλως τε, αυτός ο λαός έχει τρομερό ταλέντο στην αέναη ανακάλυψη διαφόρων τενεκέδων ως “σωτήρων”, ώστε πιά δεν θα με εξέπληττε ακόμη κι αν ανεδείκνυε κάποιον νέο σωτήρα μέσα από τα εκπληκτικά “πάνελ” της φοβεράς ιχνηλάτισσας ταλαντούχων ατόμων Ανίτας Πάνια… Κοντά είναι, πάντως!
ΥΓ: Θα είχε εξαιρετικό ενδιαφέρον αν κάποιος οσφυοκάμπτης “αδέκαστος δικαστικός λειτουργός”, όπως αυτοί που καθημερινά μοχθούν για την προάσπιση του δικαίου και του αληθούς στην ευνομουμένη νεοελληνική κοινωνία, εύρισκε πεδίο αναδιπλώσεως της μελλοντικής του ανελίξεως στην άσκηση διώξεως για τα εδώ γραφόμενα, βάσει του εν λόγῳ αντεθνικού (ακόμη και αντισυνταγματικού, έστω κι αν θεωρώ το ίδιο το σύνταγμα εξόχως αντεθνικό) ανόμου νόμου, που στοχοποιεί την ελεύθερη έκφραση και την αυτοάμυνα – όχι όλων αλλά, επιλεκτικώς, των ηλιθίων ιθαγενών της χώρας, που εξακολουθούν (πλην ελαχίστων) να τους ανέχονται…
ΣτΓκ
[*] Πρβλ. περιοδικό «Χρονικά» -επίσημο όργανο του Κ.Ι.Σ.- (τεύχος Σεπτ. – Οκτ. 1992, σελ. 13 – 14), όπου διαβάζουμε, μεταξύ των άλλων, και τα εξής αποκαλυπτικά: «…Ευθύς μετά τη νεοτουρκική επανάσταση, δραστηριοποιείται στη Θεσσαλονίκη το σιωνιστικό κίνημα με την ίδρυση της Λέσχης «Μπενέ Σιών» και του αθλητικού συλλόγου «Μακαμπή» (Μακκαβαίοι). Ο σιωνισμός είχε πρωτοεμφανισθεί στην πόλη από το 1899, καλυπτόμενος αρχικά κάτω από τον μανδύα σωματείων όπως η «Καδίμα» που προέβαλε σαν κύριο σκοπό την διάδοση της εβραϊκής γλώσσας. Σχεδόν ταυτόχρονα, το 1909, μέσα από την πολυάριθμη εβραϊκή εργατική (…) τάξη της Θεσσαλονίκης, γεννιέται και η σοσιαλιστική εργατική ομοσπονδία, περισσότερο γνωστή με τον στην ισπανοεβραϊκή γλώσσα τίτλο της «Φεντερασσιόν», που θα λειτουργήσει αυτόνομα μέχρι το 1918, όταν μαζί με άλλες ελληνικές αριστερές οργανώσεις έγινε συνιδρύτρια του Σοσιαλιστικού Εργατικού Κόμματος Ελλάδας (ΣΕΚΕ), που αργότερα μετονομάσθηκε σε Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας (ΚΚΕ). Ιδρυτής και ηγέτης της Φεντερασιόν ήταν ο Αβραάμ Μπεναρόγια…Δεν είναι τυχαίο λοιπόν το γεγονός ότι το ΚΚΕ, πιστό στον διεθνισμό του εβραϊκού ιδεολογικού εμπνευστή του Μαρδοχάι Κεσιλί (Καρλ Μαρξ), όχι μόνο αντιτάχθηκε, αλλά και υπονόμευσε όλες ανεξαιρέτως τις Ελληνικές προσπάθειες που κατά καιρούς καταβλήθηκαν, αποσκοπώντας στην Εθνική Αναγέννηση και στην πραγμάτωση της Μεγάλης Ιδέας, επικαλούμενο πάντοτε ως πρόσχημα, την ιδεολογική του δήθεν αντίθεση προς τα αίτια διεξαγωγής των Εθνικών Αγώνων. Αυτή η υπονόμευση όμως, κατά την Εκστρατεία του 1922 έφθασε στο αποκορύφωμά της…Κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, το εν Ελλάδι εβραϊκό στοιχείο, χρηματοδότησε το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ. Αποκαλυπτικό των σχέσεων κομμουνιστών-εβραίων, είναι το τηλεγράφημα που απηύθυνε, αμέσως μετά την αποχώρηση των γερμανών από την Ελλάδα, ο μέγας ραββίνος Ηλίας Μπαρτζιλάι, προς τον Γ. Παπανδρέου, στο οποίο αναφέρει μεταξύ των άλλων και τα ακόλουθα: «η σωτηρία των – εννοείται των εβραίων – οφείλεται στο ΕΑΜ, τον ΕΛΑΣ και την αλληλεγγύην του λαού».Εξ άλλου το Ε.Α.Μ. κατά το 1945 έπλεκε το εγκώμιο των εβραίων, διότι όπως τόνιζε σε ανακοίνωσή του (Υπ. Αριθμ. Πρωτ. 356, 9ης Οκτωβρίου 1945) «…είναι γνωστόν ότι πολλοί Ισραηλίτες πήραν μέρος στην Εθνική Αντίσταση όχι μόνον από τις τάξεις του Ε.Α.Μ. αλλά και του Ε.Λ.Α.Σ., δίνοντας παλικαρίσια το αίμα τους».